汉文帝急忙召见文臣武将，商议对付的办法。当初在军事部署停当后，汉文帝立即到京城附近的各个军营去慰劳将士。在这两个地方，汉文帝的车驾，毫无阻挡地一直驶入了军营。两个军营的将军和他们的下属军官，骑着马接驾和护送汉文帝起驾离营。汉文帝为此...

当船行到河中央时，胶液被水溶化，船只解体，昭王溺水而亡，楚人乘势进攻，周军损伤过半，大败而归。此次征伐的失败，不仅未能及时平定叛乱，反而使周王室的力量和声威大受折损，成为西周王朝走向衰败的开端。从微氏家族的发展史中可看出周王朝对殷商遗民采取的政策。...

永嘉事功学派，又称“事功学派”、“功利学派”等，是南宋时期在浙东永嘉(今温州)地区形成的、提倡事功之学的一个儒家学派，是南宋浙东学派中的一个先导学派。因其代表人物多为浙江永嘉(现代温州地区)人，故名。于北宋庆历年间王开祖、丁昌期...

公元前11世纪，周武王把卿士芮伯良夫封在芮邑，位置在山西省芮城县，另有说法在陕西省大荔县朝邑镇南方。经过专家考古发现，确定陕西省渭南市韩城市昝村镇梁代村为芮国墓地，并不能算是诸侯国。周成王在位时正式建立芮国，国君被称为芮伯，曾在周王室担任司徒的职务。春秋时期...

公元576年(北周建德五年)十二月至六年正月，北周武帝宇文邕决定北连突厥，南和陈朝，并乘陈攻占北齐淮南地之机，发起攻灭北齐的战争。此次战争历时3年，较大的战役有河阴之战、平阳之战和邺城之战。

良渚文化代表遗址为良渚遗址，距今5300-4500年左右。良渚文化分布的中心地区在钱塘江流域和太湖流域，而遗址分布最密集的地区则在钱塘江流域的东北部、东部。该文化遗址最大特色是所出土的玉器。挖掘自墓葬中的玉器包含有璧、琮、冠形器、玉镯、柱形玉器等诸多器型。此外，良渚...

崇仁学派是明朝吴与弼所创立的学派。吴与弼，抚州崇仁(今江西省崇仁县)人，故称其所创学派为崇仁学派。该学派认为理是宇宙的本体，理产生气，气产生万物;坚持万事“万殊而一体”。该学派门人众多，主要有娄谅、胡居仁、陈献章等。崇仁学派对明...

建文改制是明惠帝、方孝儒、齐泰、黄子澄等人推行的改革，以先秦儒家的理想政治理念作为指导，遵循先圣之教诲而实行“德治宽政”，解决“朱元璋后”的严刑峻法、苛捐杂税、藩王拥兵等问题。明惠帝在位四年，推出不少有利国计民生的政策，建文帝的悲剧除了来自于削藩的失败，还来自其自...

宋明理学亦称“道学”，是一种既贯通宇宙自然(道教)和人生命运(佛教)，又继承孔孟正宗(根本)，并能治理国家(目的)的新儒学，是宋明时代占主导地位的儒家哲学思想体系。汉儒治经重名物训诂，宋儒则重阐释义理、兼谈性命，因有此称。理学是中国古代精致、完备的...

~公元前627年)，周朝姬姓封国，爵位为伯爵。建都于滑(今河南睢县西北)。公元前691年至公元前678年之间徙都于费(今河南偃师市西南)，具体何时何因迁于费，因史料的缺乏不得而知。周襄王二十五年(公元前627年)，滑国被秦国所灭。

苏门四学士是指黄庭坚、秦观、晁补之、张耒四人。北宋后期，苏轼作为继欧阳修之后主持北宋文坛的领袖人物，在当时享有盛誉。在苏轼的提携下，黄庭坚、秦观、晁补之、张耒逐渐为世人熟知。在苏轼的大力推荐下，这四人很快就名满天下，因都得到苏轼的提携，也就是相当于出自苏轼门下，所...

郑国(公元前806年-公元前375年)，是中国历史上一个诸侯国，以经济发达、法制健全、民主政治和诗乐文化闻名于世，是中国法制和法家思想的重要起源地。国君为姬姓，伯爵。公元前806年，郑国的开国君主郑桓公建都陕西棫林，第二任君主郑武公跟随周平王东迁到虢郐之间(今荥阳市东京城遗址公...

周幽王姬宫涅因宠爱褒姒，于幽王五年废申后及其太子宜臼。此事虽遭大臣卿士反对，但姬宫涅一意孤行。宜臼被废后，逃往其母家申国。此时周王朝的力量十分衰微，无异于一中等诸侯国，齐、鲁、晋、卫已摆脱王室控制。申侯虽不满姬宫涅，然尚未公然叛周。幽王八年，姬宫涅立褒姒子...

六部，从周开始，中央行政机构中，吏、户、礼、兵、刑、工各部的总称。其职务在秦汉时本为九卿所分掌，魏晋以后，尚书分曹治事，曹渐变为部，隋唐始确定以六部为尚书省的组成部分。以吏、户、礼、兵、刑、工六部比附《周礼》的六官，秦汉九卿之职务大部并入。

创始人王艮(王艮其人，江苏东台人，师承明朝著名的思想家、教育家、军事家、哲学家王守仁)，王艮长期在小生产者阶层中讲学，从者云集。泰州学派的信徒有上层官僚地主、知识分子、还有下层劳动人者。他们大都致力于封建道德的普及和宣传工作，规劝人们安分守已，息事宁人，因此...