王言正如丝，亦付经纶才。[诗词]

待得𧔞蚕茧上丝，织成送女去还归。支机本是寒砧石，留取秋深自捣衣。[诗词]

越剧《牛郎织女》，神话剧越剧《牛郎织女》有两种演出本，一种本子并非传统的神话故事，写地主压迫农民的悲惨经历。另一种本子写天上王母娘

本文阐述了古代纺织的全过程，包括纺纱从麻葛到蚕丝的发展，织造中织机的演变与不同织法，染色的神秘工艺及染料来源。强调古代纺织既是生产活动也是艺术创作，如今其魅力依旧，传统工艺成为非遗，为现代时尚提供灵感。

秣陵无好丝，但夸织工巧。非徒经纬多，亦贵颜色姣。承平之日甲天下，水载以舟陆运马。富商大贾工负贩，仰给至无游手者。兵燹以来未复业，湘乡相公发军帖。招集四方织户来，吱吱轧轧机房开。机房开，丝不贱。火船载丝出洋去，富者乾没贫不便。今年丝价高于珠，我见童子泣路隅。...[诗词]

罗罗腔表演形式活泼，唱腔优美动听，生活气息浓厚，是大同地区、河北部分地区广大观众喜闻乐见的戏曲剧种。解放以后，灵丘县成立罗罗腔剧团。在长期的演出活动中，罗罗腔在唱腔吐字、念白里柔合了雁北地方色彩，使之从演出剧目到音乐唱腔及艺术表演等...

当时，蜀锦及其织造技术在蜀汉丞相诸葛亮的指示下传到侗族聚居的地区，深受侗族人民的欢迎，后来侗族妇女织的侗锦被称为“诸葛锦”。茵被自两端，终身不分离。瑶锦多为棉经丝纬，腰机织造。

《牛郎织女》作为我国四大民间爱情传说之一，可谓是家喻户晓，千古传唱。当年严凤英、王少舫主演的黄梅戏电影《牛郎织女》已经成为银幕上的经典，时隔40多年，通过数字技术，曾经的牛郎和织女飞临人间的舞台。他同时表示，“黄梅戏经典唱段都...

手转轴轳丝乙乙，不将粗布换轻罗。[诗词]

2017年8月8日，烟台大学文经学院新闻头条实践队来到西安狄寨孙家沟村，拜访传承人王学坤老人与他的老伴张淑雅老人。现在受国家政策影响，大力扶持非物质文化遗产，爷爷奶奶编织条件有所改善，但记忆最深刻的仍是老一辈发生的故事。在2016年，王学坤爷爷于央视春节晚会和元宵晚会西安分...

爱新觉罗·经照，已革奉恩辅国公经照，绰克都九子，1732年革退绰克都九子

侗族妇女善织锦，张渤《续黔书》云：黎平之曹滴司出侗锦，以五色绒为之，亦有花木禽兽各样精者甲他郡，滦之水不败，渍之油不污。侗锦有彩锦、素锦之分，彩锦常用红、绿、黄、紫、蓝诸色棉线织成，色彩缤纷，十分艳丽，图案多几何纹，中杂各色彩花、蝴蝶、鸟兽。侗锦早有名，明初浙江上...

一．从远古到周朝，纺织业经历了启蒙期和手工发展期。到了汉朝，纺织业发展达到了前所未有的高峰，手摇纺车也应运而生了。丝绸成为了汉朝对外输出的贵重物品，丝绸贸易开始出现，因此形成了影响至今的“丝绸之路”。成为对外贸易的一种重要商品。

将皂片或皂粉放在温热水中融化，把腈纶织物浸入，搓揉洗净，晾在阴凉通风处。如织物的平整度与手感不好，可先在大盆内放进开水，再将织物平铺在开水中浸泡，但不能用开水直接浇在腈纶织物上，待水自然冷却后再将织物取出晾干。

景颇族的织锦以内涵丰富，色彩别具一格而着称，在中国范围内景颇族织锦都十分受到欢迎。现代织锦又增加了材质柔软、款式新颖的钱包、挎包、提包、披巾、拖鞋、领带等。山官贵族使用的织锦图案在内容上更为丰富多彩，用料讲究，织工精细，显得富丽华贵，非常精...