荀子的礼治思想认为礼是社会秩序的基础，旨在引导和约束人的情欲，防止混乱。礼不仅规范行为，促进和谐，还是道德教育的途径，体现了仁义的价值，这一思想强调了教育在培养社会责任感中的作用，并认为个人修养对维系社会秩序至关重要。

戏剧教育家赵景勃认为，作为一名称职的荀派传人，要更多地学习荀先生的演剧思想。对此，出席荀派艺术研讨会的专家呼吁剧作家们创作荀派新戏。根据名作《西厢记》创作的《红娘》，也是将丫环红娘作为主角。《荀慧生传》作者、戏剧评论家谭志湘认为，荀...

京剧《荀灌娘》又名：《奇女福》，时代：晋，类型：传统戏。京剧《荀灌娘》剧情介绍、图片、剧本唱词、视频、MP3下载

本文围绕《荀子・劝学》对学习方法的指导展开，阐述了持之以恒、专心致志、借助外物、学以致用、自我反省等学习方法的重要性，强调在当今时代应运用这些宝贵财富，在学习道路上不断提升自我，为实现人生梦想努力奋斗。

·荀勗笛律见笛律。

荀况即荀子（战国末期赵国思想家），（约公元前313－前238），名况，时人尊而号为“卿”，西汉时因避汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古音相通，故又称孙卿，汉族，战国末期赵国猗氏（今山西安泽县）人，著名思想家、文学家、政治家，儒家代表人物之一。曾三次出齐...[人物]

《成相》为《荀子》著作中的第二十五篇。对“成相”之释，主要有三种解释。篇首即称“如瞽无相何伥伥”，义已明矣。故一般人认为，“相”乃乐器，“成”即奏，“成相”犹言“击打吹弹乐器”，与今人“打起鼓”、“敲起锣”类似，为说唱文学中惯用的开场套语。因而《成相》、《赋篇》等...

一“六主”“六臣”的价值判断西汉昭帝嗣后无子，霍光等迎立汉武帝之孙昌邑王刘贺。从史学家来说，只有对历史有深刻理解，才能提出这样的区别，这是荀悦政治思想的一大特点。荀悦对臣的品类的划分，是按照各类臣在实际的政事运行中，对君的种种举措所作出的不同反映。

京剧大师荀慧生的亲传弟子李薇华于2014年9月8日晚走完了她82岁的人生道路。荀先生亲授的第一出戏就是日后由她担任配像的《钗头凤》。在7年间，荀先生将自己的拿手好戏悉数传授给了李薇华。荀慧生剧团排戏演戏时，她是荀先生的B组选手。赴各地巡演时，...

荀学也应该如此，要着重于“典型”性、“个体”性的备述，脚踏实地，详尽事物，而杜绝上升到泛泛的大学科之论述。然齐如山对于梅，也往往借梅上升至中国戏剧之精神的述要。于梅本身，未能详尽。此为写在前面的展望，是否可作为荀学倡导者，组织者对于社会的诉求，...

荀令莱，女，京剧旦角。原名张丽丽，为荀慧生继女。

当时，庶民子弟只给予“小艺”的教育，唯贵族子弟始能受到“六艺”的完整教育。“六艺”教育的目的是为统治阶级培养统治人才和军事骨干。西周的“六艺”基本属于军事技艺性的，儒家六经主要是理论知识性的，射、御在孔子的教学中已不占重要地位。

京胡乐谱《荀曲》京胡练习曲

荀完，曾官太平令。事见《宋诗纪事补遗》卷三九。[人物]

荀适，三国曹魏谋士荀攸次子，荀缉之弟，袭爵陵树亭侯。荀适无子，绝。荀攸次子