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·揭竿而起

·揭竿而起

揭竿而起是一个成语,读音是jiēgānérqǐ,意思是砍了树干当武器,举起竹竿当旗帜,进行反抗,指人民起义,出自汉·贾谊《过秦论》。

任同祥

任同祥

他演奏(自己创编)的《百鸟朝凤》、《一枝花》、《抬花轿》、《庆丰收》、《婚礼曲》、《驻云飞》等等许多唢呐名曲,更令听众赞叹不已,回味无穷,难以忘怀。正是任同祥,率先使我国的民族乐器在国际音乐比赛中夺魁,为祖国争得了荣誉,为民族器乐增添了光彩。[百科]

巴乌

巴乌

巴乌,簧管乐器,也叫“把乌”,流行于云南彝、苗、哈尼等民族中。哈尼族称“各比”,彝族称“比鲁”或“乌勒”,侗族称“拜”,常用于独奏或为舞蹈和说唱伴奏。巴乌的品种较多,在哈尼族,有单管、双管之分,由于竹管长短、粗细的不同,还有高音、中音和低音巴乌之分。[百科]

邓析

邓析

欲改旧制,私造“竹刑”。他比子产还要激进,对子产所推行的一些政策不满,曾经“数难子产之政”。甚至对于子产的铸刑书他也多有批评,于是自编了一套更能适应社会变革要求的成文法,将其刻在竹简上,人称“竹刑”。晋人杜预说:邓析“欲改郑所铸旧制,不受君命,而私造刑法,...[百科]

晋朝·前秦统一北方

376年苻坚派遣毛盛、姚表等人率13万人大军伐前凉,一路势如破竹,进而围攻姑臧,张天锡出降,前凉亡。后因苻健的儿子苻生继位后过于暴虐,357年被苻坚所杀。383年苻坚不顾群臣反对,进军东晋,失败。其理论之成熟,超过了其他名学派。

·五子登科

·五子登科

灵椿一株老,丹桂五枝芳。”《三字经》有:“窦燕山,有义方,教五子,名俱扬”的句子来歌颂他,教导儿童要好好念书,父亲也要教子有方。

明朝·播州之役

明朝·播州之役

因此应龙本人一面向明朝佯称出人出钱以抵罪赎罪,一面又引苗兵攻入四川、贵州、湖广的数十个屯堡与城镇,搜戮居民。播州之役是明朝万历年间镇压杨应龙叛乱的一场战争,被视为明神宗三大征之一。

唐朝·杨玉环被册封为贵妃

贵妃爱吃鲜荔枝,玄宗便每年命岭南驰驿送到长安,保持色味如新。杨贵妃有三姊,玄宗分别封三人为韩国夫人、虢国夫人、秦国夫人,并称呼她们为姨,任由她们自行出入宫廷,入宫时连玉真公主等也要礼让三分。三位夫人与杨铦、杨锜等五家权重势高,不可一世,五家竞建宅第,奢华已极,耗资无数。

五代十国·王建建蜀

五代十国·王建建蜀

此后,王建接连击败黔南节度使王建肇、东川节度使顾彦晖、武定节度使拓拔思敬,占有两川、三峡,取得山南西道,被封为蜀王,成为当时最大的割据势力。天复七年(907年),唐朝灭亡,王建因不服后梁而自立为帝,国号蜀,史称“前蜀”。

太平箫

太平箫

太平箫,苗族吹口气鸣乐器。苗语称展本都,云南保山地区苗族用汉语称其为太平箫。云南文山地区苗语称展拍籁。云南昭通地区苗族支系白苗称展奢。流行于云南省保山地区、文山壮族苗族自治州、昭通地区和贵州省毕节地区。[百科]

三国·钟会、邓艾内讧

但卫瓘认为邓艾回成都将对自己不利,于是派兵将在绵竹将邓艾父子杀死。这样,平蜀的两员大将钟会、邓艾相继死于自己制造的内讧之中。

宋朝·元丰改革官制

王诜擅长山水画,青绿着色师承李思训,笔墨技法主要学习李成,他还学过文同的墨竹。

清朝·西征青海

年羹尧得知消息后,命士兵每人准备两捆干草与木枝,夜袭罗卜藏丹津。罗卜藏丹津自以为有天然屏障,可高枕无忧,况且白天清军已被打得大败,丝毫没有防备,结果被清军杀得大败后而逃窜到郭隆寺,与胡必尔汗会合。还没等二人商好对策,岳钟琪大军已包围了郭隆寺,岳钟琪亲自指挥一举攻下郭隆寺。

宋朝·宋代的金属工艺品

镜式有圆形、方形、亚形、钟形、花形等,有的还有柄镜,便于手持,图案构图采用旋转式,多为缠枝花草,与当时定窑瓷器纹饰相似,生动流畅,南宋铜镜简朴无纹,仅刻产地名号,因当时改用镜架挂镜,镜背无需装饰。

摆手舞

摆手舞

摆手舞是土家族古老的传统舞蹈,主要流传在鄂、湘、渝、黔交界的酉水河和乌江流域,以重庆市秀山县、酉阳县、贵州沿河土家族自治县、湖北恩施自治州的来凤、湖南湘西自治州的龙山、永顺为主要传承地,共有四节。现恩施土家族苗族自治州有改编的新版摆手舞,更易于学习和传承。摆手舞它...[百科]

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