莫高窟北朝壁画全面真实地记录了佛教传入中国以及与中国传统文化融合的历史过程。

科举考试中，稍涉义理之学者，一律不予录取。从这年开始的所谓禁伪学前后历时6年之久，史称“庆元党禁”。

此外也记录了国内少数民族以及邻国的历史。但由于记载过于简略，对一些重要的历史事件和人物事迹。

有《王文成公全书》和《传习录》传世。因曾经在阳明洞讲学，学者称他为阳明先生。先后镇压了福建、江西等地农民起义。正德十四年因平定宁王朱宸濠的叛乱有功，被封为新建伯。家居金陵，世袭指挥使，博学多才，为人风流倜傥，工于诗词、散曲，又精通音律，善弹琵琶，教坊子弟称他为“乐王”。北...

其中摆放石柜，藏《宝训》、《实录》。嘉定派以“朱氏三松”为代表。他们祖孙三人都是竹雕名家，又均为嘉定人，故被称为嘉定派。嘉定派的开创者是朱松麟。长卷小幅，各有异趣。自朱氏三松之后，嘉定学竹刻者愈来愈多，并以之为专业，肯颇具朱氏风格，说明他们深受三朱影响。

黄忠本为刘表部下中郎将，后归刘备，并助刘备攻益州刘璋；严颜初为刘璋部下，担任巴郡太守；廖化，初为前将军关羽主簿，关羽战败后，曾诈降东吴，后诈死，带着母亲回到蜀汉。

中原史料对其记载甚少，直到公元4世纪初期，慕容吐谷浑来到西部建国后才被汉地晋朝官方所记录。东晋咸和四年(329年)，慕容吐延被羌族酋长姜聪刺死，临死时嘱咐长子叶延保卫白兰道。及后，叶延继位，在沙洲建立慕克川总部，并以吐延为氏，以吐谷浑为姓、族姓及国号。

“三苏”并称始见于宋王辟之《渑水燕谈录》。该书卷四“才识条”说：“苏氏文章擅天下，目其文曰‘三苏’，盖洵为老苏，轼为大苏，辙为小苏也。”

任得敬分国是指西夏仁宗时期汉人军阀任得敬窃取夏国军政大权后，僭越名份，将西平府、夏州地区作为其领地，并胁迫仁宗分国土之半归其统治的事件。

永乐十三年正月，锦衣卫纪纲上囚犯名录，成祖见到解缙名字，便问：解缙还活着？善于揣摸帝意的纪纲，便借机灌醉解缙，再将其埋入积雪中冻死。随后抄了解家，解缙妻子、宗族徙辽东。成化元年赠还解缙原官，加一朝议大夫。解缙的著作有《文毅集》、《春雨杂述》等。

谱录类农书和专科研究的农书，约占宋代全部农书的78％。

后人辑录这位民族英雄的诗文为《于忠肃集》。这样，明朝前期，火炮已成为军队攻城略地的主要重武器，开始大量装备军队。

崔浩记北魏先世丑恶之事，均直笔实录，不为避讳。鲜卑贵族均怒，联合告于拓跋焘。当时因此案而死者有120余人，因高允犯颜进谏，拓跋焘才未株连更广。

《全唐诗》录有他的《崔颢诗集》1卷，存诗40多首，其中以《黄鹤楼》最为有名。

由于起义军纪律严明，李顺又善于录用人才，队伍发展到数十万人。五月，王继恩攻破成都，杀死3万义军，李顺战死。十一月，李顺余部失败，起义被镇压下去。