刀杆节由来于一个传说，纪念明朝时期体察边民疾苦的兵部尚书王骥。[百科]

唐太宗李世民有两个得力的宰相，一个是“尚书左仆射”房玄龄，一个是“尚书右仆射”杜如晦。那时，唐朝开国未久，许多规章典法，都是他们两人商量制订的。人们把他们两人并称为“房、杜”。

五子登科本为中国民间谚语，最初来源于民间故事，话说五代后周时期，燕山府有个叫窦禹钧的人，他的五个儿子都品学兼优，先后登科及第，故称“五子登科”。窦禹钧本人也享受八十二岁高寿，无疾而终。当朝太师冯道为他赋诗云：“燕山窦十郎，教子有义方。灵椿一株老，丹桂五枝芳。”《三...

《水经》记述河流137条，并附“禹贡山川泽地所在”凡60条，内容十分简略。北魏郦道元为《水经》作注，并且加以补充，撰成《水经注》。《水经》借《水经注》流传后世。

“上古四圣”指传说中的尧、舜、禹、皋陶，其中尧、舜、禹皆为“圣君”，皋陶为“圣臣”。

其职务在秦汉时本为九卿所分掌，魏晋以后，尚书分曹治事，曹渐变为部，隋唐始确定以六部为尚书省的组成部分。以吏、户、礼、兵、刑、工六部比附《周礼》的六官，秦汉九卿之职务大部并入。

它确立于隋朝，此后一直到清末，六部制基本沿袭未改；对于三省制，其中尚书省形成于东汉（时称尚书台）；中书省和门下省形成于三国时，目的在于分割和限制尚书省的权力。在发展过程中，组织形式和权力各有演变，至隋，才整齐划一为三省六部，...

达比亚是怒族古老的弹拨乐器，多用于独奏或民间歌舞伴奏，流行于云南省怒江僳僳族自治州的贡山、碧江、福贡、兰坪等地。为怒族弹拨乐器。又称“达边”，当地汉族人称“怒族琵琶”。流行于云南省怒江僳僳族自治州碧江、贡山、福贡和兰坪等地。“达比亚”是怒语，僳僳族...[百科]

杜如晦与房玄龄同时拜相，任命为尚书右仆射。房、杜二人拜相后，成为唐太宗的主要助手，人称“房谋杜断”。贞观之后，任宰相者除中书令、侍中外，长期皆加“同中书、门下三品”，尚书省长官也不能例外。李世民藉此制，充分发挥了他们的才干，为“贞观...

因为刘禹锡《乌衣巷》中的一句“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”，让我们知道了在东晋时期的这两大世家贵族，王家和谢家。作为谢氏一族中最显赫的人物，淝水之战中打败前秦的谢安，和其堂兄谢尚以及哥哥谢弈，并称为“晋三谢”。当然，谢氏一族名人众多，有才情者、杰出者众多，只不...

嘉靖十七年，时任礼部尚书严嵩，揣摩上意，反对自由讲学，借口书院耗财扰民又一次尽毁天下书院。稽山书院被捣毁后，王阳明的两位嫡传弟子：季本和王畿，建立了流动课堂——鉴湖画舫。“越中十子”就是王门二代主力。

据《明史·列传第五十六·刘珝传》记载，由于万安等人在成化年间身居高位却尸位素餐，对明宪宗的种种失德之举(纵容汪直及西厂的骄横只是其中之一)不能有所匡正，以至于万安、刘珝、刘吉三位阁臣被人们戏称为“纸糊三阁老”、六部尚书则戏称为“泥塑六尚书”。

清光绪三十一年(1905)左右随父来沪，在文明书局编辑所附设之文明小学就读，后因家贫辍学学艺，在笑舞台唱文明戏，工丑角，擅演书僮、篾片、小贩等穿马甲的小人物，故称"马甲滑稽"。表演上洒脱自然，口齿清楚，语言流畅，善说各地方言，即兴发挥甚多。其时大型滑稽戏尚$#...[百科]

涂山位于今天安徽蚌埠怀远县，传说禹建都阳翟（河南禹县）后召集夏和夷的部落首领于涂山，史称涂山之会。

流行于云南省怒江傈僳族自治州贡山、福贡、碧江、泸水等地。[百科]