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南北朝·东海三何

南北朝·东海三何

在《南史·文学·何思澄传》中说:“初,思澄与宗人逊及子朗俱擅文名,时人语曰:‘东海三何,子朗最多。’”这里是说何子朗才思敏捷,擅长清言,其文甚工。因此人们赞颂他:“人中爽爽何子朗。”他又历任官员外散骑侍郎,出为固山令。并著有文集,流传于世。“子朗最多”是指他作品见诸于世非...

秦朝·四面楚歌

秦朝·四面楚歌

四面楚歌,我国古代成语,出自《史记·项羽本纪》,比喻陷入四面受敌,到达孤立无援的窘迫境地。

商朝·盘庚迁殷

商朝·盘庚迁殷

这是因为王族内部经常争夺王位,发生内乱;再加上黄河下游常常闹水灾。有一次发大水,把都城全淹了,同时在统治者之间,对王位的争夺也十分激烈,有的人说应当父死子继,有的人说应当兄终弟及。叔侄之间、兄弟之间为争夺王位,常常展开你死我活的斗争。他们为...

汉朝·三分天下

汉朝·三分天下

在现代,也常常引用三分天下这个词:一,指某市场或集团有内三股势力相均衡或制约。通常引用为三分天下,意为三家实力相相去不远,任意两家的实力和大于第三家。二,泛指有相当势力或规模,如某公司在其行业中已取得了三分天下。

夏朝·徐国

夏朝·徐国

徐国常与徐戎混淆,徐国是嬴徐之徐,国名也,徐戎之徐,地名也。汉朝时人合二为一,遂有此误。后儒注《诗》、《书》,亦往往淆杂,故吾本之《诗》、《书》,考之《左传》,辅之《国语》,而参之《竹书》以正之。---清许时栋著《徐偃王志》详细进行了考证。

·五德终始

·五德终始

五德终始说:是中国战国时期的阴阳家邹衍所主张的历史观念。“五德”是指五行木、火、土、金、水所代表的五种德性。“终始”指“五德”的周而复始的循环运转。邹衍常常以这个学说来为历史变迁、王朝兴衰作解释。

·张敞画眉

·张敞画眉

张敞画眉是一个汉语词汇,读音为zhāngchǎnghuàméi,指张敞替妻子画眉毛,旧时比喻夫妻感情好。可用作作宾语、定语。《汉书·张敞传》等均有记载。

元朝·元代儒林四杰

元朝·元代儒林四杰

“元代儒林四杰”包括虞集、揭傒斯、黄溍、柳贯,四人都是元代著名的散文家。“四杰”摄于儒学,文章多宣扬伦理道德,推崇儒家经术。各人文章特色不同:揭文叙事严整,语简而当;黄文结构谨严,掾据精切,柳文长于议论,事详而词核。虞集文章最负盛名。

·汉族王朝

·汉族王朝

各朝代以“王”或“皇帝”为最高统治者,因为世袭相承,常称为“家天下”。由汉族建立的各个朝代,通常称为中原王朝(但不一定是定都于中原);由汉族以外的民族入主汉地而建立的政权,则依其进入中原统治的方式而称为征服王朝或渗透王朝。

骰子

骰子

通常作为桌上游戏的小道具,最常见的骰子是六面骰,它是一颗正立方体,上面分别有一到六个孔(或数字),其相对两面之数字和必为七。中国的骰子习惯在一点和四点漆上红色。骰子是容易制作和取得的乱数产生器。骰经常会被错误念成shǎi。骰子是许多娱乐必不可少的工具之一,比如...[百科]

·上善若水

·上善若水

上善若水,是一个成语,语出《老子》:“上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶(wù),故几于道。”指的是:至高的品性像水一样,泽被万物而不争名利。不与世人一般见识、不与世人争一时之长短,做到至柔却能容天下的胸襟和气度。在道家学说里,水为至善至柔;水性绵绵密密...

·退避三舍

·退避三舍

退避三舍,是一个汉语词语,意思是主动退让九十里,比喻退让和回避,避免冲突。

唐朝·设置市舶使管理外贸

唐代与南海各个国家的海外贸易在唐朝的对外贸易中占据着举足轻重的地位。海上贸易发展很快,民成为经常性的大宗贩运,贸易额很高。同时,唐对陆上贸易也极为重视,对周边各少数民族的互市非常关注。雕版印刷业兴起我国古代雕版印刷大约兴起于唐代早期,而唐中晚期时,雕版印刷...

晋朝·谢万北伐

晋朝·谢万北伐

谢万北伐是南北朝刘义庆的《世说新语》其中一篇文章。谢万北征前燕兵败,因自命不俗、从不体恤将士。军中的人想除掉他。因为哥哥谢安的人情,才得以幸免。

·问鼎中原

·问鼎中原

问鼎中原是一个汉语成语,读音为wèndǐngzhōngyuán,比喻企图夺取天下。用来比喻有私心,想占据所有。出自《左传》。

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