中国周朝的贵族教育体系，开始于公元前1046年的周王朝，周王官学要求学生掌握的六种基本才能：礼、乐、射、御、书、数。出自《周礼·保氏》：“养国子以道，乃教之六艺：一曰五礼，二曰六乐，三曰五射，四曰五御，五曰六书，六曰九数。”这就是所说的“通五经贯六艺”的“六艺”。

从广泛的意义上来讲，自由主义追求保护个人思想自由的社会、以法律限制政府对权力的运用、保障自由贸易的观念、支持私人企业的市场经济、透明的政治体制以保障少数人的权利。

庄周受其学说影响，并不是旧时浅薄简单的“自私自利”。他们对老子的思想加以发展，旨在通过对个体的自我完善进而达到社会的整体和谐。他们“贵生”、“全生”的观点，对稍后的庄周很有启发。

永宣盛世指明朝前期的永乐盛世和仁宣之治，为中国历史五大盛世之一。明太祖朱元璋削平群雄，驱逐元朝残余势力出长城以北，一统天下。经永乐、洪熙、宣德三代，近半个世纪的励精图治，开创了三十三年(1403—1435年)的繁盛局面，明王朝的统治进入鼎盛时期。

明修栈道，暗度陈仓是一个汉语成语，是指将真实的意图隐藏在表面的行动背后，用明显的行动迷惑对方，使敌人产生错觉，并忽略自己的真实意图，从而出奇制胜。有时也可将“明修栈道”省略掉，把“暗度陈仓”单独来使用。

五代末，后周世宗，生性不喜佛教，即位未几即下令破除佛教，禁止私自出家，废除无敕额之寺院三万余所，收购佛像铸钱，佛经章疏大半散佚。

霸王别姬是一个汉语成语，拼音是bàwángbiéjī，意思是形容英雄末路的悲壮情景。现多比喻独断专行，脱离群众，最终垮台。《史记·项羽本纪》记载：霸王项羽在和刘邦夺封建统治权的战争中，最后兵败，自知大势已去，在突围前夕，不得不和虞姬决别。

亦作忽里勒台大会（蒙古语转写：Khuruldai，西里尔：Хуралдай），是古代蒙古及突厥民族的一种军政议会，负责推举部落的可汗或其他长官。蒙古帝国的所有大汗，例如成吉思汗及窝阔台汗都是由库里尔台大会所推选出来的。时至今日，库里尔台大会在突厥民族中则用来指现代的议会以及国家的国...

白居易白居易，字乐天，祖籍太原，后卜居下邽，中唐新乐府诗歌运动的倡导者。白居易生活在安史之乱以后，社会动荡，民不聊生。他的优秀作品大多反映现实的讽喻诗，其中包括《新乐府》50首。

他们以赵高、秦桧等为代表，这些人共同的特点是独揽大权、结党营私、陷害忠良、横征暴敛、奢侈无度，造成朝政黑暗、边防松弛、民不聊生，给整个国家、社会带来巨大的灾难。

出处《隋书·音乐志》日：“每当正月，万国来朝，留至十五日于端门外建国门内，绵亘八里，列戏为戏场。”

神道设教就是以鬼神之道立教，语出《周易》彖传语俗谓巫卜之事为“神道”，与《周易》所说之本义有别。中国古代统治者对待宗教信仰的政策，借“天人合一”的神权来强化自己的统治，亦称神道设教。用祭祀、卜筮等鬼神迷信的宣传来愚弄人民，与《周易》之本义略有出入。但也有一些思想家...

成祖即位后，提升为侍读，当值文渊阁，又升为翰林学士兼右春坊大学士，主持编纂《永乐大典》，很受成祖重视。永乐九年，被捕入狱，株连甚众。永乐十三年正月，锦衣卫纪纲上囚犯名录，成祖见到解缙名字，便问：解缙还活着？善于揣摸帝意的纪纲，便借机灌醉解缙，再将其埋入积雪...

谢安是名士，注重大事而忽视小事，喜爱音乐，也喜欢登山宴饮，挥塵清谈，举止风度为人爱慕。参与国家政事后，他为牵制桓温，保护晋廷立下了汗马功劳。执掌东晋政权后又采取措施防止谢氏家族权势过盛，并妥善安排当时已失势的桓氏家族，使他们各得其所，保证了东晋政局的相对稳定。也因此使孝武...

从前是天子统帅和号令诸侯——“礼乐征伐自天子出”；而如今，这些权力已逐渐转移到诸侯手中——“礼乐征伐自诸侯出”；而各诸侯国内也出现了君臣逆位的现象——“礼乐征伐自大夫出”；更甚至于一个诸侯国的大夫可以左右周王室的动向——“陪臣执国命”。铁农具的出现提升了生...