后人于每年正月十六在龙岩寺演出锣鼓杂戏，可能就是为纪念这位战功赫赫的歌舞爱好者的；后来逐渐演变为诸神皆酬的祭祀戏了。解放初，龙岩寺虽被拆毁，但当地群众演出锣鼓杂戏已成为传统习俗，一直得以流传。锣鼓杂戏的演出有一套固定的仪式。

此园位于西山之东端。全园结构沿山坡而下，是一座完全的山地园，分为三部分，即内垣、外垣、别垣。内垣在东南部的半山坡的山麓地段，是主要景点和建筑荟萃之地，包括宫廷区和古刹香山寺、洪光寺两座大型寺庙，其间散布着璎珞岩等自然景观。别垣是在静宜园北部的一区，...

国庆期间，金秋梨园文化周首场演出在泽州县李寨乡陟椒古村文化广场拉开序幕。文化周期间，主办方组织开展了戏曲经典曲目演出和多场文化下乡活动。李寨乡望头村是上党梆子的主要发源地，这里培养了许多戏曲表演者，为上党梆子的传承与发展作出了积极贡献。文化周期间，张海臣、吴国华、...

春秋时为吴国的都城，秦汉时代称会稽郡，六朝称吴都，隋朝起称苏州，宋元时称为平江府，明清时又复称苏州。自明迄今，据记载有七十多处，较著名的如沧浪亭、拙政园、狮子林、留园、网师园和环秀山庄等。拙政园由园和住宅两部分组成，园子位于...

陈佩珩，字楚卿，巢县人。武生。有《趣园诗草》。[人物]

《沁园春·长沙》主要通过“粪土当年万户侯”“指点江山，激扬文字”的豪放意气，抒发了改造旧中国的雄心壮志。这两首《沁园春》虽然内容不同，但同样气势磅礴，上阕都是以描写为主，下阕以议论为主。《沁园春·长沙》中的“万山红遍”，并不单单指枫叶在秋季变红，更...

中国对戏曲界有另一种称呼，叫做“梨园”。皇宫的禁苑里有一个很大的园子遍植梨树百余棵，名叫“梨园”，但是这并不是单纯的果园。梨园里有宫殿、酒亭球场等豪华设施，是供皇室和达官贵人们娱乐的场所。唐明皇与杨贵妃这个“梨园”是历史上规模最大的...

杂碎、杂烩，乃一菜双名，故又称“李鸿章杂烩”。楚乡湖北遐迩闻名的传统杂烩菜一一全家福，俗称“什锦大杂烩”，这一由明代御膳传入民间的美味珍馐，已成为当地喜庆筵席中经常出现的一道头菜，建国后还被列为山珍海味类的中国名菜。

明·冯梦龙《警世通言》第40卷：“有化作青蝇，在棘树上嘈嘈杂杂闹的。”

留园全园分为四个部分，在一个园林中能领略到山水、田园、山林、庭园四种不同景色，中部以水景见长，是全园的精华所在。造园手法1、小中见大以留园入口分析，入口由狭小的廊道和天井组成，层层递进。在这个行走见到真面目的过程中，你...

赵树理《三里湾》：“里面杂七杂八堆得满满的，实在找不下个腾的地方！”

《韩非子·观行》：“西门豹之性急，故佩韦以缓己；董安于之性缓，故佩弦，故佩弦以自急。”

佩声归自楚云边，金粟香中拜玉仙。略带病容尤窈窕，每临高处更鲜妍。九天早遗眉传语，半日悬知眼欲穿。偏我来时偏得见，不应如此巧因缘。[诗词]

相较于春秋战国时萌芽状态的杂技，数百年后的魏晋南北朝，杂技早已重获新生。魏晋南北朝的杂技，歌舞与音乐相伴，幻术与乐舞相携，纷纷展翅飞入其中，成为名副其实的“百戏”。此时展现于人们眼中的百戏，品种繁多，形态各异。心灵手巧的杂技演员们，将一辆大...

宋代瓦市勾栏演出的另一种节目杂剧，是中国历史上最早成熟的一种传统戏剧形式。晚唐时，出现“杂剧”名称，情况不详。不过，据推测，指的可能就是歌舞小戏。在金代，与杂剧相同的艺术形式称为“院本”。南宋时，杂剧以新的面貌盛行于临安而被称为“南戏”。至元代，北...