此时，主和的宋高宗赵构既不敢继续抗金，又难于继续推行投降政策，处于进退两难的境地，于是决定把重担交给养子——皇太子赵昚。

国子监不仅接纳全国各族学生，还接待外国留学生，为培养国内各民族人才，促进中外文化交流，曾起到积极的作用。

在李鸿章创办的北洋水师学堂任教期间，培养了中国近代第一批海军人才，并翻译了《天演论》、创办了《国闻报》，系统地介绍西方民主和科学，宣传维新变法思想，将西方的社会学、政治学、政治经济学、哲学和自然科学介绍到中国。严复所提出的“信、达、雅”的翻译标准，对后世的翻译工作...[百科]

东魏高欢当政时，既定长子高澄为继承者，又培养次子高洋，以使高家权势更稳定。高欢死后，高澄当政不久便遇刺身亡，于是高洋取而代之把持朝政。徐之才、宋景业等人向高洋陈述阴阳卜筮，高德政也多次劝高洋称帝，这些人宣称应该在五月受禅接帝位。孝静帝不得不签署，就这样，高洋策划的一场篡权...

此时太阳黄经为165度，由于天气己凉，空气中的水气凝结成白色的露珠，鸟类也开始做过冬准备。《礼记·月令》篇记载这个节气的景象“盲风至，鸿雁来，玄鸟归，群鸟养羞。”是说这个节气正是鸿雁南飞避寒，百鸟开始贮存干果粮食以备过冬。可见白露实际上是天气转凉的象征。农谚说：“白露...[百科]

但拓跋焘和大臣崔浩都崇奉道教，厌恶佛教，因而崔浩便力主灭佛，拓跋焘也有这样的意图，太平真君五年正月十二日，拓跋焘下诏禁止王公庶民私养沙门、巫觋，违者斩杀沙门、巫觋及主人全家。在清理其财产时，又见寺内有很多酿酒之器及州郡官民财物，密室内还藏有妇女，对佛教就更为厌恶。崔浩乘机...

政治是绝大多数“士大夫”人生的第一要务;但同时，他们的文化素养也决定了他们是文学、书法、绘画、篆刻、古董收藏等文化的继承者和创造者。

雍正实行\"耗羡归公\",将此项附加费变为法定税款、固定税额，由督抚统一管理，所得税款，除办公费用外，作为\"养廉银\",大幅度提高官吏们的俸入。\"改土归流\"是一场严重的斗争，许多土司武装反抗，雍正坚决派兵平定。雍正前期严格执行海禁，但后因考虑沿海的确百姓疾苦，于雍正五年开放洋禁。...

朝恩养子令徽年尚幼，因与同属争执，朝恩便见代宗，乞赐其紫衣，代宗还未答应，有司已执紫衣于前，令徽服之，然后拜谢。代宗虽允，心尤不平。宴罢，朝恩将还营，代宗留之议事，周皓与左右遂擒朝恩缢杀之，外人无知者。

朱熹的一些著述，也成为封建学校的法定教科书，对封建社会的道德教育和知识分子的治学态度、人格修养都产生了深远的影响。

此外，二程还提出格物致知论，给人提供了道德修养之外的另一条成圣途径。二程兄弟的思想虽基本一致，但仍表现出不同倾向。

“舞人”，舞蹈表演者的身份、教养、体态、仪表的标准及要求。“舞佾”，舞蹈人数和行列标准。

欣赏性绣画要求融合书画的风采气韵，因而对艺术修养的要求较为严格，因而这类绣品，往往只有条件优越的名门闺秀成就最高，因此又有“闺阁绣”之称。

曹魏后期，征东大将军诸葛诞见好友邓飏、夏侯玄等先后被诛杀，而王凌和毌丘俭亦被夷灭三族，又不满司马氏兄弟擅权，心中十分不安，于是在当地收买人心，尽量拿出官府库中的财物广泛地赈济施舍，又屈法赦免那些有罪之人以收买众人之心，还蓄养了扬州的轻捷侠客数千人当做护卫自己的敢死队。

何晏母亲被曹操纳为妾室，故被曹操收养，因个性浮华被曹丕所憎，直到曹爽秉政才再次获权，后被司马懿所杀。邓飏在魏明帝时得到授官，后因浮华被罢，依附曹爽后才又被启用，为人贪财好色。丁谧在魏明帝时便与曹爽相亲，为人目中无人，胡作非为，后被司马懿夷三族。