传国玺，据称传自秦朝。燕军攻邺，冉闵大将蒋干遣使求救于谢尚。蒋干遂将玺送戴施。施遣何融携玺送于枋头。352年八月，谢尚自枋头迎传国玺至建康，百僚庆贺，自司马睿起，因无传国玺，中原诸国讥东晋诸帝为“白版天子”。至此，传国玺复归于晋...

其职务在秦汉时本为九卿所分掌，魏晋以后，尚书分曹治事，曹渐变为部，隋唐始确定以六部为尚书省的组成部分。以吏、户、礼、兵、刑、工六部比附《周礼》的六官，秦汉九卿之职务大部并入。

它确立于隋朝，此后一直到清末，六部制基本沿袭未改；对于三省制，其中尚书省形成于东汉（时称尚书台）；中书省和门下省形成于三国时，目的在于分割和限制尚书省的权力。在发展过程中，组织形式和权力各有演变，至隋，才整齐划一为三省六部，...

1195年赵扩登基，黄裳被任命为礼部尚书。黄裳进献的天文图是世界上现存星数最多、时间最早的古代石刻星图，它反映了截止到宋代的天文学成就和中国传统的天文学体系特征，因而用来作天文教具非常直观。

八月，颙、颖二王上书对司马乂与羊皇后之父羊玄之专擅朝政为理由起兵。公私穷乏，民众饥饿，米价暴涨，洛阳城形势万分危急，羊玄之忧惧而死。司马乂死时年仅28岁。于是，司马颖进入洛阳，担任丞相之职，并任命司马越为尚书令。现仅存八志三十卷，其中纪、传部分散佚。

杜如晦与房玄龄同时拜相，任命为尚书右仆射。房、杜二人拜相后，成为唐太宗的主要助手，人称“房谋杜断”。贞观之后，任宰相者除中书令、侍中外，长期皆加“同中书、门下三品”，尚书省长官也不能例外。李世民藉此制，充分发挥了他们的才干，为“贞观...

清光绪三十一年(1905)左右随父来沪，在文明书局编辑所附设之文明小学就读，后因家贫辍学学艺，在笑舞台唱文明戏，工丑角，擅演书僮、篾片、小贩等穿马甲的小人物，故称"马甲滑稽"。表演上洒脱自然，口齿清楚，语言流畅，善说各地方言，即兴发挥甚多。其时大型滑稽戏尚$#...[百科]

这四人都有代表性的名篇传世，在当时及后世文坛影响深远，是汉大赋的最高成就者。司马相如：《子虚赋》《上林赋》《大人赋》《哀二世赋》《长门赋》《美人赋》。提出以“玄”作为宇宙万物根源之学说，并强调如实地认识自然现象的必要，并认为“有生者必有死，有始者必有终”，驳斥了神仙方术的...

武承嗣是武则天亲侄，武则天即皇后位后，贬杀承嗣父武元爽、伯父武元庆，立承嗣为礼部尚书，参议政事。武则天临朝称制，废中宗，立睿宗，武承嗣劝武则天改唐为周，谓武氏当有天下，意让则天传国于已，并请尽诛李唐宗室诸王及大臣中不依附已者，并使党羽张嘉福等上表请武则天立...

正如《隋书·百官志》所说：“高祖既受命，改周之六官，其所制名，多依前代之法。置三师、三公及尚书、门下、内史、秘书、内侍等省，御史、都水等台。……朝之众务，总归于台阁。”隋代朝官制度的最大特点，是集东汉以来朝官制度发展变化之大成，并使其规范化和固定化...

据传春秋战国之际,我国古代著名哲学家、道家学派创始人老子著写《老子》,阐述他的哲学思想。在后人心目中，老子是一位大耳下垂、须发皆白，但精神爽朗，神态安详，乘青牛而隐逸的老者。可是老子乘青牛出关的说法却不见于《史记》。仅此而已，并无“乘青牛车”的记载。古人将五星分别看作是五行...

诸葛亮是三国时期蜀汉丞相，杰出的政治家、军事家、散文家、书法家、发明家。蒋琬在诸葛亮死后继任蜀汉宰相。第三任宰相是董允，曾被选为洗马，后为黄门侍郎，延熙七年以侍中守尚书令，任大将军费祎的副手。延熙九年卒。费祎作为蜀汉重臣，深得诸葛亮所器重，诸葛亮死后，初为...

明代著名的思想家、哲学家、书法家兼军事家、教育家。弘治十二年（1499年）进士，历任刑部主事、贵州龙场驿丞、庐陵知县、右佥都御史、南赣巡抚、两广总督等职，晚年官至南京兵部尚书、都察院左都御史。因平定宸濠之乱等军功而封爵新建伯，隆庆时追赠侯爵。其学术思想#$...[百科]

于是选择南内之地建神御阁，由吏部尚书兼兵部尚书汪鋐督理。皇史宬内外用砖石团砌，面积达2000余平方米。其中摆放石柜，藏《宝训》、《实录》。嘉定派以“朱氏三松”为代表。他们祖孙三人都是竹雕名家，又均为嘉定人，故被称为嘉定派。嘉定派的开创者是朱松麟。长卷小...

神宗接见了他，并允许他长驻北京传教，在朝廷任职，赐他俸禄。利玛窦感到无尚荣幸，自此定居北京。10年后去世，神宗下诏以陪臣礼葬于北京阜成门外。为了在中国顺利传教，他苦学汉语，改随中国习俗，被称为“西儒”。西方地图法传入中国万历二十九年，意大利传...