清昭梿《啸亭续录·黄马褂定制》：“凡领侍卫内大臣，御前大臣、侍卫，乾清门侍卫、外班侍卫，班领，护军统领，前引十大臣，皆服黄马褂。”

后经凉州各割据政权不断续凿，至北魏初期已具相当规模。北魏重视石建筑艺术，使麦积山石窟的开凿进入一个新时期。

唐政府于714年在广州设市舶使，管理海外贸易，这一制度直到元朝末年一直持续了700年之久。唐代与南海各个国家的海外贸易在唐朝的对外贸易中占据着举足轻重的地位。海上贸易发展很快，民成为经常性的大宗贩运，贸易额很高。同时，唐对陆上贸易也极为重视，对周边各少数民族的互市非常关...

在此期间，北宋的经济文化继续向前发展，但政治上由于宋徽宗的昏庸无能而更趋腐败。宋徽宗任用蔡京、童贯等奸臣，骄奢淫逸，崇信道教，大肆搜刮民财，百姓饥寒转徙，苦不堪言。北宋王朝好大喜功，两次对西夏用兵，劳民伤财。黑暗的统治导致人们纷纷起义，大大动摇了北宋王朝的统治，再...

九月二日，都给事国杨涟首先发难，上疏反对李氏继续居于乾清宫；劾其对皇长子无礼，不可将皇长子托付给她。李选侍得到左光斗奏疏之后大怒，数次遣使召之，左光斗却拒不赴见。经过杨、左等人力争，九月五日李选侍移居哕鸾宫，皇太子朱由校复还乾清宫。九月六日，朱由校正式即帝位，下诏...

神话难以想象，是以人们各月令花神安排了历史上的诸多的美人身上：一月梅花花神江采苹、二月杏花花神杨玉环、三月桃花花神戈小娥、四月牡丹花神丽娟、五月石榴花神公孙氏、六月莲花花神西施、七月玉簪花花神李夫人、八月桂花花神绿珠、九月菊花花神梁红玉、十月芙蓉花神貂蝉、十一月山茶花花神...

西夏(1038年-1227年)是中国历史上由党项人在中国西北部建立的一个朝代，历经十帝，享国一百八十九年。西夏的祖先党项族原居四川松潘高原，唐朝时迁居陕北。因平乱有功被唐帝封为夏州节度使，先后臣服于唐朝、五代诸朝与宋朝。夏州政权被北宋并吞后，由于李继迁不愿投降而再次立国，并且取得辽帝...

清梁章钜《称谓录》引《说铃续》：“缉事番役，在唐称为不良人，有不良帅主之，即汉之大谁何。”

泼水节，亦称“浴佛节”，又称“楞贺尚罕”，是傣族、阿昌族、布朗族、佤族、德昂族以及泰语民族和东南亚地区的传统节日，当日，中国西双版纳、泰国、老挝、缅甸、柬埔寨等地，以及海外泰国人聚居地如香港九龙城、台湾新北市中和区等地的人们清早起来便沐浴礼佛，之后便开始连续几日的庆祝活动...[百科]

同时继续推行“均田免赋”“割富济贫”等政策，安置流民，稳定物价，废除八股。又敕令各营加紧练兵，积极备战。经过采取一系列军政措施以后，农民革命政权根基渐稳，各营部队兵精粮足。于是起义军在李自成亲自率领下，浩浩荡荡开始东征，向明王朝都城北京攻去。

此时，主和的宋高宗赵构既不敢继续抗金，又难于继续推行投降政策，处于进退两难的境地，于是决定把重担交给养子——皇太子赵昚。

继续执行太宗制订的各项政治经济制度，发展经济，唐高宗对群臣宣布：事有不便於百姓者，悉宜陈，不尽者更封奏。并日引刺史入阁，问以百姓疾苦；太宗训令崇俭，唐高宗即召令：自京官及外州有献鹰隼及犬马者罪之。提倡文教，与李勣、长孙无忌、褚遂良共同辅政。

夏至是公历每年6月22日前后，从太阳到达黄经90度时为夏至。夏至点时，太阳运行到最北，过了夏至日。太阳逐渐向南移动，北半球白昼一天比一天缩短，黑夜一天比一天增长。此后，太阳辐射到地面的热段仍比地面向空中散发的多，故短期内气温继续升高，除青藏高原、东北、内蒙古和云南等省区...[百科]

“竹林七贤”因他们各自的品性先有七贤之称，后又因他们经常聚在当时的山阳县的竹林之下饮酒赋诗，肆意放歌，故称“竹林七贤”。因为是前后时期的关系，“竹林七贤”的写作风格大体上延续了建安时期文学的特点——梗概多气、慷慨悲凉。加之当时的统治较为血腥，相较于直抒胸臆，他们当...

东汉末年群雄割据(184年-220年)，东汉中平元年-建安二十五年)系指东汉末年亡国前夕国内军阀割据混战的局面，直至曹丕篡汉或三国鼎立(东吴孙权于229年称帝)结束，持续36年(或以东吴建国计，为45年)。