甲骨文已有从一到十和百、千、万等13个记数单字，使用十位进制记数，出现四位数，较大的数字是3万。从书写的工具、书法的技巧看，甲骨文已达到成熟的地步。甲骨文也为古文字学的研究提供了宝贵的资料。学者可以根据甲骨文来纠正以小篆和金文为依据的古...

崆峒（KONGTONG）派是传统中国武术流派之一，崆峒武术早于少林、峨眉、武当，创始于崆峒山，是道教文化的组成部分。第一代掌派人唐朝甘肃人飞虹子吸收了当时瓜州（现在的敦煌）等地的舞蹈，形成崆峒派重要的高深武功“花架门”。崆峒派武术取众家所长，在其手法、套路、技击功...[百科]

历史悠久，四至六世纪敦煌北魏壁画中早已出现。[百科]

在敦煌千佛洞的北魏(386年—556年)壁画中绘有击星俑，在北魏云岗石窟和司马金龙墓门石雕中也有演奏碰铃的伎乐人形象。唐代贞元年间(785年—804年)骠国（今缅甸）来我国献乐，称其为铃钹。[百科]

活跃于宫廷寺院的良工巧匠，传写仪容，极尽真实，敦煌彩塑、天龙山造像、龙门奉先寺群雕体现了这一时期佛教造像的最高成訬。唐代帝陵，依山建造，陵表仪卫，雕造整肃庄严，墓室玄宫，埏马俑人，塑绘妆銮栩栩如生，是唐代社会生活的缩影与审美好尚的反映。

保守派对变法的反对，于此达到高潮。为了维持新法的推行，神宗不得不采取措施，罢免了一些保守派官员。熙宁三年，司马光反对王安石行新政，神宗不从，任其为枢密副使，坚辞不就。

张辽字文远，雁门马邑（今山西朔州）人。三国时期曹魏著名将领。他与乐进、于禁、张郃、徐晃并称为曹魏的“五子良将”。昔从属丁原、董卓、吕布。及吕布败亡，归曹操。张辽随曹操四处征讨，战功累累。与关羽同解白马之围，降昌豨于东海，攻袁尚于邺城，斩乌丸单于蹋顿于柳城，又讨平梅成、陈兰...

汉藏兼收的佛教艺术对中国传统文化影响深远的佛教，同样对西夏文化起了重要影响。佛教在各地有不同的宗派和特色，广受各地影响的西夏佛教，因而也呈现了佛教多源的现象，并且在西夏的佛教艺术中反映出来。

为抢在三月三日卜鲁罕皇后称制前举事，他们于三月二日率兵入宫，发动政变。斩支持立世祖之孙阿难答为帝的左丞相阿忽台，擒阿难答，爱育黎拔力八达称监国。此后，棉织品逐渐普及人民的服装材料。蒙古族在各等人中名列第一等，是元朝的“国姓”。

魏孝文帝迁都洛阳后，极力主张汉化，并进行了一系列的改革措施，以加速汉化进程。魏初，鲜卑、汉官号杂用，迁都后，孝文帝用王肃改定官制，一依魏晋南朝制度。五月，孝文帝又禁胡服、禁鲜卑语。同时，规定随迁洛阳的鲜卑人一律以河南洛阳为原籍，死后不得还葬代北。此外，还定...

人的主体意识在摆脱了传统儒学的束缚之后，获得了觉醒，整个文化领域，出现了迥异于两汉的独特面貌。玄学的“化”和“自性”与魏晋崇尚自然、个体的精神是一致的。他们将老、庄、易并列为三玄，并依傍儒学立宗。七子的文学创作虽因个性差异而各自有独特的风貌，但具有一些共同的特点，...

钦宗君臣听到金兵渡河向开封进军的消息后，吓得惊慌失措，不知所为。十二月初二，钦宗奉上降表，正式向金投降。靖康二年三月七日，金人扶植的张邦昌傀儡政权正式成立。背子的形制和半臂背心不同。由于市民阶层力量的壮大，坊市制的解体，城市人民的游乐中心，从节令的寺观中心，转向了经常性的繁闹的瓦...

不久梁亡，庾信因其文学成就被强留在长安，历仕西魏、北周，官至骠骑大将军、开府仪同三司，世称庾开府。其代表作有《拟咏怀》二十七首与《哀江南赋》。说明庾信在骈体文的发展中，是承先启后的人物。毗七岁袭爵石保县公，武帝时选为驸马，尚清郡公主。后从炀帝征辽东，死于道，时年五...

虞允文命令各位将领列兵于江岸不动，将船队分为5队：两队傍东西岸；一队驻守中流，载精兵拦截金军；另两队隐蔽于小港，待机援救。这时，金兵已开始渡江，少数到达了长江南岸。虞允文于是亲临前线指挥，与金兵展开激战。金兵以为宋援军赶到，这才退兵。虞允文又命令将士用劲弩追...

尹文（约公元前360年—公元前280年），尊称“尹文子”。齐国人。中国战国时代著名的哲学家。与宋钘齐名，属稷下道家学派。他们的思想特征以道家为主，兼儒墨合于自家道法，广收并纳各派学说，这正是稷下黄老学风。是战国时代的宋尹学派的前驱。尹文于齐宣王时居住在稷下，为稷...[百科]