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周易略例

周易略例

魏·王弼著唐·邢璹注《周易略例》,中国三国时期魏国玄学家王弼的著作。为王弼总论《周易》主要思想的一组论文,共7篇。唐邢?说:“如王辅嗣《略例》,大则总一部之指归,小则明六爻之得失。”王弼的《周易略例》与《周易注》互相配合,集中地反映了他的《易》学观点和解《易...[书籍]

周易略例

周易略例

书籍相关《周易略例》,中国三国时期魏国玄学家王弼的著作。为王弼总论《周易》主要思想的一组论文,共7篇。唐邢璹说:“如王辅嗣《略例》,大则总一部之指归,小则明六爻之得失。”王弼的《周易略例》与《周易注》互相配合,集中地反映了他的《易》学观点和解《易》方法论。如...[书籍]

河防通议

河防通议

此书流传版本有《四库全书》本等,较通行的有1936年商务印书馆《丛书集成》本、中国水利工程学会《中国水利珍本丛书》本。[书籍]

钦定平定金川方略

钦定平定金川方略

钦定四库全书御制平定金川方略序金川方略纂辑既竣诸臣以圣祖平定朔漠方略御制序文之例为请夫所谓方略者非遥执事权掣其肘而矜自用千里请战之谓也惟天子将将将将之道无他信赏必罚而已夫以一隅之不靖徴发士旅飞挽刍粮驿骚率及数省举亿兆生灵之命委之一将而攻守失据险易弗...[书籍]

两宋名贤小集

两宋名贤小集

钦定四库全书集部八两宋名贤小集总集类提要【臣】等谨案两宋名贤小集三百八十巻旧本题宋陈思编元陈世隆补思有寳刻丛编世隆有北轩笔记并已着録是编所录宋人诗集始于杨亿终于潘音凡一百五十七家有绍定三年魏了翁序及国朝朱彛尊二跋考所载了翁序与寳刻丛编之序字句不易惟更书名数字其为伪...[书籍]

避寇纪略

避寇纪略

《避寇纪略》,程畹著,据清光绪十二年刻本辑。程畹,江苏仪征县人,是一个蒙馆塾师、这部资料,记太平天国癸好三年、丙辰六年克仪征和戊午八年攻破江北大营时逃避事。有些地方,可备稽考,如记癸好三年十一月,太平军从扬州、仪征撤退后事说:“贼既退,乱民冒贼者焚掠尤甚,予家毁。凡数百年...[书籍]

刑幕要略

刑幕要略

刑幕要略(清)不着撰人●目录叙办案名例职制公式户役田宅婚婣仓库市廛仪制军政邮驿贼盗人命鬬殴诉讼受赃诈伪杂犯捕亡断狱营造赘言十则●刑幕要略叙刑幕要略不知谁氏所作比事属辞虽未尽纯一要亦老于幕道者之所言惜辗转抄写舛误殊多苦乏善本朱君子勋出其所录示余较为完备因逐一...[书籍]

鉴略妥注

鉴略妥注

《鉴略妥注》又称《五字鉴》是儿童读的历史课本,明代李廷机所撰。李廷机,字尔张,是晋江(今福建省泉州市)人。《五字鉴》是一部几百年来流传较广的蒙学读物,原名为《鉴略》,李廷机根据我国古史资料所写。据清人翻刻者邹梧桐所说:“有明李廷机先生,胸罗全史,手著《鉴略...[书籍]

办案要略

办案要略

办案要略(清)王又槐着●目录叙论命案论犯奸及因奸致命案论强窃盗案论抢夺论杂案论批呈词论详案叙供作看论作禀论驳案(附上控案)论详报论枷杖加减论六赃●办案要略叙王荫庭先生为乾隆中叶法家老手着有刑钱必览钱谷备要政治集要等书行世迄今九十年来必览备要坊间尚有售者惟政治集要殊...[书籍]

枢垣记略

枢垣记略

清代军机处设立于雍正年间,是有清一代的权力中枢机构,但是对于这一机构官方记叙极为简略,《枢垣记略》较全面地汇载了有关军机处的资料,是研究这一机构乃至清代政治、经济、社会的重要史料。作者:(清)梁章矩,(清)朱智撰[书籍]

龙沙纪略

龙沙纪略

墨尔根河,名镇,城依河西,在卜魁东北四百二十里,距六站。相传康熙初年,掘井得石,有“莫来耕”三大字,系唐年号。余按:唐疆宇不及此,且非诰诫勒石语也。艾浑在墨尔根东三百四十里,距五站,一名艾浒,言可畏也。镇城在黑龙江西岸,江之东有旧艾浑城,相传元黑龙卫城也。自镇城西...[书籍]

百战奇略

百战奇略

《百战奇略》》(原名《百战奇法》)总结了前人的战争经验,是中国古代享誉很高的一部著名军事理论书籍在中国军事学史上占有一定地位。这本书依据现代通行的文体,平实浅显地对它进行翻译,古代著名兵书,随即为现代人所容易接受。《百战奇略》(原名《百战奇法》)作为一部以...[书籍]

节增三字经

节增三字经

节增三字经弟子教终学文学文始启见闻一理者太极根两仪者阴阳分三才者天地人三正者子丑寅日月星是三光君父夫是三纲父母妻三族备知仁勇三德贵两仪中各分两太少挨生四象曰士农曰工商此四民业有常曰夷蛮曰戎狄此四夷附中国曰麟凤曰龟龙此四灵圣化通曰江河曰淮济此...[书籍]

蔡东藩两晋演义

蔡东藩两晋演义

两晋演义自序《晋书》百三十卷,相传为唐臣房乔等所撰,盖采集晋朝十有八家之制作,及北魏崔鸿所著之《十六国春秋》等书,会而通之,以成此书。独宣武二帝纪,与陆机王羲之传论,出自唐太宗手笔,故概以御撰称之,义在尊王,无足怪也。后书评论《晋书》之得失,不一而足,而《涑水通鉴》《紫阳...[书籍]

三略直解

三略直解

三略直解卷上夫主将之法,务揽英雄尽心,赏碌有功,通志于众。故与众同好靡不成,与众同恶靡不倾。治国安家,得人也;亡国破家,失人也。含气之类,咸愿得其志。《军谶》曰:“柔能制刚,弱能制强。柔者,德也;刚者,贼也。弱者,人之所助;强者,人之所攻。”柔有所设,刚有所施;弱有所用,强...[书籍]

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