三角铁又称“三角铃”，是一种古老的打击乐器，是管乐队、管弦乐队、交响乐队乃至歌舞剧乐队中必不可少的打击乐器。常常在华彩性的乐段中加入演奏，以增强气氛。[百科]

成吉思汗统一蒙古之战指元太祖铁木真自12世纪80年代至13世纪初统一在蒙古高原上分布着几个强大的游牧部落的战争。为之后的蒙古向外扩张打下基础。

高山在波涛中颤抖，陆地在巨变中呻吟……这是上古神话传说和早期宗教里的记载。有人认为它是人类传讹附会的记忆，也有人认为它是千真万确的事实，孰是孰非，千百年无定论。

男女双方或其中占据主导地位的一方解除婚姻关系，由男方或者地位明显高于常人的女子(例：公主)出具的书面证明。

仁宗、英宗统治下的四十几年间，是宋朝中央集权的统治巩固后社会经济向前发展的时期，也是统治集团日益哀弱腐朽的时期，与辽之间的战事虽告一段落，但西北方又出现了一个强大的西夏，将北宋王朝拖入连年的战争之中。这一时期内忧外患的局势为接下来的社会变革带来了契机。

古典舞《扇舞丹青》：是96级中国舞编导班的毕业晚会上的一段古典舞身韵表演，虽然只有一分多钟，但一向喜欢玩扇的佟睿睿把这一普通的传统道具挥舞得“似扇非扇”、“似剑非剑”，表现出来的艺术意象是“画中有舞”、“舞中有画”，这正好被古典舞系老师慧眼所...[百科]

约5500年至4000年前，母系氏族社会为父系氏族社会所取代，我国远古人类进人了父系氏族社会，从此，男权的时代开始了。后期仰韶文化、黄河下游的大汶口文化、山东的龙山文化、长江中游的大溪文化和下游的良渚文化等均属于父系氏族社会文化的代表。

《隆中对》中，诸葛亮为刘备分析了天下形势，提出先取荆州为家，再取益州成鼎足之势，继而图取中原的战略构想。在诸葛亮出山后，没有任何的官职，直到刘备取得荆州四郡时才拜军师中郎将，刘备集团之后的种种攻略皆基于此。

后人根据他们的才貌，将这些男子归为“中国古代十大美男”，包括潘安、卫玠、子都、宋文公、宋玉、兰陵王、嵇康、韩子高、慕容冲、独孤信。其中，潘安有“河阳一县花”之称，是为数不多的用花来比喻其样貌的美男子之一，也是中国古代十大美男子之首。

而谈到中国古代四大才女：蔡文姬、李清照、卓文君、上官婉儿。她们是中国赫赫有名的女子，才华横溢、德才兼备，令多少后人无比向往、敬仰。这些红颜，真正揭示了一句话——谁说女子不如男。不可否认的是，蔡文姬、李清照、卓文君、上官婉儿并称的中国古代四大才女在历史上产生了重大影...

因此，在中国，百花各有其司花之神，也各拥有一段美丽的故事。神话难以想象，是以人们各月令花神安排了历史上的诸多的美人身上：一月梅花花神江采苹、二月杏花花神杨玉环、三月桃花花神戈小娥、四月牡丹花神丽娟、五月石榴花神公孙氏、六月莲花花神西施、七月玉簪花花神李夫人、八月桂花花神绿...

在我国古代历史上，既有了“四大美女”之称，自然也不乏美男。与“四大美女”相对的，历史上也有着“四大美男”。这些美男子都有一个共同的特征：才貌双全，或文学、音乐修养极高，或文治武功威震华夏。据说这些人出行的时候都曾造成万人空巷，争相目睹的场面。通常认为的四大美男，主要是指潘...

一般来说，所谓的“古代四大才子”是指明代的唐伯虎、祝枝山、文征明、徐祯卿四人。因他们在诗词、绘画、书法上各有千秋，且四人均生活在苏州地区，因而被后人合称为“四大才子”。

“自古红颜多薄命”，这似乎是一个不争的事实。同样的，在封建男权社会里，红颜也是能够祸国殃民的，于是便有了“红颜祸水”的说法。在封建社会，男性占据着主宰地位，女性的地位低到了尘埃里。也正因为如此，地位卑贱的女子就成了他们事业失败、国破家亡的借口。将这些责任全部推到一个弱女子...

原为崇明派琵琶曲，现流传有多种谱本，由一种乐器曲谱演变成不同谱本，且运用各自的艺术手段再创造，以塑造不同的音乐形象，这是民间器乐在流传中常见的情况。《汉宫秋月》现流传的演奏形式有二胡曲、琵琶曲、筝曲、江南丝竹等。主要表达的是古代宫女哀怨悲愁的...[百科]