晃铃，满语“轰务”(Hongwu)，亦称“铜铃”、“神铃”，《钦定满洲祭神祭天典礼》中称之为“铃杆”。所谓“神”是无形的，但在萨满的视界中，又是有形的---用音响“造型”。因而，许多神祇都是带着神铃下界的，即铃的声响象征神的降临，如吉林石姓萨满...[百科]

初试合格者再由皇帝委派出的官员和兵部长官在秘阁组织第二次考试，同时派一些文臣和高级将领主持武艺考试，合格者授予武将官职。他少时多病，未婚娶。40岁前长期在江淮一带漫游，此后隐居于杭州西湖孤山。林逋的诗除一些赠答之作外，主要描写西湖优美的自然景色，表现隐居生活的情趣，...

四杰齐名，原并非指其诗文，而主要指骈文和赋而言。后遂主要用以评其诗。杜甫《戏为六绝句》有“王杨卢骆当时体”句，一般即认为指他们的诗歌而言；但也有认为指文，如清代宗廷辅《古今论诗绝句》谓“此首论四六”；或认为兼指诗文，如刘克庄《后村诗话·续集》论此首时，举赋、檄、诗...

宜诛六贼，传首四方，以谢天下。”蔡京与童贯是北宋末年响当当的“六贼”领头人物，腐败得一塌糊涂，搜刮来的银子拿部分办办公开赛供皇族高官“花差花差”根本无所谓。六人互相勾结，排斥异己，民间称“三千索，直秘阁；五百贯，擢通判”。“六贼”把国家搞得乌烟瘴气。他派朱勔在江南...

八宝铜铃舞又名“解钱”，是土家族民间的一种传统舞蹈，在恩施宣恩一带最为流行。土家人祭祀先祖、祈求五谷丰登、人畜兴旺之时，便请来土老司跳神“解钱”。在土家人的心目中，逝去的先祖也是永远庇佑后世的“神灵”。因此，八宝铜铃舞有的只是喜庆欢乐的气氛，没有其他祭祀活...[百科]

判官是古代汉族民间传说中的阴间官名，取材于汉族传统文化中的冥府判官。长的凶神恶煞、阴险狡诈，但绝大部分都心底善良、正直之辈。职责是判处人的轮回生死，对坏人进行惩罚，对好人进行奖励。判官位于酆都天子殿中，负责审判来到冥府的幽魂。著名的四大判官为：赏善司、罚恶...

所记人物均为历史上所实有，但他们的言行则有些出于传闻，不全为史实。可见《世说新语》一书在我国文学史上地位之重要，影响之深远。罗马玻璃在当时的世界上独树一帜，产品远销各国，也大量输往中国。从此中国自制玻璃渐多，不再被视为珍宝。高丽音乐主要指高句丽乐和百济乐，...

臧月(二月二)又被称为“春耕节”、“农事节”、“春龙节”，是中国民间传统节日。龙抬头是每年，农历二月初二，传说是龙抬头的日子，它是中国的一个传统节日。庆祝“龙头节”，以示敬龙祈雨，让老天保佑丰收。二月二，传说是尧王的诞辰。在南方，如客家地区等，是土地...

保守派首要人物司马光先后三次致信王安石，要求罢去制置三司条例司及常平使者。司马光为了反对推行新法，坚决辞免枢密副使的职务，其挚友范镇也与之密切配合，请罢通进银台司。保守派对变法的反对，于此达到高潮。为了维持新法的推行，神宗不得不采取措施，罢免了一些保守派官...

这四人都有代表性的名篇传世，在当时及后世文坛影响深远，是汉大赋的最高成就者。司马相如：《子虚赋》《上林赋》《大人赋》《哀二世赋》《长门赋》《美人赋》。提出以“玄”作为宇宙万物根源之学说，并强调如实地认识自然现象的必要，并认为“有生者必有死，有始者必有终”，驳斥了#$...

盛唐以后，以花鸟纹为主，多为吉祥图案，自由豪放，清新活泼，表现了大唐帝国蓬勃向上的精神面貌。装饰方法有浮雕、彩绘、镶嵌、鎏金等，出现了金银平脱、螺钿镶嵌、涂釉、涂漆等新工艺。初唐，一方面继承隋代传统，多为四神镜、十二生肖镜、瑞兽镜；另一方面又受外国影响，出...

高山在波涛中颤抖，陆地在巨变中呻吟……这是上古神话传说和早期宗教里的记载。有人认为它是人类传讹附会的记忆，也有人认为它是千真万确的事实，孰是孰非，千百年无定论。

据传春秋战国之际,我国古代著名哲学家、道家学派创始人老子著写《老子》,阐述他的哲学思想。在后人心目中，老子是一位大耳下垂、须发皆白，但精神爽朗，神态安详，乘青牛而隐逸的老者。可是老子乘青牛出关的说法却不见于《史记》。仅此而已，并无“乘青牛车”的记载。古人将五...

神宗久未立储，成为朝臣争执之端，无意中亦成为东林党议上肇始。吏部文选郎顾宪成力争“无嫡立长”，触犯神宗。首辅王锡爵将辞官，顾宪成推举王家屏代为首辅，王家屏也是立长派，顾宪成因此再次触怒神宗被革职还乡。他们自负气节，与朝廷相抗，是为东林党议之始。嘉靖三十七年...

八仙过海是一种流传最广的中国民间传说。八仙分别为汉钟离、张果老、韩湘子、铁拐李、吕洞宾、何仙姑、蓝采和及曹国舅。八仙最脍炙人口的故事之一，最早见于杂剧《争玉板八仙过海》中。相传白云仙长有回于蓬莱仙岛牡丹盛开时，邀请八仙及五圣共襄盛举，回程时铁拐李建议不搭船...