六月，王子朝卷土重来，屡败周朝军队。六月十十四日，王子朝进入王城。此时敬王居王城东之狄泉，人称东王；王子朝被周世卿尹氏立为王，以称西王。王子朝与周敬王长期对峙，相互争斗。赵鞅命令各国向周天子输送粮食，准备好戍守的将士，并告诉各国，明年将送#$...

北周统一北方指的是北周与陈朝联盟和北齐的战争，结果以前者获胜告终，北周成功统一北方，陈朝夺得淮南。公元550和556年，高氏和宇文氏分别篡夺东魏和西魏政权称帝，史称北齐和北周。北齐拥有今河北、山东、安徽及山西、河南大部分地区，军事、经济实力较强，但...

杜洛周起义，发生在北魏孝昌元年（525年），北魏柔玄镇（今内蒙古兴和西北）人杜洛周聚众反对北魏统治的起义。是年八月，北魏柔玄镇人杜洛周于上谷（今河北怀来）聚众起义，改年号真王。义军攻陷附近郡县。当时，怀朔镇（今内蒙古固阳西南）人高欢、尉景等都响应杜洛周$##...

汉文帝对周亚夫的治军本领非常称赞。汉文帝就任命周亚夫作负责京城治安、防卫的中尉。

1073年，周敦颐去世。周敦颐吸收佛、道的学说，建造了一个纳自然、社会、人生为统一体系的宇宙生成模式，为进一步融合儒佛道思想开了道路。宋颁行《武经七书》中国传统兵学到宋代最后趋向定型，其标志是《武经七书》的颁行。《武经七书》在中国军事学术史上占有重要地位，它是中国古代...

五代末，后周世宗，生性不喜佛教，即位未几即下令破除佛教，禁止私自出家，废除无敕额之寺院三万余所，收购佛像铸钱，佛经章疏大半散佚。

尉迟迥之乱指的是北周大象二年（580年）尉迟迥等北周老臣因不满杨坚夺权而发动的军事行动。

北周武帝初信佛，后因迷信识语黑衣当王，心忌沙门，信道士张宾，拟灭佛教，集沙门道士名儒於文德殿，量述三教胜劣，以定废立。沙门道安撰二教论，谓“救形之教，教称为外，济神之教，教称为内”帝问群臣，无有排斥非议者，遂作罢。六年后，帝又集佛道二教论辩，法师炫与道士张...

共工怒触不周山是一个著名的汉族民间神话传说。共工，又称共工氏，是中国古代神话中的水神，掌控洪水。在中国先秦古书《列子·汤问》中记载，传说共工素来与颛顼不合，发生惊天动地的大战，最后以共工失败而愤怒地撞上不周山而告终。这一传说反映了远古部族间的斗争，同时涉及到古代天...

黄老之学是黄帝学派和老子学派的合称，除老庄之学之外道家的最大分支，学派思想尚阳重刚，战国中期到秦汉之际,黄老道家思想极为流行,其既有丰富的理论性,又有强烈的现实感。该流派尊传说中的黄帝和老子为创始人。作为一种哲学思想，黄老之术形成于东周$##...

季札请求聆听周朝的各诸侯国的音乐，观看周朝的舞蹈。他预料齐将会发生祸乱，建议晏子即时交出政权和封邑，以免灾祸。晏子听从其劝告，通过陈桓子交出封邑和政权，并因而得免于栾氏、高氏发动的祸难。离开齐国，他又聘问于郑国。季札见到子产，一见如故。结束郑国之行，季札取...

高平之战，指的是后周显德元年（954年），北汉、契丹联军与后周在泽州高平城（今晋城高平市）一带进行的一次关键性战役，此战中，后周初战不利，柴荣冒着矢石亲临战场，终于扭转战局，此战以后周的大获全胜告终，中原王朝从此由弱转强。

公元228年，吴国鄱阳太守周鲂用诈降诱敌之计致书魏国曹休，表示愿意叛吴归魏，请求曹休派兵接应。曹休中计，率军10万向皖，与另外两路魏军同时深入吴地。孙权率军进驻皖口，派陆逊、朱桓、全琮各率兵3万，迎击曹休于石亭陆逊等三路吴军同时向曹休的军队冲杀、追击，斩俘魏军1万余人。

二十日北周军攻克邺城。二十一日，高纬逃到济州，与家小会合后，授意高恒让位给驻守瀛州的任城王高湝，高纬自称无上皇，称高恒为守国天王。北朝无论石雕、石刻都成就斐然，就石刻线画而言，其流传佳作足以代表那一时代我国绘画中线描艺术的最高水平。“序”是全书的总纲，“杂说”则被认为是后...

幽州之战是指后梁乾化元年(911)至三年，占据河东的晋王李存勖攻取幽州(今北京)地区，灭亡大燕的一场战役。幽州，是河北藩镇割据地区之一。后梁开平元年(907),卢龙节度使刘仁恭之子刘守光杀兄囚父占据幽州后，自恃兵强地险，欲称雄河北。先威迫成德(治镇州，今河北正定)、义武(...