神道设教就是以鬼神之道立教，语出《周易》彖传语俗谓巫卜之事为“神道”，与《周易》所说之本义有别。中国古代统治者对待宗教信仰的政策，借“天人合一”的神权来强化自己的统治，亦称神道设教。用祭祀、卜筮等鬼神迷信的宣传来愚弄人民，与《周易》之本义略有出入。但也有一些思想家...

青海南部、西藏和四川西部属女国、宝髻、附国地。

同时，戚继光率戚家军由浙江进入福建，与俞、刘并分三路攻平海卫。戚家军由中路首先攻入，刘、俞左右夹击，杀敌2200余人，收复兴化。自此，倭寇受重创而去，侵扰浙闽粤等沿海一带20余年的倭寇之患渐告平息。他组建“戚家军”，与抗倭名将俞大猷等协作，平定浙江、福建倭寇，又转战广东...

半音节文字：一个字母所表示的语音单位介于音节和音位之间，如注音字母。元音附标文字和辅音音素文字：一个字母表示一个音位，但是元音和辅音区别对待。全音素文字：一个字母表示一个音位，现今绝大多数存在的文字系统都是属于拼音文字。目前最多语言使用的拼音文字系统是拉丁字母。

袁阔成（1929年-2015年3月2日），辽宁营口人，出生于天津，是享誉海内外的评书艺术大师，有“古有柳敬亭，今有袁阔成”之说。袁阔成在继承传统评书的基础上，不断探索，勇于创新，语言生动幽默，人物形象鲜明，具有“漂、俏、快、脆”的特色。内容新、风格新、语言新，代表作品...[百科]

藏族鹰笛主要流行于西藏、青海、四川、甘肃省的藏族地区。有春播、上山、下山等曲目。塔吉克族鹰笛，是塔吉克族和柯尔克孜族古老的边棱气鸣乐器。塔吉克语称那依、淖尔，柯尔克孜语称却奥尔。流行于新疆维吾尔自治区塔什库尔干塔吉克自治县、克孜勒苏柯尔克孜自治州和伊犁哈萨...[百科]

后将军南阳太守袁术、冀州牧韩馥、豫州刺史孔伷、兖州刺史刘岱、河内郡太守王匡、陈留太守张邈、东郡太守乔瑁、山阳太守袁遗、济北相鲍信、北海太守孔融、广陵太守张超、北平太守公孙瓒、上党太守张杨、乌程侯长沙太守孙坚、祁乡侯渤海太守袁绍、骁骑校尉曹操、西凉太守马腾、徐州刺史...

五月，孝文帝又禁胡服、禁鲜卑语。同时，规定随迁洛阳的鲜卑人一律以河南洛阳为原籍，死后不得还葬代北。此外，还定族姓。孝文帝的汉化改制遭到一部分保守的鲜卑贵族的反对。

"越剧十姐妹"，指在二十世纪四十年代上海出现的越剧名角的合称，包括袁雪芬、尹桂芳、筱丹桂、范瑞娟、傅全香、徐玉兰、竺水招、张桂凤、徐天红、吴小楼。因1947年同台演出《山河恋》而得名。1947年夏，为反对旧戏班制度，筹建剧场和戏校，发展越剧，其十人举行联合义演，同台演出，...

揭竿而起是一个成语，读音是jiēgānérqǐ，意思是砍了树干当武器，举起竹竿当旗帜，进行反抗，指人民起义，出自汉·贾谊《过秦论》。

属于上古汉语(oldchinese)，而非上古或者原始的其他语系的语言。甲骨文，又称“契文”、“甲骨卜辞”、殷墟文字或“龟甲兽骨文”。甲骨文记录和反映了商朝的政治和经济情况，主要指中国商朝后期（前14-前11世纪）王室用于占卜吉凶记事而在龟甲或兽骨上契刻的文字，内容一般是占...

上善若水，是一个成语，语出《老子》：“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶(wù)，故几于道。”指的是：至高的品性像水一样，泽被万物而不争名利。不与世人一般见识、不与世人争一时之长短，做到至柔却能容天下的胸襟和气度。在道家学说里，水为至善至柔;水性绵绵密密，微则无...

典当业是徽商主要产业之一，鼎盛时期的徽州典当行遍布全国，在这门行业中甚至有“无典不徽”的说法，时至今日，老的典当行里做生意的隐语依然是有着当时徽州商人们的言语和痕迹。

《大闹天宫》是上海美术电影制片厂于1961年—1964年制作的一部彩色动画长片，由法国LesFilmsdemaVie(VHS)公司发行，万籁鸣、唐澄联合执导。该片以神话形式，通过孙悟空闹龙宫、反天庭的故事，比较集中而突出地表现了主角孙悟空的传奇经历。2016年8月，上海美术电影制片厂出品《大闹天宫...

藏语因方言不同又称必庸、必央、巴汪、日阿杂、则则、扎尼等。汉族称弦子、牛角胡或胡琴。历史较为悠久，形制与汉族二胡基本相同，发音明亮、音色优美，常用于独奏和为歌舞、戏剧、说唱伴奏。流行于西藏、四川、云南、青海、甘肃等省区。尤以川、藏、滇三省区交界的巴塘、芒康和德钦一...[百科]