王象（？—222），字羲伯，河内（今河南武陟西南）人，三国时期魏国官吏。少孤，为人仆隶。牧羊时因私读书而被主人箠楚。杨俊见而嘉其才质，即为王象赎身，并聘娶安家。汉建安（196—222）中，为魏太子曹丕所礼遇，王粲、陈琳等人亡后，后起之秀唯象才高。丕为帝，拜象$##...

灵、博之山，有象祠焉。其下诸苗夷之居者，咸神而祠之。宣慰安君，因诸苗夷之请，新其祠屋，而请记于予。予曰：“毁之乎，其新之也？”曰：“新之。”“新之也，何居乎？”曰：“斯祠之肇也，盖莫知其原。然吾诸蛮夷之居是者，自吾父、吾祖溯曾高而上，皆尊奉而禋祀焉，举而不敢废也。...[诗词]

腊雪喜呈三度白，丰年谶在象田多。[诗词]

象形拳不过是更加集中，更加充分地把动物的动作与武术结合在一起就是了。象形拳的动作难度很高，不仅要求良好的身体素质和高超的技术水平，而且要求有丰富的想象力。但是，关于猴拳的文字记载却要晚得多，首次出现在明朝戚继光的《纪效新书》中。打猴拳一般不主动攻击...

香格里拉市洛吉乡尼汝村每年十月就会迎来一年一度的藏族传统祭山跑马节。场面宏大，展示人与自然、人与动物和谐相处的节日文化。接着骑手们绕转经幡飘扬的插幡堆三圈，以表对神山的无比崇敬，祈愿一切平安。70多岁的培初老人是祭山跑马节活动的主要主持人之一。来参加节日活动...

全昌达写对联[歇后语]

嘉祥县山东梆子剧团著名表演艺术家刘金兰，荣幸地入选2012年12月出版的大型文献类文集《唱响中国》。作为全国重要传统剧种之一的山东梆子，该书以代表性人物刘金兰的事迹为典型，以“唱念做打尽展风采，倾心传承山东梆子”为题收录其中。刘金兰是山东...

傣族的先民百越族群在远古时就与象结下了不解之缘。亚热带丛林中的象与生活在亚热带河谷平坝的傣族长期以来友好相处。傣族中流传着众多的象神话,主要有创世神话、始祖神话和守护神话三类。后来,妇女生下一个女儿,被称为象姑娘。傣族群众以各种方式来表示对象的...

主人能爱客，终日有逢迎。贳得新丰酒，复闻秦女筝。柳条疏客舍，槐叶下秋城。语笑且为乐，吾将达此生。[诗词]

宣武门前传洗象，打鼓扬旗作仪仗。六街女士凭玉河，并驻双轮笑相向。玉河水涨碧于油，赤脚乌蛮手挽钩。回波深入一千尺，大客堪容七百头。岿然莫虑临波却，斗胆乍移前右脚。横流卷鼻飞半天，不律仪来总难缚。蛮奴抚象灵如鼠，象视蛮奴爱如父。双帚浮尘为扫除，四蹄触石齐欢舞。...[诗词]

不向金门驾玉舆，却作青山卧乡曲。昔谈不二法门中，鳌更劫换毗耶空。借问禅僧何处去，长鲸捲浪翻秋风。[诗词]

笙谱大全山东民歌郭玉细改编