是藏族、蒙古族喇嘛寺院使用的打击乐器。流行于西藏、青海、甘肃、四川、云南、内蒙古等省区。[百科]

四杰齐名，原并非指其诗文，而主要指骈文和赋而言。后遂主要用以评其诗。杜甫《戏为六绝句》有“王杨卢骆当时体”句，一般即认为指他们的诗歌而言；但也有认为指文，如清代宗廷辅《古今论诗绝句》谓“此首论四六”；或认为兼指诗文，如刘克庄《后村诗...

金刚铃，是藏、蒙古、纳西、汉等族摇击体鸣乐器。藏语称止布、兹巴。汉族称法铃、西藏铃。历史久远，原为佛教密宗法器，由印度传入我国。流行于全国各地佛教寺院，尤以西藏、内蒙古、青海、甘肃、四川、云南等省区盛行。[百科]

《大闹天宫》是上海美术电影制片厂于1961年—1964年制作的一部彩色动画长片，由法国LesFilmsdemaVie(VHS)公司发行，万籁鸣、唐澄联合执导。该片以神话形式，通过孙悟空闹龙宫、反天庭的故事，比较集中而突出地表现了主角孙悟空的传奇经历。2016年8月，上海美术电影制片厂出品《...

因皇太子德寿早亡，皇位空悬，因此成宗之死引发一系列宫廷流血冲突。为抢在三月三日卜鲁罕皇后称制前举事，他们于三月二日率兵入宫，发动政变。斩支持立世祖之孙阿难答为帝的左丞相阿忽台，擒阿难答，爱育黎拔力八达称监国。此后，棉织品逐渐普及人民的服装材料。蒙古族在各等人中名列第一等，是元朝的...

刚洞，是藏族、蒙古族、汉族唇振气鸣乐器。藏语又称冈令、扎令。“冈”意为腿，“洞”意为号，“令”意为笛。汉族称法号、喇嘛号、短角铜号、银腿号、叫鬼号。流行于西藏、内蒙古、青海、四川、云南、甘肃、河北等省区。[百科]

中书令李丰、太常夏侯玄，都是一时名士，海内外对他们十分敬慕，这令司马师非常忌恨。司马师杀李丰，并诬陷他和皇后之父张缉、太常夏侯玄谋反，杀害了张缉、夏侯玄以及平素与他们亲善的朋友，并夷灭三族，废话了张皇后。十九日，司马师逼迫皇太后下令，废曹芳为齐王，迎立东海...

又称鹰笛或鹰骨笛，藏族、塔吉克族、柯尔克孜族边棱气鸣乐器，藏语称当惹。用鹫鹰翅骨制成，流行于西藏、青海、云南、四川、甘肃省等的藏族牧区。常用于独奏。是藏族青年喜爱的自娱性吹奏乐器，多在夏季放牧或田间劳动休息时吹奏自娱。经常吹奏的乐曲...[百科]

谭元元，出生上海，11岁考入上海芭蕾舞学校，她的芭蕾舞蹈造诣堪称芭蕾界的神话，精湛的芭蕾舞技惊动全世界：她是担任美国三大芭蕾舞团之一—旧金山芭蕾舞团主演演员的唯一华人，是参加捷克布拉格世界明星汇演的第一位亚洲人。[百科]

扁鼓，是蒙古、藏、朝鲜、满、纳西、彝、苗、汉等族棰击膜鸣乐器。蒙古语称恒格勒格，藏语称额阿、额穷、当木穷，朝鲜族、满族称架鼓，苗语称嗯铎，汉族称跨鼓，鼓身扁圆形。流行于内蒙古、辽宁、吉林、黑龙江、西藏、青海、甘肃、云南、广西和中国北方等省区。[百科]

必汪，藏族弓拉弦鸣乐器。藏语因方言不同又称必庸、必央、巴汪、日阿杂、则则、扎尼等。汉族称弦子、牛角胡或胡琴。历史较为悠久，形制与汉族二胡基本相同，发音明亮、音色优美，常用于独奏和为歌舞、戏剧、说唱伴奏。流行于西藏、四川、云南、青海、甘肃等省区。尤以...[百科]

周续之进入庐山，跟随高僧慧远学习；刘遗民在庐山隐藏踪迹；陶渊明不接受诏命。南朝萧统《陶渊明传》记载：“时周续之入庐山事释慧远，彭城刘遗民亦遁迹匡山，渊明又不应征命，谓之“浔阳三隐”。唐宋之问《游称心寺》诗：“释事怀三隐，清襟谒四禅。”明夏完淳《避地》诗：“...

汪都，字瀛海，徽州婺源（今江西婺源）大畈人。明画家。为亳州吏目。工书、画、文词，而画尤绝技。晚年以双筷代笔。山水、人物，点染入神。自赋诗：“自识丹青绝世元，几年磊落在江湖，老来不用狸t毛笔，双箸能挥十丈图。”[百科]

是我国彝、拉祜、纳西、僳僳、傣、哈尼、景颇、佤、布朗、怒、独龙、基诺、普米、苗、藏、珞巴、羌、哈萨克、回、高山、黎和汉等民族综合奏体鸣乐器。可以独奏、齐奏、合奏或为歌舞伴奏，在人们的生产劳动和日常生活中占有重要地位。流行于云南、贵州、四川、西藏、新疆、宁夏、陕西、...[百科]

原为中国神话传说中的一种远古歌曲的名称，战国楚人屈原据汉族民间祭神乐歌的基础上改作加工而成，诗中创造了大量神的形象，大多是人神恋歌。共十一篇：《东皇太一》、《云中君》、《湘君》、《湘夫人》、《大司命》、《少司命》、《东君》、《河伯》、《山鬼》、《国殇》、《礼魂》)。...