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明朝·隆庆开关

明朝·隆庆开关

指明朝隆庆元年(1567年),隆庆帝(明穆宗)宣布解除海禁,调整海外贸易政策,允许民间私人远贩东西二洋。从此民间私人的海外贸易获得了合法的地位,东南沿海各地的民间海外贸易进入了一个新时期。明朝出现一个全面的开放局面。从1567年到1644年这段时间,海外流...

商朝·神道设教

商朝·神道设教

神道设教就是以鬼神之道立教,语出《周易》彖传语俗谓巫卜之事为“神道”,与《周易》所说之本义有别。中国古代统治者对待宗教信仰的政策,借“天人合一”的神权来强化自己的统治,亦称神道设教。用祭祀、卜筮等鬼神迷信的宣传来愚弄人民,与《周易》之本义略有出入。但也有一...

南北朝·士族

南北朝·士族

中国历史上有名的世族有春秋时期的晋国六卿(赵氏、韩氏、魏氏、智氏、范氏、中行氏)魏晋南北朝时期的南北几大世家(琅琊王氏陈郡谢氏陈郡袁氏兰陵萧氏)隋唐时期的五姓七望(陇西李氏、赵郡李氏、博陵崔...

尚云祥

尚云祥

尚云祥(1864年-1937年),武术家,形意拳大师,尚氏形意拳创始人。尚云祥先拜李存义为师,后得郭云深真传。他体弱瘦小,身高不足1.6米,但却以“大杆子”、“半步崩拳”、“丹田气打”及实战武功名震武林。曾被清朝大内总管李莲英聘请护院,曾在李存义在北京的沛城镖局,保定的万通镖局主持镖...[百科]

宋朝·北宋五子

宋朝·北宋五子

周敦颐学说根植于《周易》,主张以“太极”为理,以“阴阳五行”为气,并以此来解释大自然和人类社会的发展规律,成就为宋明道学家解易之先驱。邵雍根据伏羲画八卦、文王演周易之说,将他创制的伏羲八卦图和文王八卦图,分别定之为先天之学和后天之学。张载把“气”作为万物的...

清朝·满洲八大姓

清朝·满洲八大姓

满洲八大姓指的是清朝时满族的八个显赫的姓氏。分别是佟(佟佳氏),关(瓜尔佳氏),马(马佳氏),索(索绰罗氏),齐(齐佳氏),富(富察氏),那(那拉氏),郎(钮祜禄氏)八姓,俗呼"满洲八大姓"。

唐朝·江湖黑话

唐朝·江湖黑话

江湖上的黑话起源大概在唐朝,起初是生意往来时的隐语,后来因为非法贸易的兴起逐渐发展。后来演变为江湖武人的用语。江湖上的黑话,又称作切口,也叫春点、寸点、唇点、唇典。

春秋战国·鲁作三军

三军由三桓,即季孙氏、叔孙氏、孟孙氏每家各管一军。三家各自把原有车兵并入,其中,季孙氏让私邑战士自愿选择,参加军队者免征赋税。

宋朝·宋辽边界恢复榷场

宋、辽原先在边境地区设有互市市场即榷场,专设有官员监督贸易和征税,商人入场贸易,须缴纳商税,支付牙钱。除此之外,景德二年二月,宋还命开封府推官、太子中允、地集贤院孙仅担任辽国母生辰使,出使辽国,受到极好的礼遇。此后百余年间,宋、辽双方基本保持一种和平友好的关系。宋...

晋朝·晋国六卿

晋朝·晋国六卿

晋国六卿,统指春秋时期晋国的三军将佐,后特指中行氏、范氏、智氏、韩氏、魏氏、嬴姓赵氏六大家族。晋文公回国后建立三军,每军各设一名将、一名佐,按地位高低分别是中军将、中军佐、上军将、上军佐、下军将、下军佐,称为三军六卿。晋文公一度增加...

·三桓

·三桓

三桓,即指鲁国卿大夫孟孙氏、叔孙氏和季孙氏。鲁国的三桓起于鲁庄公时代(前693年─前662年)。鲁庄公父亲鲁桓公有四子,嫡长子鲁庄公继承鲁国国君;庶长子庆父(谥共,又称共仲,其后代称仲孙氏。庶子之长又称"孟",故又称孟氏、孟孙氏)、庶次...

三国·八卦阵

三国·八卦阵

九为数之极,取六爻三三衍生之数,易有云:一生二,二生三,三生万物。又有所谓太极生两仪,两仪生四相,四相生八卦,八卦而变六十四爻,从此周而复始变化无穷。

·原始社会

·原始社会

原始社会的社会组织经历了原始群和氏族公社两个发展阶段。氏族是原始社会的人们以血缘关系联结起来为特征的共同生产和生活的基本经济单位。氏族又经历了母系氏族和父系氏族两个阶段。前者表现为,妇女是氏族的主体,氏族成员的世系按母系计算...

·马其顿方阵

·马其顿方阵

在荷马时代以前,步兵打起仗来像一窝蜂似地杂乱无章,所以,具有严格阵法的马其顿方阵能轻易地打败数量上占优势但较混乱的敌人,这在当时可以说是战术上的创新。

春秋战国·晋生内乱演变为诸侯混战

十一月,晋定公允许荀跞、韩不信、魏曼多攻打范氏、荀氏,欲驱逐荀寅、范吉射,但没有成功。荀寅、范吉射率兵攻打晋定公,国人帮助晋定公,将荀寅、范吉射打败。韩氏、魏氏向晋定公求情,允许赵鞅返回晋都。齐国为救援荀寅伐晋,齐将周夏与荀寅在鲜虞会合,把他们安排在...

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