这可以在19世纪许多浪漫主义作曲家如F.李斯特、□.П.穆索尔斯基、E.格里格等人的作品中看到。德国作曲家R.瓦格纳最强有力地促进了古典大小调式和调性功能的瓦解，由此导向了“不协和音的解放”(勋伯格语)。在瓦格纳的作品中，他采用了许多半音化和弦的进行，和声从调式主音的束缚下被...

在淝水战后半个世纪里，北方黄河流域又重新分裂成燕、秦、凉三个部分，许多小国互相攻夺。公元384年和385年，在前秦原来控制的土地上出现了羌族人姚苌建立的后秦，鲜卑人慕容垂和乞伏国仁建立的后燕和西秦、氏族人吕光建立的后凉。苻坚在385年为姚苌俘杀。397—409年，从后凉中分裂出北...

少康是遗腹子，凭借个人魅力，得到有仍氏、有虞氏的帮助，广施德政而得到夏后氏遗民的拥护。经过周密的策划，少康通过用间、行刺等手段，以弱胜强，最终战胜寒浞父子，中兴夏朝。

黔东南的许多村寨，每年择期或在重要节日举行斗牛比赛黔东南的许多村寨，每年择期或在重要节日举行斗牛比赛（当地俗称“牛打架”）。斗牛之牛，都是专门精心饲养的，不从事耕地、拉车、推磨等劳作，均为雄性水牛，分为宽角、窄角两个级别。斗牛赛制，先为淘汰赛，决斗时改为单循环赛，...[百科]

芒笛在岔芒人中世代相衍，流传不衰，许多幸福美满的姻缘就是通过芒笛缔结的。[百科]

爱花惜花之人，自然也为百花留下许多动人的传说。因此，在中国，百花各有其司花之神，也各拥有一段美丽的故事。神话难以想象，是以人们各月令花神安排了历史上的诸多的美人身上：一月梅花花神江采苹、二月杏花花神杨玉环、三月桃花花神戈小娥、四月牡丹花神丽娟、五月石榴花神公孙氏、...

538年，佛教由百济传入日本，逐渐成为苏我氏、大伴氏等氏族崇拜的宗教。其外观无外廓，中心柱窟形，窟内而已，表现出全新的形式。场面宏伟，方向、服饰一致，而形成了强烈的整体感，同时，借助各种饰物，造成了全图的层次感，使其富有变化。

嘉定派以“朱氏三松”为代表。他们祖孙三人都是竹雕名家，又均为嘉定人，故被称为嘉定派。嘉定派的开创者是朱松麟。长卷小幅，各有异趣。自朱氏三松之后，嘉定学竹刻者愈来愈多，并以之为专业，肯颇具朱氏风格，说明他们深受三朱影响。

刘襄当即举兵，并向诸侯王发书，揭露吕氏的罪恶阴谋，号召刘姓诸侯王共诛不当为王的吕氏。吕禄觉得郦寄说得对，派人告知吕产及诸吕老人。吕禄随即交出了印信，把兵权给了太尉周勃。全军都是左袒，周勃随即掌管北军，但还未控制南军。周勃命令刘章监守军门，命令曹窋告诉卫尉不要让吕产...

高欢就是这样以六镇降户为基础，并联络汉人大族，志兵攻打契胡尔朱氏的。尔朱荣与高欢决战于韩陵，尔朱氏大败。韩陵一战，尔朱氏元气大伤，高欢则为其霸业奠定了坚实的根基。

东方苍龙一象由角、亢、氏、房、心、尾、箕七宿组成。角宿为，龙的角，亢宿为龙的颈，氏宿为龙的胸，房宿为龙的腹，心宿为龙的心，尾宿为龙的尾。每当二月二日早晨东方地平线上出现苍龙星座的角宿时，整个苍龙的身子都还未显露，这就是说，苍龙的头部与日出是同时在东方地平线上出现的...[百科]

汤氏改革后，寒食节定在清明节之前一日。现代二十四节气的定法沿袭汤氏，因此寒食节就在清明节前一日。[百科]

鄫国灭後，太子巫逃至鲁，其後代为纪念故国以国名“鄫”为姓氏，後去邑旁(“阝”)为“曾”，成为“曾氏”的姓氏起源，后人尊曲烈世子巫为曾氏第一世祖。

因而，许多神祇都是带着神铃下界的，即铃的声响象征神的降临，如吉林石姓萨满请下“玛克吉瞒尼”时，这位神灵“手提着神铃，光亮如托立，摇晃着戏耍着，金色神铃，诵唱着神歌进来了。”[百科]

1942年河南发生大旱，期间许多越调艺人（如张桂兰）等都曾转入过地摊说唱，等灾荒过后，再重新回到舞台来演唱戏曲。木偶的越调分支在南阳一带十分盛行，其中有些民间职业木偶艺人至今仍十分活跃。越调的主奏乐器早期是象鼻四弦，后来一般用坠胡。越调自诞生地四外流传时，“音随地改”，...[百科]