在中国的古代文学史上，宋濂、刘基、高启三人被合称为“明初诗文三大家”。宋濂与刘基均以散文创作闻名，并称为“一代之宗”。其散文质朴简洁，或雍容典雅，各有特色。高启的成就则是在诗歌上，在元末明初这段以演义、小说、戏曲为主流文化的不利环境下，独树一帜的挑起了发展诗歌的重...

宣德五年六月，迁开平卫于独石堡，弃地300里，尽失险要，边防益虚。洪武三年，李文忠率师攻克北元上都，明太祖始设开平卫。成祖4次北征都经过开平。但在永乐元年，为报答兀良哈靖难出兵相助之恩，成祖以其中三卫相赠。永乐二十年，兴和又被阿鲁台所攻陷，开平失去了后援。此次开平卫内...

戴进是明代“院体”画中突出代表，也是明代前期称雄画坛的重要人物，戴进在当时被称为“行家第一”，戴进的画被称为“浙派”。戴进以绘画技艺，于家乐、宣德年间两次被召入宫，在仁智殿供奉，遭同侪的谗忌，郁郁不得志而归钱塘故乡，一生贫困坎坷，死后则声望显著。

南京教案又称南京教难是基督教在中国所遇到的第一次教案，发生在明神宗万历四十四年（１６１６年），事件的发起人是礼部侍郎署南京礼部尚书沈榷。沈榷在１６１５年到南京任职。当时，天主教在南京建立了教堂，教务有很大的发展。１６１６年，沈榷向万历帝写了几封信，信中极力批判天主教的教义...

里甲制度是明朝的基层组织形式。也是明朝政府推行黄册制度的基础之一。关于里甲制的编制，众多的学者普遍认为一百十户为一里是定制，且它一直保留至里甲制的瓦解。明初，明太祖制定一百十户为一里的规定是为了便于黄册制度的推行及完善地方机构等原因，而以一百十户为...

如明代的锦衣卫就是诏狱的一种，称之为：“明之自创，不衷古制”。“诏狱”作为古代中国特有的“刑政”称谓，在考察皇帝诏旨与国家狱政的关系方面，有着十分重要的意义。

明孝陵由前后两部分组成，前为神道部分，的为陵团主体部分。陵园的主体部分，采用严格对称的纵轴形制，同前半部分依山势迂回之法正相反。前后共分为三进院落，方城明楼及宝顶坐落于后院。孝陵轶闻对于孝陵，曾有明太祖死后从都城十三城门同时抬出棺材的民间传说，因此，人们常...

唐太宗李世民在长安城设文学馆，王府属杜如晦、记室房玄龄、虞世南、文学褚亮、姚思廉、主簿李玄道、参军蔡允恭、薛元敬、颜相时、咨议典签苏勖、天策府从事中郎于志宁、军咨祭酒苏世长、记室薛收、仓曹李守素、国子助教陆德明、孔颖达、信都盖文达、宋州总管府户曹许敬宗共十...

中国已发现的最大的青铜钟永乐大钟，铸成于明永乐年间，该钟也是世界上著名的大钟之一。钟身用圈形，外范分七层，逐层与范心套合，至钟顶部，将先铸成的钟纽嵌入，浇铸后成为一体。永乐大钟通高6.75米，肩外径2.4米，口沿外径3.3米。钟体内外遍铸的端正清晰的经文，共227000字，相传是明$#...

“京都三明”又被称为“中兴三明”，是东晋时蔡谟、诸葛恢、荀闿三位名臣的合称。这个称呼来自《晋书·诸葛恢传》：“诸葛恢，字道明……于时颍川荀闿，字道明。陈留蔡谟，字道明。与恢俱有名誉，号曰：‘中兴三明’。人为之语曰：‘京都三明...

宣德五年三月十日，宣宗朱瞻基陪皇太后拜谒长陵四宫后，将途中所见，作《纪农》一篇以示群臣，勉励群臣要知世事之艰难、吏治之得失，体恤百姓之疾苦。在文中宣宗以与农夫对答的形式，写出了农民四季劳作的艰辛。冬天虽有农暇，但要应县衙的劳役，是少有休息时间的。据说宣宗听了这位农夫的话后...

明代吏部考核京官的一种制度。洪武时规定三年一考，后改为十年一考。弘治年间规定六年举行一次，清代改为三年，以“四格”、“八法”为升降标准。

夜明珠是世界若干杰出古老文明中同时存在的一个自然、历史和文化之谜。基于王春云在对这一世界性科学难题的首次全面破解方面所取得的一系列研究进展和对现有关于慈禧太后陵墓及其被盗的历史记载资料的科学分析和重新解释，本文研究认为，随葬于慈禧太后嘴中的夜明珠是一块具有...

在明代，“首辅”是对内阁大学士(少数以翰林学士入直内阁)中位居第一者的尊称，与内阁”次辅“、”群辅“相对，一说大致产生于明英宗天顺年间，始自李贤;另有从明仁宗时大学士初兼师保之官的杨士奇起算、从明成祖创建内阁时起算、从明世宗在位期间起算等说法。...

甲申之变，指的是明末李自成攻入大明首都北京，明朝作为全国统一政权灭亡，随后清军入关的历史事件。甲申就是中国明末甲申的这一年即1644年，是崇祯十七年，又是清顺治元年，大顺永昌元年。这年春天，在中国大地上，以朱由检为首的大明、以福临为首的大清和以...