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中国心性论第三种形态:道家心性论

命论与生死论,是道家心性论的外在延伸。心性问题是中国哲学主要问题之一。佛教心性问题也有不少论作。正像沉默并非只是无言,弃权并非就是放弃权利。目的是预先具有的期望,是行动的动力,结果则是不期然而然的后果。而在道家,其人性论...

《琴声十六法》要点

《琴声十六法》要点摩尼天虹《琴声十六法》,明朝冷谦所作。《琴声十六法》为冷谦名作,至今流传于世,为重要琴著。而轻重持损益之则。力不达则浮,其音晦而不明。轻之诀者,在于轻之中,取音清实,丝毫纤微,具交代清晰,其幽趣方得无限。无论是语气...

三国·周旨

三国·周旨

周旨,西晋时期人物,在晋初伐吴时为牙门将。在攻吴战役中,西晋镇南将军杜预伐吴至乐乡,命牙门将管定、伍巢、周旨等伏兵于乐乡城外。吴都督孙歆遣军拒晋将王濬于上流,大败而还。周旨等伏兵,随孙歆军而入,直至帐下,虏获孙歆。故军中为之谣曰:“以计代战一当万。”之后进...

言高旨远

《宋史·田锡传》:“《六经》则言高旨远,非讲求讨论,不可测其渊深。”

清醒之后再接旨 (打一字)

清醒之后再接旨(打一字)[猜谜语]

土家族传统节日:六月六“晒龙袍”

土家族传统节日:六月六“晒龙袍”

土家族六月六的来源土家族六月六是被称之“晒龙袍”,与湖南地区汉族的“洗晒节”差不多。相传,覃篨为反抗封建王朝的民族压迫,在这天惨遭杀害。湘西部分土家人认为六月六是太阳的生日,要敬祭太阳神,祈求太阳神赐给阳光,温暖万物,确保丰收。湘西严姓的土家族人在每年六月六过小年。尽管该节日习俗纷繁复杂,但仍以纪念土王覃篨的晒龙袍,以及由此延伸的各种祭祀习俗为主导。...

六孔埙曲谱【过家家】

六孔埙曲谱【过家家】

三中六中要减负 (打一字)

三中六中要减负(打一字)[猜谜语]

皇帝下圣旨

皇帝下圣旨[歇后语]

皇上的圣旨

皇上的圣旨[歇后语]

太监读圣旨

太监读圣旨[歇后语]

待旨

待旨曾趋两个间,每瞻天胁想龙颜。三华旭日春浮阙,万岁童云桂满山。苍鹿自茹瑶草偃,白莺争道玉阶闲。何劳羽檄烦明主,乍幸昭阳未拟还。[诗词]

论传统“六书”之本原意义

明确汉字之性质和揭示“六书”之真谛,可以说是两个相辅相成的问题。其次,对于“六书”,班固引刘歆称为“造字之本”。这就是说,许慎所谓“六书”并不是对汉字形体结构的完备的分类。因此,有必要对“六书”重新加以剖析,以再现其本原意义。合体象形就是烘...

一家之论

清·顾炎武《与友人论易书》:“排斥众说,以申一家之论,而通往之路狭矣。”

试论太极拳的"六松"

太极拳的六松为一松开、二松沉、三松散、四松净、五松通、六松空。通过意念的训练,把人体识神训练灵活,元神自然出现,为第二阶段松沉打下了良好基础。肾脏在身体内是生命之根源,它的主要功能是促进人体生长发育,推动作用的动力是“命门穴”,也叫“肾阳”,而这一动力基础...

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