唱词有“内路鼓”和“外路鼓”之分：前者为必唱之词，后者有可增减的辅助唱词，内容多为民间传说和神话故事。在旧社会，有时被用于祭祀、跳神等迷信活动。解放后，经过革新，用以表现人民欢快喜悦的情绪。[百科]

大西厢是一首二人转唱词，由男女搭配演唱。京韵大鼓《大西厢》主要描写张君瑞和崔莺莺的恋爱故事、丫鬟红娘传书递简促其好事，有情人终成眷属，具有深刻的反封建意义。因演唱难度高、唱词经典、曲调优美被称为大西厢。[百科]

韦皋率领西川士卒，依据险要的地形设下了埋伏。吐蕃兵到达后，唐军1000多人，出城挑战，吐蕃军果然随即令军来追击。唐军且战且退，将吐蕃军引入已设好的埋伏，西川将士一齐出击，截断了吐蕃军的退路。吐蕃军虽拼死抵抗，但已无济于事，于是兵卒纷纷溃逃，死伤过半。唐代妇女以裙长为美...

她从小跟随父亲入蜀，16岁时西川节度使韦皋召她侍酒赋诗，入乐籍为妓，20岁脱籍，隐居成都西郊浣花溪。薛涛从小有诗才，精通音律书法，历任西川节度使都很看重她。薛涛喜爱红色，曾令人特制深红小笺为作诗专用，人称薛涛笺，风靡千年，成为风雅佳话。薛涛诗作原集已失，明人辑有《薛涛...

鄂尔泰上任后，经过实地调查，发现三十年前已改土归流的东川土司依旧，仍由当地土官管辖，其因就在于其地离省城成都有二千八百里，鞭长莫及。在获得允许后，立即派兵进驻东川，将一切土司尽行更撤，改由流官管辖。”认真办事，谨慎做事鄂尔泰回京后，雍正帝即授为保和殿大学士，位...

蜀中四大才女，指的是四川历史上最著名的四位女子，她们分别是：卓文君、薛涛、花蕊夫人、黄峨。

“达瓦孜”一词其含义是高空走大绳，也就是高空走钢丝。[百科]

钻圈，读音zuānquān，汉语词语，基本意思为一种杂技表演形式。[百科]

程颐字正叔，又称伊川先生，中国北宋思想家，理学创立者之一。曾任国子监教授和崇政殿说书等职。二人都曾就学于周敦颐，并同为宋明理学的奠基者，世称二程。由于他和程颐长期在洛阳讲学，故他们的学说亦被称为洛学。死后葬于洛阳伊川二程墓。

《天工开物》之名，是借用《尚书·皋陶谟》中的“天工人其代之”及《易·系辞》中的“开物成务”二词而成。《天工开物》共3卷18篇。尤其机械，有详细记述，经包括立轴式风车、糖车、牛转绳轮汲卤等。具有极高的科学价值。

家居金陵，世袭指挥使，博学多才，为人风流倜傥，工于诗词、散曲，又精通音律，善弹琵琶，教坊子弟称他为“乐王”。北曲小令《滑稽余韵》是陈铎散曲的代表作。

流行于贵州省黔南布依族苗族自治州长顺县古羊、代化、睦化、芦山和安顺地区紫云苗族布依族自治县等地。[百科]

多行不义必自毙是一句汉语诗词，读音为duōxíngbúyìbìzìbì，释义为不义的事情干多了，必然会自取灭亡。出自《左传·隐公元年》：“多行不义必自毙，子姑待之。”的一句成语。

语素文字，又称表意文字，是表示词或语素(语言的最小语义单位)的文字。历史上发展成熟而又代表高度文化的语素文字有西亚的楔形文字、埃及的圣书字和东亚的汉字。

雍正帝命年羹尧为川陕总督、抚远大将军会同四川总督岳钟琪进剿罗卜藏丹津。年羹尧与岳钟琪均是战场上的宿将，富有战斗经验。年羹尧得知消息后，命士兵每人准备两捆干草与木枝，夜袭罗卜藏丹津。罗卜藏丹津自以为有天然屏障，可高枕无忧，况且白天清军已被打得大败，丝毫没有防备，结果...