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精源气功治疗神经性疼痛165例

颈椎病55例,胸、腰椎病(包括胸、腰椎肥大,椎间盘突出,陈旧性椎体骨折)51例,腰肌劳损23例,坐骨神经痛22例,肩周炎14例,均经县以上医院的专科确诊。疗效观察主要症状中一项或一项以上症状减轻或消失者为有效,主要症状无改变者为无效。坐骨神经痛...

宋朝·楼异

宋朝·楼异

楼异,字试可,出生于鄞州,担任明州知州。北宋时期官员

神川

“腊普”又作“喇普”,藏语意即神川。《新唐书·南诏传》:“牟寻遽遣兵五千人戍吐蕃。乃自将数万踵其后,昼夜兼行,乘其无备,大破吐蕃于神川,遂断铁桥,遣使告捷。”唐樊绰《蛮书》卷6:“今西城南诏置兵守御,东城至神川以来,半为散地。”

《山海经》的神话地理

《山海经》的构成,带有明确的政治动机,它之所以出现,和上古文化走向大一统的政治权力集中的现实需要密切相关。\"区域\"则使人想到\"战区\"。正因为如此,古往今来试图用纯实证的方法对《山海经》内容加以考实的种种尝试均不能令人如愿,不免陷入无尽纷争之中。这就是具有古代中国特...

三国·周异

三国·周异

周异,东汉末年官员,官至洛阳令。家族名人众多,其从父周景、从兄周忠皆历位汉三公,其子周瑜,为三国东吴名帅,威震三国。东汉末年官员

上古·雷神

上古·雷神

雷神,俗称雷公,是古代汉族神话中主管打雷的神。出自《山海经·海内东经》。古代人们对打雷这种自然现象不十分了解,因此逐渐演化出一系列有关传说。在古代中国,雷神的形象是不断演变的。最初,人们把它塑造成人头龙身的怪物,敲打它的肚子就发出雷...

宋朝·向经

宋朝·向经

向经,字审礼,向传范从侄,以荫至虞部员外郎。神宗为颖王,选经女为妃,改庄宅使。帝即位,妃为皇后,进光州团练使。神宗之妃的父亲

池神庙

《清一统志·解州》:池神庙“在安邑县南十里盐池北卧龙冈。唐大历十二年建。十三年,韩滉奏解州产瑞盐,赐池神号曰灵庆公。宋元时屡加封号。明初正号为盐池之神。万历中合祀东西池神,以条山、风洞二神配享”。

门巴族人信仰什么神?门巴族奇异的宗教

门巴族人信仰什么神?门巴族奇异的宗教

神灵无所不在,所有病痛和灾祸都归结为鬼神对人的怪罪。门巴人认为,人的病痛是鬼怪把病人的灵魂抓走了引起的。因此登龙坎在为病人送鬼时,要杀鸡或猪作祭。杀牲之前,要将禽畜给病人过目,表示是病人送的。然后将烧红的石块投进开水锅中,用树枝蘸沸水酒在自己和病人身上,表示将病人...

《聊斋志异》知识导读

导言在中国古典文学的璀璨星空中,《聊斋志异》犹如一颗夺目的流星,以其独特的艺术魅力,吸引了无数读者。这部集神秘、奇幻、寓意于一体的文学佳作,既展示了民间世界的博大精深,又传达了作者的人生哲学。本文将从多个方面深入解读《聊斋志异》,以期带领读者探寻这部传世之...

神人山

《寰宇记》卷112武昌县:神人山,“《历代帝纪》云:吴建衡二年,有神人乘白鹿,从此山出”。《方舆纪要》卷76武昌县:神人山,“在县西七十五里滨江。下有白鹿矶”。

神女峰

南宋陆游《入蜀记》:“十二峰者不可悉见,所见八九峰,惟神女峰最为纤丽奇峭,宜为仙真所讬。”历代咏神女峰之诗篇甚多,如唐刘禹锡《巫山神女庙》诗:“巫山十二郁苍苍,片石亭亭号女郎。”神女峰顶兀立一人形石柱,高约7米,似婷婷玉立的少女,被视为神女的...

门神搭灶神

门神搭灶神[歇后语]

门神卷财神

门神卷财神[歇后语]

门神揍灶神

门神揍灶神[歇后语]

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