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阿昌族文化阿昌族有何传统的教育方式

阿昌族文化阿昌族有何传统的教育方式

阿昌族传统的言传身教的教育形式表现在对民间文学艺术的继承上。据二十世纪五十年代初统计,阿昌族的青壮年90%以上是文盲。阿昌族的学校教育几乎为零。二十世纪五十年代以后,在阿昌族地区逐渐开办了学校,使阿昌族的适龄儿童接受了正规的现代...

韩州

辽金韩州在今辽宁昌图,治所在今县北。

黎丘老丈

魏国都城大梁以北的黎丘乡,经常有爱装扮成乡人子侄兄弟的鬼怪出没。有一天,家住黎丘农村的一位老人在集市上喝了酒,醉醺醺地往家走,在半路上碰到了装做自己儿子模样的黎丘鬼怪。老人知道自己的儿子素来诚实、孝顺,因此相信了他的话。老人想着想着,一转念记起了#$...

海南黎族纹身有什么规定?海南黎族纹身的来源

海南黎族纹身有什么规定?海南黎族纹身的来源

纹身是海南黎族特有的习俗,是世界民族中一种罕见的原创性文化现象。由于种种原因,妇女将成年时,务必进行纹身,易于辨识,亦藉免为俘虏。所以,“黎家男女周岁即纹其身”。青蛙是黎族最崇拜的动物之一。不然,就没有资格埋葬在黎族集体的墓地之中。...

韩文公墓

五百年来说盛唐,韩公有墓近祠堂。一书险葬潮鱼腹,万古长埋佛骨香。道许孔林为弟子,文教李壁得欧阳。求师特向孤坟拜,松柏森疏带草荒。[诗词]

阿昌族文化阿昌族“活袍调”有何历史来源

阿昌族文化阿昌族“活袍调”有何历史来源

主要聚居于德宏州的阿昌族也在此列。阿昌族原始宗教的最高祭司被称为“活袍”,主要从事祭神送鬼等宗教祭祀活动。本文在文献调查和田野调查的基础上,试图对“活袍调”的起源、发展及构成情况作一个较为完整的阐述。所以说,“活袍调”不仅是阿昌族原始宗教信...

韩有文是谁?韩有文有什么事迹

韩有文将军1913年出生于青海省化隆的撒拉族平民家庭,自幼好学,勤于思考。曾经历任国民党政府青海省西宁市警察局长,新疆骑兵师师长等职。韩有文将军的起义给国民党在新疆的统治以沉重的打击,为人民解放军顺利地进入并和平解放新疆作出了巨大贡献。韩有...

经典二胡小曲集《人说山西好风光》张棣昌原曲

经典二胡小曲集《人说山西好风光》张棣昌原曲

古代文史命名规则

自称祖籍冒黎,世称韩昌黎。作者袁枚,辞官定居江宁(南宁)小仓山。2.以“书室名”命名《聊斋志异》。作者梁启超,“钦冰室”是其书室。3.以“谥号”命名《王文正公集》。作者刘基,封“诚意伯”,谥“文成”。《范文正公集$#...

东山县潮剧团创作《耽误婚期》《怀念谷文昌》缅怀谷文昌同志

“抗风沙把树栽,风来雨去十四年,换来今日绿色林海……”3月22日上午,东山县潮剧传承保护中心内,县潮剧团的演员们正在认真排练现代戏《怀念谷文昌》。多年来,东山县潮剧团相继创作了《耽误婚期》、《怀念谷文昌》等多部现代剧及《绿的颂歌》等歌曲颂扬和缅怀谷#$$...

宜将剩勇追穷寇 (打韩愈《祭鳄鱼文》一句)

宜将剩勇追穷寇(打韩愈《祭鳄鱼文》一句)[猜谜语]

清代·黎庶昌

清代·黎庶昌

黎庶昌(1837—1896),男,字莼斋,自署黔男子,贵州省遵义县东乡禹门人。黎皑第四子。早期从郑珍学习,讲求经世之学。清咸丰十一年(1861),贵州因地方战乱停止乡试,黎庶昌北上赴顺天府乡试。时值英法联军进攻北京,太平天国占据南京,清廷内外交困。是我...[人物]

建昌鸭子

建昌鸭子[歇后语]

《琼黎风俗图》为何是黎族历史的百科全书

《琼黎风俗图》为何是黎族历史的百科全书

清乾隆中期朝廷发起绘制《皇清职贡图》的这一史实,引发了绘制民族图画的风气,省博物馆收藏的这本《琼黎风俗图》就是在这样的背景下诞生的。早在1986年,《北方文物》杂志就曾对这本册页进行介绍,立即引起当时海南有关部门的重视,也曾赶赴河南新乡协商征集,未果。《琼...

怎样临习吴昌硕《石鼓文》

《石鼓文》为我国最早的石刻文字,刻于十个鼓形石上,故得名。原石高约三尺,径二尺许,由于屡经兵火摧残,风雨侵蚀,故而漫漶颇甚。图二为吴昌硕75岁时所作,和原版《石鼓文》面目已相差很大,既有古典形态,又有自家面目。这是吴昌硕借古开今的成功尝试。这...

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