农历八月十五是中秋节。中秋节又称月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节，是流行于全国众多民族中的传统文化节El。中秋节在农历八月十五，因其恰值三秋之半，故名。据说此夜月球距地球最近，月亮最大最圆最亮，所以又叫做“月...[百科]

秦王政灭六国后把全国定名为秦，国都定于咸阳。郡守是一郡最高的行政长官，统管一郡的重大事务。秦始皇建立的这一套封建专制的政治体制，对后世的影响极大。可是，匈奴人的骑兵却经常侵扰北部边境地区，严重地威胁着秦王朝的安全。秦始皇委派大将蒙恬，率领30万大军打败了匈奴，收复了河套地区。修筑万...

七月半的“中元节”和“盂兰盆会”，是我国遗留下来的散播封建迷信的乙种旧风俗。过去从七月初一到十五，人们都要供奉历代祖先，“烧袱子”、“泼水饭”，大办酒席铺张浪费。有的还要演“目连戏"、“放河灯”、“烧灵”、“做斋”，续封建“家谱”。七月半究竟是怎么来的呢？它来源于西晋...[百科]

赵鞅发怒，逮捕午，囚禁在晋阳，派人告诉邯郸人另立继承人，不奏请晋定公就把午杀了。午之子赵稷和家臣涉宾据守邯郸发动叛乱。十一月，晋定公允许荀跞、韩不信、魏曼多攻打范氏、荀氏，欲驱逐荀寅、范吉射，但没有成功。荀寅、范吉射率兵攻打晋定公，国人帮助晋定公，将荀寅、范吉射打败。韩氏、魏氏向...

“同治中兴”是指清朝后叶，同治帝在位期间(1862-1874年)的一个中兴阶段。适逢1860年清政府与英法媾和，及太平天国被消灭(1864年)，政治上出现了一个和谐时期，下开洋务运动。也有人把清代咸丰至同治时期定为咸同中兴，作为一个中兴的阶段，但现时普遍都认为中$##...

彝族中三弦，是彝族弹拨弦鸣乐器。音色柔和，用于器乐合奏或民间歌舞伴奏。流行于云南省曲靖地区路南彝族自治县、宜良和红河哈尼族彝族自治州弥勒、泸西等地，是彝族支系阿细、阿哲、撒尼人喜爱的民间弹弦乐器。[百科]

在中国传统文化中，“酒”具有举足轻重的意义，它已经超越了那种闻之芬芳、饮之心醉的液体，文人好酒，因为美酒可以激发灵感，创作流传千古的诗文，武将好酒，因为烈酒可以助长英雄胆气，开创一方霸业留下英雄美名。杜甫一首《饮中八仙歌》，寥寥数语，当时长安市上“酒中...

其实，二千多年来的中国帝王史，杀兄夺嫡的篡位皇帝何止李世民一人。千百年来，父子反目的大戏轮番上演，兄弟成仇的故事俯首可拾。“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急!”人道是，自古皇宫之内无亲情，一部二千多年的中国帝王史，就像一条骨肉相残、同根...

三国时期，在蜀汉的南部，即今之云南、贵州和四川的南部，当时称为“南中”，散居着许多少数民族，总称为“西南夷”。但蜀在南中的统治极不巩固。这时雍闿已被高定的部下杀死，孟获代替雍闿为主，收集雍闿余部抵抗诸葛亮。八月，蜀军在与孟获军交战中，果然生俘孟获。于是诸葛...

中华三祖，指的是约5000年前的炎帝、黄帝与蚩尤，1992年，历史学家任昌华先生首次提出了“三祖文化”，并第一次将蚩尤作为中华民族的人文始祖和黄帝、炎帝并排在一起，打破了传统上的胜者王、败者寇之说，确立了中华民族同祖同源的观点，明确了始祖文化是爱国主义的精髓和民族...

弘治五年十月，明孝宗采纳户部尚书叶淇的建议，改开中盐法为折色纳银法。洪武三年，朱元璋开始实行开中盐法，让商人输送米粮到边陲军事要塞或京都，然后按值给予商人相应的食盐运销权。商人持盐引到盐产地领盐，定点销售。宪宗后，权贵专擅盐利，官商勾结，旧引重用，假引冒领，官盐滞...

《鲁班书》是中国古代一本关于土木建筑类的奇书，据传为圣人鲁班所著。上册是道术，下册是解法和医疗法术。但除了医疗用法术外，其他法术都没有写明明确的练习方法，而只有咒语和符。据说学了鲁班书要“缺一门”，鳏、寡、孤、独、残任选一样(有待考证)，由修行时候开始选择，...

在繁荣的背后却隐藏着日益凸显的种种社会危机，因此“嘉道中衰”并非偶然，而“嘉道中衰”也不是一个转折，而是一个盛世背后隐藏的危机的延续。这种危机不是经济危机，军事危机，而是体制上的腐朽。道光年间，爆发了鸦片战争，天朝上国的大门就此被打开。

吴中四杰是指元末明初生活在苏州地区的高启、杨基、张羽、徐贲四位诗人。四人由元入明，诗多怀旧、题咏之作，抒发故国之思和生民之痛。其中，高启的诗诗兼采众家之长，无偏执之病，反映人民生活的诗质朴真切，富有生活气息。吊古或抒写怀抱之作寄托了较深的感慨，风格雄劲奔放；杨基诗...

蜀中四大才女，指的是四川历史上最著名的四位女子，她们分别是：卓文君、薛涛、花蕊夫人、黄峨。