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唐朝·元载专权

代宗任命雍王适为关内元帅,郭子仪为副元帅,出镇咸阳抵御吐蕃。郭子仪闻讯后,立即从咸阳赶回长安,救下丰王珙等十王至行营。十月十八日,代宗到达华州,观军容使鱼朝恩率神策军从陕郡前往迎接。十月十九日,吐蕃进入长安,烧杀抢掠,长安为之一空。

唐朝·唐代造像

活跃于宫廷寺院的良工巧匠,传写仪容,极尽真实,敦煌彩塑、天龙山造像、龙门奉先寺群雕体现了这一时期佛教造像的最高成訬。唐代帝陵,依山建造,陵表仪卫,雕造整肃庄严,墓室玄宫,埏马俑人,塑绘妆銮栩栩如生,是唐代社会生活的缩影与审美好尚的反映。

明朝·宁王朱宸濠谋反

直到正德十五年闰八月,受俘仪式才正式举行,这是一个十分荒唐的仪式。

冯友兰

冯友兰

冯友兰(1895.12.04~1990.11.26),字芝生,河南省南阳市唐河县祁仪镇人。中国当代著名哲学家、教育家。1918年,毕业于北京大学哲学系。1924年,获美国哥伦比亚大学哲学博士学位,师从约翰·杜威。著有《中国哲学史》、《中国哲学简史》、《中国哲学史新编》、《贞元六书》等,...[百科]

唐朝·唐懿宗迎佛像

仪式进行完后,懿宗下旨将佛骨迎入宫中,并于三天之后将佛骨移出安置在安国崇化寺。懿宗下旨从银库中取出大量金帛赏赐大小官吏,并下旨赦免一大批中外囚犯。十二月八日,在举行了隆重的佛教仪式后,佛骨送回法门寺。

唐朝·武则天被册立为皇后

高宗遂以王皇后无子,武昭仪有子,于十月下诏废王皇后、萧淑妃为庶人,册立武昭仪为皇后。皇泽寺皇泽寺原名乌奴寺,也称川主庙,相传为纪念李冰父子而建。相传农历正月二十三是武则天的生日,故每年这一天,乡人多来此庆贺,有“正月二十三,妇女游河湾”之风俗。皇泽寺后还有北周以来...

明朝·建立锦衣卫

锦衣卫建立前的仪鸾司不过是替皇帝掌理仪仗的普通侍卫机构,改为锦衣卫后,权力大增。除掌管侍卫职权外,还有巡察缉捕和审理诏狱的权力,实际上是明朝设立的特务组织。锦衣卫属下的镇抚司承办由皇帝命令查办的案件,他们用刑极为残酷,痛楚往往十倍于官刑。但到了明成祖时期,锦衣卫又...

清朝·乾隆嫔妃

清朝·乾隆嫔妃

妃嫔29人,其中皇后三位(孝贤纯皇后、皇后那拉氏、孝仪纯皇后),皇贵妃5位,贵妃5位,嫔6位,贵人12位,常在4位。

投壶

投壶

投壶是古代士大夫宴饮时做的一种投掷游戏,也是一种礼仪。在战国时期较为盛行,尤其是在唐朝,得到了发扬光大。投壶是把箭向壶里投,投中多的为胜,负者照规定的杯数喝酒。《醉翁亭记》中的“射”指的就是“投壶”这个游戏。[百科]

宋朝·儿恋书僮女爱和尚:李世民一家怪异性取向

总而言之,心理的变态与性取向的偏差,构成了人类精神生命最恐怖的障碍。李世民的这个毛病,是一种典型的家族遗传性疾病。然而,武才人虽然对李世民不构成充足的刺激,但是她却对李世民的儿子李治,构成了过于充足的刺激。事情发生是正常的,不发生反倒奇怪了。通常史家以年龄来解释这件跨越了历史与人...

春秋战国·老子著书出关,《道德经》代表中国纯粹哲学

据传春秋战国之际,我国古代著名哲学家、道家学派创始人老子著写《老子》,阐述他的哲学思想。在后人心目中,老子是一位大耳下垂、须发皆白,但精神爽朗,神态安详,乘青牛而隐逸的老者。可是老子乘青牛出关的说法却不见于《史记》。仅此而已,并无“乘青牛车”的记载。古人将五星分别看作是五行的精灵或...

秦朝·蓝田之战

秦朝·蓝田之战

前312年,秦国张仪欺诈楚怀王,许割地六百里,楚怀王信以为真,与齐国绝交。张仪却说,他答应给楚国的只是六里土地,楚怀王不由得怒火冲天,楚国和齐国断交,楚国发动大军进攻秦国,樗里疾率秦军与韩军在雍氏击败楚国景翠的军队,继而与韩国魏章的部队会合。秦、韩联军与楚军在丹阳(今...

上古·阴阳学

上古·阴阳学

上古年代,就有阴阳崇拜,但是阴阳学说来自《易经》,正所谓“太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦。”元明两代地方设立的天文学校。元代开始设于诸路,后推及各府、州。教学内容为天文与术数。明代地方阴阳学官,府曰正术,州曰典术,县曰训术。阴阳五行学说是中国古代朴素的辨证唯物...

·方天画戟

·方天画戟

历史上,方天画戟通常是一种仪设之物,较少用于实战,不过并非不能用于实战,对使用者的要求极高。

藏剧

藏剧

17世纪时,从寺院宗教仪式中分离出来,逐渐形成以唱为主,唱、诵、舞、表、白和技等基本程式相结合的生活化的表演。[百科]

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