后人根据他们的才貌，将这些男子归为“中国古代十大美男”，包括潘安、卫玠、子都、宋文公、宋玉、兰陵王、嵇康、韩子高、慕容冲、独孤信。其中，潘安有“河阳一县花”之称，是为数不多的用花来比喻其样貌的美男子之一，也是中国古代十大美男子之首。

窝阔台汗八年九月，阔端率蒙古、西夏、女真、回回、吐蕃、渤海等民族军号称50余万，分兵两路再次攻宋四川，合击成都。一路由宗王末哥率领攻宕昌(今属甘肃)、阶州(今甘肃武都)等城，趋成都。一路由阔端亲率主力出大散关(今陕西宝鸡西南)，攻取武休关(今陕西留坝东南)，击败都统李显忠军，占领兴...

而谈到中国古代四大才女：蔡文姬、李清照、卓文君、上官婉儿。她们是中国赫赫有名的女子，才华横溢、德才兼备，令多少后人无比向往、敬仰。这些红颜，真正揭示了一句话——谁说女子不如男。不可否认的是，蔡文姬、李清照、卓文君、上官婉儿并称的中国古代四大才女在历史上产生了重大影...

随之而来的则是各种各样严苛的刑罚，在这些刑罚当中，有几种最为常用且最残酷的，被后世统称为“古代十大酷刑”或者是“满清十大酷刑”（在明清两朝使用频率最高）。古代十大酷刑包括：剥皮，腰斩，车裂，俱五刑，凌迟，缢首，烹煮，宫刑，刖刑，活埋。对于一般人来说，这些刑罚比死亡...

在我国古代历史上，既有了“四大美女”之称，自然也不乏美男。与“四大美女”相对的，历史上也有着“四大美男”。这些美男子都有一个共同的特征：才貌双全，或文学、音乐修养极高，或文治武功威震华夏。据说这些人出行的时候都曾造成万人空巷，争相目睹的场面。通常认为的四大美男，主要是指潘...

“咚咚亏”（或“咚咚奎”）有三种涵义：一是土家族一种古老吹管乐器的名称；二是这种乐器演奏曲牌的名称；三是被当作唱词中的衬词。[百科]

古典舞《蝶飞花舞》。由著名舞蹈演员江楠编舞，于中国对外文艺交流会舞蹈交流演出中演绎出了此舞蹈，并获得了外国友人的一致好评，一举夺得了当场的最佳舞蹈金奖以及最佳编舞奖。[百科]

“自古红颜多薄命”，这似乎是一个不争的事实。同样的，在封建男权社会里，红颜也是能够祸国殃民的，于是便有了“红颜祸水”的说法。在封建社会，男性占据着主宰地位，女性的地位低到了尘埃里。也正因为如此，地位卑贱的女子就成了他们事业失败、国破家亡的借口。将这些责任全部推到一个弱女子...

关于“宋代三豪”称谓的由来，见于道学三先生之一的石介所作的《三豪诗》，“曼卿（石延年）豪于诗，永叔（欧阳修）豪于词，师雄（杜默）歌亦豪，三人宜同称”，所以就有了“三豪”的合称。石延年的诗文词深意美，颇具豪放飘逸的诗风，著有《石曼卿诗集》传世。杜默著有《诗豪集》一卷...

中国古代十大奸相指我国封建社会时的十个恶名昭彰的宰相级的官员，十大奸相主要包括：赵高、司马道子、李林甫、杨国忠、卢杞、蔡京、秦桧、贾似道、阿合马、严嵩。他们以赵高、秦桧等为代表，这些人共同的特点是独揽大权、结党营私、陷害忠良、横征暴敛、奢侈无度，造成朝政黑暗、边防松弛、民...

三坟五典，是指中国最古老的书籍。三坟五典一词最早见于《左传·昭公十二年》，楚灵王称赞左史倚相：“是良史也，子善视之，是能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》。”

英宗新政的目的是为了改革积弊，企图以此开创一个继承世祖业绩，“国富民足”的政治局面，但新政触犯了保守的蒙古、色目贵族的利益，引起了他们的恐惧和强烈反对。新政也在实施了几个月之后随着英宗的遇刺而结束了。中国青花几乎成为中国陶瓷的代名词，影响十分深远。

三人在诗词创作上显然不能和前朝文豪相比，但是他们专注于研究诗词音韵，相关著述颇多。毛奇龄和毛先舒在文学创作上的成就，除散文外还有诗歌，但产量不高，诗风奇丽，极少涉及到时事。毛际可专攻古文、记事之作，在这一块开辟了自己的天地。

中华三祖，指的是约5000年前的炎帝、黄帝与蚩尤，1992年，历史学家任昌华先生首次提出了“三祖文化”，并第一次将蚩尤作为中华民族的人文始祖和黄帝、炎帝并排在一起，打破了传统上的胜者王、败者寇之说，确立了中华民族同祖同源的观点，明确了始祖文化是爱国主义的精髓和民族团结的基石。

中国历史上四大美男有潘安、宋玉、兰陵王、卫玠;相对四大美男就有四大丑男：晏婴左思包拯刘墉。