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正确论辩的礼仪要点

正确论辩的礼仪要点一般来说,任何人也不应与人争吵,尤其是为一些小事与人争论不休。不过,矛盾总是存在,冲突在所难免。在一些原则问题、人是大非问题上,双方意见分歧,行为相左,不能回避和迁就,那么展开论辩论争也是必要的。必须是重大原则问题,不论辩不足以达成共识或...

为中国文人画“辩护”

同时,素以鉴定和品评为正统的中国绘画研究,只有画论、著录和逸闻笔记,面对西方化的系统化的美术史学,“笔墨”和“望气”诸论有“话语不通”的尴尬。在这个意义上,朱良志的著作是为中国文人画的“辩护”,也是对传统绘画研究的“救场”。对中国和西方的两套理论,朱良志无疑都是熟...

春秋战国的辩证法与哲学思想

春秋战国的辩证法与哲学思想

春秋战国时期,虽战乱频仍,却也是思想碰撞与哲学辩论的黄金时代。孔子等众多学派创始人,在这一时期提出了各自独到的思想理论,形成了百家争鸣的盛况。他们的学说中蕴含着深刻的辩证法,既相互辩驳又共同完善,推动了社会的进步。这些跨越千年的思想,至今仍熠熠生辉...

诸葛亮得子返里(京剧)

京剧《诸葛亮得子返里》时代:三国类型:传统戏。京剧《诸葛亮得子返里》剧情介绍、图片、剧本唱词、视频、MP3下载

九辩

悲哉!秋之为气也。萧瑟兮,草木摇落而变衰。憭栗兮,若在远行。登山临水兮,送将归。泬寥兮,天高而气清;寂寥兮,收潦而水清。憯悽增欷兮,薄寒之中人;怆怳懭悢兮,去故而就新;坎廪兮,贫士失职而志不平;廓落兮,羁旅而无友生;惆怅兮,而私自怜。燕翩翩其辞归兮,蝉寂漠而无声。雁廱廱而南游兮,...[诗词]

九辩

悲哉,秋之为气也!萧瑟兮草木摇落而变衰。憭栗兮若在远行,登山临水兮送将归。泬漻兮天高而气清,寂寥兮收潦而水清。憯悽增欷兮,薄寒之中人,怆怳懭悢兮,去故而就新。坎廪兮贫士失职而志不平,廓落兮羁旅而无友生,惆怅兮而私自怜!燕翩翩其辞归兮,蝉寂漠而无声。雁廱廱而南游兮,鹍鸡啁哳而悲鸣[诗词]

两汉·刘辩

两汉·刘辩

刘辩(176年-190年3月6日)东汉第十三位皇帝,是汉灵帝刘宏与何皇后的嫡长子。公元189年5月15日-189年9月28日在位。刘辩在灵帝驾崩后继位为帝,史称少帝,由于年幼,实权掌握在临朝称制的母亲何太后和母舅大将军何进手中。被废黜一年之后,刘辩在董卓胁迫下自尽,时...[人物]

现代交谊舞的辩证思维 (一)

现代交谊舞的辩证思维(一)现代交谊舞是一种充满着辩证思维的舞蹈艺术。对立统一规律是交谊舞创作科学辩证思维的精髓。交谊舞的舞句是有长短的,一曲交谊舞不断的舞程线,实际上是由短短长长不同的舞句连接而成的。点在舞程线上错落有致的艺术处理是保证交谊舞作品字句分明、...

现代情意舞的辩证思维;(五)

现代情意舞的辩证思维(五)冯京三15.体态划定礼貌与心理放松的连系***这是情意舞舞语创作中斗劲出格的一个辩证思维,因为体态划定礼貌与心理放松既不是因不美观关系,也不是对立统一的关系,而是并立的两个前因要素,有了这两个并立要素的前因,才有可能缔造出情意舞艺术美的结不美观...

春秋战国的辩证法与哲学思想

春秋战国的辩证法与哲学思想

春秋战国时期,辩证法在激烈的思想碰撞中绽放光芒。儒家以孔孟为代表,提出“中庸之道”,探索仁政与礼乐的和谐;道家的老庄则以自然为鉴,论述“是非”、“同异”;墨家的墨子则强调“兼爱非攻”。这些哲学巨匠们运用辩证法探求真理,推动了思想的进步,形成了对立统一的哲学...

汉朝·刘辩

汉朝·刘辩

刘辩(176年-190年3月6日),中国汉朝皇帝(光熹元年四月十三戊午日至昭宁元年九月初一甲戌日,即公元189年5月15日-189年9月28日在位)。他是东汉第十三位皇帝,是汉灵帝刘宏与何皇后的嫡长子。中国古代的史书中称刘辩为皇子辩、少帝和弘农王等,但因为刘辩$#...

挟天子以令诸侯

宋张端义《贵耳集》下卷:“挟天子以令诸侯,诸侯必从,然谓之尊君则不可。”

诸茹香(诸如香)(京剧)

诸茹香(诸如香)(京剧)

诸茹香,男,京剧花旦。名松山,号茜卿,小名群子;原籍江苏太仓州海门人。父诸秋芬为昆曲旦行演员。[1]

现代情意舞的辩证思维;(三)

巧与拙的连系是缔造性展示情意舞舞蹈动作的一种主要的辩证思维。在此只是声名形与神的连系是情意舞创作辩证思维的一部门。

川剧高腔评雪辩踪

一日,吕蒙正赶斋受辱,归家见脚印而生疑,见米粥而愈疑,故出口伤人,经二人口角争辩一场,使蒙正明白了真情,两人重归于好。所演《评雪辨踪》、《柜中缘》已搬上银幕。著有《四卒千军》,有《曾荣华舞台艺术》。但他明白真相后,又勇于认错,认真改过。刘翠屏一见丈夫下跪,赶忙抢前扶他起来...

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