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唐朝·国子监复学

国子监祭酒萧昕上言,认为学校不可废除,代宗于是下令复补国子学生。鱼朝恩受命在释奠之日讲授经文。八月,国子监整修完毕,在监内再次举行了释奠之礼。安史之乱,叛军攻陷长安,被俘,被迫接受伪职,后脱身归朝,贬死岭南。代宗因此深信佛教,常于禁中饭僧百余人。元载等每见代宗,都谈说佛教...

唐朝·更立太子

九月,太宗任长孙无忌为太子太师、房玄龄为太傅、萧瑀为太保、李勣为太子詹事。

明朝·海瑞死于任上

他作风不改,依然是两袖清风,以万历十五年,病殁任上,身后萧条,集金为殓。发丧时,农辍耕,商罢市,号哭相送数百里不绝。后来赐谥“忠介”,民间呼为“海青天”。海瑞一生刚直无私,他自言“不畏死,不爱钱,不立党”,洁已爱民,砥节砺行,世所少见,其志节一直为后人景仰。著作辑为《海瑞...

南北朝·郦道元被杀

北魏孝昌三年十月,《水经注》的作者郦道元被萧宝寅杀死。郦道元(466或472?历仕宣武帝、孝明帝两朝,先后任冀州刺史于劲镇东将军府长史、鲁阳太守、东荆州刺史、河南尹等,后任御史中尉。《水经》是中国第一部记述全国河道水系的著作,旧说为三国桑君长所撰。《水经》记述河流137条,并附“禹...

隋朝·杨坚灭宇文氏建隋

梁元帝萧纲在江陵即位,以信为右卫将军,遣往出使西魏。不久梁亡,庾信因其文学成就被强留在长安,历仕西魏、北周,官至骠骑大将军、开府仪同三司,世称庾开府。其代表作有《拟咏怀》二十七首与《哀江南赋》。说明庾信在骈体文的发展中,是承先启后的人物。毗七岁袭爵石保县公,武帝时选为驸马...

库木日依

库木日依

库木日依,是塔吉克族弹拨弦鸣乐器。又称库木里。外形和多朗热瓦甫、热布卜相同,一般用于宗教。流行于新疆维吾尔自治区塔什库尔干塔吉克自治县。在漫长的旧社会,它和巴朗孜库木一样,封建迷信为库木日依罩上了一层宗教色彩,不论是喜庆、婚礼的歌舞,还是在日常的娱乐中,人们都不能...[百科]

元朝·塔拉斯河库里尔台大会

元朝·塔拉斯河库里尔台大会

蒙古帝国的所有大汗,例如成吉思汗及窝阔台汗都是由库里尔台大会所推选出来的。时至今日,库里尔台大会在突厥民族中则用来指现代的议会以及国家的国会。

杖鼓

杖鼓

朝鲜杖鼓流行于辽宁、吉林、黑龙江、内蒙古、河北等省区,尤以吉林省延边朝鲜族自治州为最。福建杖鼓主要流行于福州及周边地区,多用于福建民间音乐。[百科]

晋朝·浔阳三隐

晋朝·浔阳三隐

南朝萧统《陶渊明传》记载:“时周续之入庐山事释慧远,彭城刘遗民亦遁迹匡山,渊明又不应征命,谓之“浔阳三隐”。唐宋之问《游称心寺》诗:“释事怀三隐,清襟谒四禅。”明夏完淳《避地》诗:“月下归三隐,春风动五噫。”就是指他们,因都住在庐山附近,亦称“庐山三隐”。

夏朝·古代十大狐狸精

夏朝·古代十大狐狸精

历史上的“狐狸精”不在少数,其中,最为著名的古代十大狐狸精则是指妺喜、苏妲己、褒姒、夏姬、赵飞燕、赵合德、甄氏、羊献容、宣华夫人与萧皇后。

铁簧

铁簧

锡伯、蒙古、回、撒拉、哈萨克、柯尔克孜、维吾尔、塔吉克、彝、傣、景颇、基诺、傈僳、纳西、怒、哈尼、苗、瑶、高山、黎、汉等族和克木人综合奏体鸣乐器。历史久远,形制多样,可以独奏、齐奏、合奏或为歌舞伴奏。流行于辽宁、吉林、黑龙江、内蒙古、新疆、宁夏、青海、四川、云南、...[百科]

晃铃

晃铃

因而,许多神祇都是带着神铃下界的,即铃的声响象征神的降临,如吉林石姓萨满请下“玛克吉瞒尼”时,这位神灵“手提着神铃,光亮如托立,摇晃着戏耍着,金色神铃,诵唱着神歌进来了。”[百科]

西周·周公失意而死

这些卦象是占卜判断吉凶的主要依据,它们各有卦辞、爻辞加以说明。中国历史上最早反映阴阳的观念,就是通过《易经》的卦爻表现出来的。

西周·宣王中兴

西周·宣王中兴

宣王中兴是指周宣王即位后,消除厉王暴虐政治的影响,缓和国内外不安定书面,任用召穆公、周定公、尹吉甫等大臣,整顿朝政,使王道已衰落的周朝王室得到一时的复兴,大大提高了王室的威信,遂使周势复振,诸侯又重新来朝。史称“宣王中兴”,不过,宣王中兴,为时并不长,到了宣王晚年,国势又...

汉朝·杜诗制水排

杜诗劝萧广要爱惜百姓,对下属严加管教,安民自敛。以表示对他的器重。杜诗的言辞真诚,感人至深,但是由于皇帝爱惜人才,并没有得到批准。发明水排,造福千秋后代杜诗能为国家设想,不顾及个人私利,正是这种难能可贵的品质和为国分术。这种先进技术的应用,大大节省了开支和民力,得到百姓的...

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