刘崇所建。都晋阳（今山西太原南），称太原府。盛时疆域十二州（一作十州），约为今山西省中部和北部。公元951年，后汉大将郭威因被后汉隐帝（刘承佑）猜忌，反叛。汉隐帝为溃军所杀。郭威拥刘崇之子刘赟即帝位，后来郭威杀了刘赟，建立后周。刘崇遂在太原称帝，建立北汉。

有扈氏的故地旧说在今陕西户县，但近人利用多学科研究成果，考订其故地在今河南郑州以北新乡的原阳、原武一带，应更符合历史实际，得到不少学者的赞同。而这个地区正和夏后氏活动地区相邻，文献记载，“自洛汭延于伊汭，居易毋固，其有夏之居”，又说“昔夏之兴也，融降于崇山”，...

原为崇明派琵琶曲，现流传有多种谱本，由一种乐器曲谱演变成不同谱本，且运用各自的艺术手段再创造，以塑造不同的音乐形象，这是民间器乐在流传中常见的情况。《汉宫秋月》现流传的演奏形式有二胡曲、琵琶曲、筝曲、江南丝竹等。主要表达的是古代宫女哀怨悲愁的情绪及一种无可奈何、寂寥...[百科]

《宣和画谱》共20卷，收录了魏晋至北宋画家231人，作品6396幅。《宣和画谱》虽然是属于著录性质的画史专著。王希孟及二赵画青绿山水北宋末徽宗时，画色艳丽的青山绿水重新出现，且在画院中占有一席之地。王希孟画史无载，据说他原是国子监画学中的生徒，后进入宫中文书库，是宋徽宗时宫...

陆逊采取持重态度，收缩兵力，退出巫峡以东狭长的崇山峻岭地带，坚守猇亭不战。刘备连夜奔逃，驿站士兵在隘口焚烧器械铠甲以阻断追兵，刘备才得以逃入白帝城。蜀军军用物资损失殆尽，军队也大伤元气。蜀将傅、从事祭酒程畿战死，侍中马良被杀。刘备败归白帝城后，忧愤交加，发病不起，于蜀章武...

他们的艺术主张与创作实践，被后人奉为绘画的正统画派，受到清代统治阶级的喜爱与推崇，影响深远。

泼水节是展现傣族水文化、音乐舞蹈文化、饮食文化、服饰文化和民间崇尚等传统文化的综合舞台，是研究傣族历史的重要窗口，具有较高的学术价值。泼水节展示的章哈、白象舞等艺术表演有助于了解傣族感悟自然、爱水敬佛、温婉沉静的民族特性。同时泼水节还是加强西双版纳全州各族人民大团结的重要...[百科]

俺答汗于十一月遣使节谒见王崇古，请求封号并开通边境互市。王崇古答允，但要求俺答汗缚献背叛朝廷的白莲教主赵全等人。十二月，俺答汗将赵全捆绑送往北京，明朝也派遣使节将把汉那吉等人送归俺答汗。与此同时，兵部根据王崇古的奏议，制定出了通贡互市的有关条例。在俺答汗带...

据史料记载，在隋、唐之际已传至回纥，在《新五代史·四夷附录》中有西瓜引进中原的最早记录。可见，西瓜种植在我国是由北而南传播的。

金匮之盟，俗作金柜之盟，指史料所载宋朝杜太后(赵匡胤、赵光义的生母)病重，太祖赵匡胤在旁侍疾，临终时召赵普入宫记录遗言，交代未来的皇位继承问题，劝说太祖赵匡胤死后传位于其弟。这份遗书藏于金匮(匮，通柜)之中，因此名为“金匮之盟”。

当时扬州刺史是李崇，他带领军队驻扎在城墙上，日夜巡查、救险。裴绚叛国的消息传到李崇耳里，李崇马上派堂弟李神率水军去攻击，打败裴绚，毁其营地。

其传承赓续的视觉形象和造型格式，蕴涵了丰富的文化历史信息，表达了广大民众的社会认知、道德观念、实践经验、生活理想和审美情趣，具有认知、教化、表意、抒情、娱乐、交往等多重社会价值。2006年5月20日，剪纸艺术遗产经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。...[百科]

叶问于50年代开始在香港教授广东人咏春拳；其封门弟子梁挺将咏春拳传扬国际，更通过其子弟在全球的广泛传扬，形成出一套最权威的中国传统武术实战修习课程《梁挺咏春》（WingTsun），载誉全球，现于咏春时代（WingTimes）传播。叶问是咏春拳乃至中国武术一致推崇的一代宗师，叶问...[百科]

上古神话所记录的是华夏民族早期先民的唯心世界观，以纪念族群中做过特别重大贡献的聚落群体和首领。越朴实的神话，所还原的早期先民的生活和思想就越可信，当然那些神仙法术与魔力无边是为了渲染传说，与现实科学无关。

辽东三杰:熊廷弼、孙承宗、袁崇焕。他们都是明末军事统帅，在大明王朝在辽东抗击后金入侵中起到举足轻重的作用，以及杰出贡献，被后人尊称为:辽东三杰。