租庸调制，唐时实行的赋税制度，以征收谷物、布匹或者为政府服役为主，是以均田制的推行为基础的赋役制度。此制规定，凡是均田人户，不论其家授田是多少，均按丁交纳定额的赋税并服一定的徭役。租庸调定须均田制的配合，一旦均田破坏，租庸调法则失败，武周后...

户调式包括占田制、课田制、户调式、限田制以及荫亲荫客制等。所谓“占田”，就是国家准许农民有权占有法令上所规定的田亩，正丁男子占田七十亩，女子三十亩。晋朝颁行限田制，规定官员一品可占田地十五顷，以下每低一品减田...

田婴死后，其子田文(号孟尝君)袭封。田文好客喜士，招八方任侠奸人入薛中盖“六万余家”，增筑薛城，薛城也成为仅次于齐都临淄(七万户)的战国大城，乃至于达到了“天下知有薛不知有齐”、“只知有孟尝不知有齐王”盛极一时境界。田文死后，魏国觊觎薛城，而齐国担心薛...

甘露三年(公元前51年)，西汉中兴之主汉宣帝刘询因匈奴归降大汉，回忆往昔辅佐有功之臣，乃令人画十一名功臣图像于麒麟阁以示纪念和表扬，后世往往将他们和云台二十八将，凌烟阁二十四功臣并提，有“功成画麟阁”、“谁家麟阁上”等诗句流传，以为人臣荣耀之最。

会昌六年，晚唐著名诗人白居易病逝，享年75岁。他的文学主张也体现在他的诗歌创作中，尤其是他的“讽喻诗”，反映了广泛的生活画面，表现出统治阶级残酷压迫劳动人民的普遍状况。白居易白居易，字乐天，祖籍太原，后卜居下邽，中唐新乐府诗歌运动的倡导者。白居易生活...

他是北宋著名的诗人和书法家，为江西诗派的创始人。江西诗派的另一个理论观点是：要求诗人在掌握艺术技巧的基础上，摆脱技巧的束缚，而自成一家。正是这自成一家的风格使得江西诗派在文学史上占有重要的地位。黄庭坚学书30年，在运笔、风格上变更古法，追求书...

中华文化历史悠久，尤其是在上古时期，各种神话传说层出不穷，流传下来的神话既记载了当时的社会情况，也让我们从侧面去了解远古时代的生活情境。尤其是《山海经》一书，里面详细地记载了各种类型的神话、神兽、凶兽等等。那么，你知道上古时期的凶兽长什么样吗？四大凶兽谁最...

”木叶“是中国古典诗歌中常见的意象，最早出现在屈原《九歌》中”袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下“。”木叶“中”木"就是树的意思，木叶即为树叶，在古典诗歌中特指落叶。有暗示意义，可让人联想到秋天的落叶，给人以落寞之感，营造凄清的艺术格调。[百科]

朱厚照即下旨收宁王护卫，归还所夺民田。南赣巡抚王守仁、吉安知府伍文定征兵勤王，宣布宸濠罪状。次月，宸濠进攻安庆受挫。七月二十六日，宁王被俘，谋反失败，叛乱前后仅43天。等他优哉优哉地于年底到达南京时，王守仁早已把宁王抓获。但武宗为了在南京多留驻一些时间，却把正式受俘...

古代曹操的官兵在经过麦田时，曹操命令官兵们不准践踏麦地，否则要杀头。于是官兵们都下马用手扶着麦秆，小心翼翼地蹬过麦田，这样一个接着一个，相互传递着走过麦地，没一个敢践踏麦子的。老百姓看见了，没有不称颂的，有的望着官军的背影，还跪在地上拜谢。曹操骑马正在走路，忽然，...

遇有战事时，所有官兵都可被征调出征，平日则可散归各本部。洪武十六年他52岁时，游览华山，登临绝顶领略到奇异壮美的风光，创作了《华山图》40幅，每幅纵34.5厘米，横50.5厘米，并作了游记、诗、序和叙。水墨渲染有浓淡层次，表示明暗向背关系。他在《华山图序》中阐发了自己的心得，...

唐武德二年二月，唐朝初定租、庸、调法，五年以后与均田制同时颁布执行。它以每一男丁授田百亩为前提，在此基础上实行“有田则有租，有家则有调，有身则有庸”的赋役办法，故简称租庸调制。德宗建中元年，随着计丁授田的均田制的解体，“以人丁为本”的租庸调...

当然，饱读诗书、深受西方文化熏陶的才女也是比比皆是。不难看出，从民国时期开始，女性在社会舞台上逐渐活跃，大众评选的电影皇后、金嗓子宛如雨后春笋一般出现。众多美女当中，“校园皇后”陆小曼、才气与美貌并重的林徽因、有“金嗓子”之称的周璇和“默片影星”阮玲玉夺得“民国四大美女”...

共工怒触不周山是一个著名的汉族民间神话传说。共工，又称共工氏，是中国古代神话中的水神，掌控洪水。在中国先秦古书《列子·汤问》中记载，传说共工素来与颛顼不合，发生惊天动地的大战，最后以共工失败而愤怒地撞上不周山而告终。这一传说反映了远古部族间的斗争，同时涉及到古代天...

中国上古神话传说之一，创世女神女娲是华夏民族人文先始，福佑社稷之正神。相传女娲抟土造人，并化生万物，使天地不再沉寂。女娲氏，开世造物，因此被称为大地之母，她是一位美丽的女神，身材像蛇一样苗条，以致有些神话学家坚称她根本就是蛇身。女娲补天的故事和女娲造人的故事一样，...