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惨案之后 (打一字)

惨案之后(打一字)[猜谜语]

篆刻印谱

印谱是前代印人作品的积存,是印学研究的必读书。现市上出版的印谱很多,可根据各人的喜爱酌情购置。《二百兰亭斋古铜印存》,为西泠印社一九八三年出版。内收故宫博物院和各省市博物馆藏品及前人印谱中古玺,共五千余方,实乃集古玺之大成。...

印度舞中的四大古典印度舞蹈

印度舞中的四大古典印度舞蹈

今天我们就一起来学习一下神秘的印度舞的种类吧。提到印度舞的种类,首先要说的就是印度舞从大方向上是可以分为两个类别的,一种是古典印度舞,还有一种就是民间印度舞。现在,我们先来看一下,古典印度舞是怎样的。首先要学习的,就是古典印...

印章集說

則其有璽印明矣。六朝印六朝印章,因時改易,遂作朱文白文。唐印唐之印章,因六朝作朱文,日流于訛謬,多屈曲盤旋,皆悖六義,毫無古法。印章至此,邪謬甚矣。隆慶間,武陵顧氏集古印為譜,行之于世,印章之荒,自此破矣。好事者始知...

印章纽式

自有印章以来便有印纽。印纽是指印章顶部的装饰,它是印章造型美化的一个重要组成部分。最初的印纽形式很简单,多是用来穿孔系绶,以便悬挂或携带。周彬又字尚均,杨玉璇和周彬的有些作品,暗藏有“玉璇”、“尚均”字样的款。继杨、周二人之后,又有...

神秘印度舞中的民间印度舞

神秘印度舞中的民间印度舞

“格塔”这个词汇,在印度语里就是击掌的意思。在很古老的印度上,印度人民挑起这种舞蹈都是为了取悦于天神的目的。但是随着历史的转变,这种舞蹈现在主要是用于印度人民的婚庆嫁娶的时候来演出的。当然,民间舞的种类是非常之多的,但是作为具有悠久历史并且一直在大...

印章边款

但在隋代官印的印背上,已有凿刻的年号款出现。这时的印章,已不仅是自己用,还可以当成礼物,馈赠友朋。在印章艺术光耀文坛的明清两代,边款已成为印章艺术的有机组成部分。如吴熙载和赵之谦二人都是清末著名篆刻家,他们互相敬佩却从未见过面。两位篆刻家以...

青玉案·碧空暗淡同云绕

碧空暗淡同云绕。渐枕上、风声峭。明透纱窗天欲晓。珠帘才卷,美人惊报,一夜青山老。使君留客金尊倒。正千里琼瑶未经扫。欺压梅花春信早。十分农事,满城和气,管取明年好。[诗词]

“印”证茶史

印者,信也,所以印章又称为“印信”。”—–将茶饮视作篆刻创作的美好助兴。“茶陵”一印是较为特殊的一种凿刻印,是作为象征意义的冥器,该墓的主人应是茶陵的地方官。该印章法虚实对比强烈而线条匀实,用刀稳健...

夭 (印刷术语一)

夭(印刷术语一)[猜谜语]

心心相印 (新药)

心心相印(新药)[猜谜语]

周公謹《印說》

後人不識古印,妄意盤屈,大失古法。又漢印文皆白文。印二名者,可回文,如姓下著印字在右,名在左也。字印宜用“氏”,不宜用“父”。父,男子尊稱,人呼我者也。名印著“氏”不得,字印著“印”不得。作書妙在第四指得力,作印...

龙潭印月

镜连五色龙成彩,珠映千鳞月印痕。高下空明同白昼,天渊清做烛黄昏。始蛛不遣云帘护,恐动池中鼓浪喷。[诗词]

印章的称谓

秦以后,帝、后之印称玺。唐中宗时复称玺。如乾隆时有玉宝25方,其中一件称玺。在秦以前尊卑通用,官、私印均可称“玺”。诸侯王、皇后之印也可以称“玺”。清代时皇帝的印章称宝也称玺。据史料记载,汉代沿袭秦制,当时除玺、印名称外,开始有“印章...

探秘秦始皇时期的官印与私印之别

探秘秦始皇时期的官印与私印之别

本文深入探讨了秦始皇时期官印与私印的区别,重点介绍了官印的制作材料青铜和玉石,并赞美了古人的匠心独运。官印庄重沉稳,代表国家权威;私印则灵活多样,展现个人审美。两者共同构成了秦始皇时期印章文化的璀璨明珠,彰显了中华文化的博大精深。

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