主优父母有灾病宜求神佛）甲辰犯土在中央厨下移来缺水缸香火宅神求醮谢禳炎退土免为殃○四爻动壬午汤瓶嘴又无房中挂起旧葫芦小儿灾祸因修犯香火迂延定不虚○五爻动（主有二门相对妇人产下）壬申古器及汤瓶寺观伽蓝原未还迎接香火许幡子佛神香火不曾安○六爻动(主原久未还有冤枉恶鬼要防人口血脉)戌厨中...[书籍]

以土德王，曰黄帝。得苍龙，辨乎东方；得祝融，辨乎南方；得大封，辨乎西方；得后土，辨乎北方。①徇疾：周遍敏捷。帝娶西陵氏于大梁，曰嫘祖，为元妃，生二子：玄嚣、昌意。初，喜天下之戴已也，养正娱命，自取安而顺之，为鸿黄之代①，以一民也。时，人未使而自化，未赏而自劝，其心愉而不伪...[书籍]

其卒然隳突惊心骇目者多夷情，而夷情之尤掣肘者，在乎土酋犷悍，抗败王略，效尤习恶，逆节比起，法令格阂而不行。骎骎乎尾大不掉之患，虽欲羁靡，渐不可得以治理。论之中原易，而远方难。近之可忧，未若远之可忧也。故先王慎择远方之吏。若谷永守郁林，而乌浒内属；李靖抚岭南，而远夷悦服。若...[书籍]

精物至德愈明，圣身无疠，所以叫作神。禹初治洪水，先观于河，见白面长人鱼身，出曰：“吾河精也。”授禹河图而退，人于渊。且说神禹每行一地，先自己登高相视地脉。见有山林蒙翳，阴气晦昧，土脉难明。水势难通处，又见有川泽草莽多藏怪物，人民难到处，这原都是干地，被大水浸没久了，如此纷...[书籍]

因思南宋刘休妻妒，帝敕令开小店卖皂扫帚以辱之。元制：“妇人妒者，令乘骣牛车，徇部下。”昔人谓其惜不著之令甲。是“妒律”一书，盖发前人之所未发者矣。安得不急铸之，以广布之门内者。名例一、凡妇梳头临镜，驾言从镜中见夫与婢目挑，遂生嗔毒骂，并及丈夫者，拟坐以断罪...[书籍]

曹孟德云：“老骥伏枥，志在千里。”此言虽大，可以喻小。或曰：近世刻印多不喜平，流为香泥粪土杂成菩萨，秽洁各半，了无生气；而好奇者正似钟馗嫁妹，狐鬼送装，见者怖走。予曰：此皆不知书法也。汉兴，精书隶者入为博士，上既以此取下，下亦穷究极研以应其上，是以书法大备，而印亦...[书籍]

钦定四库全书古者书契多编以竹简其次用缣帛至以朩肤麻头敝布鱼网为纸自东汉蔡伦始简太重缣稍贵人遂以纸为便伦宦者也传多称其能然受宫掖风旨谄亲贵犹宦者态也智足以创物而亦足以杀身第于文字有功人至今传蔡伦纸今天下皆以朩肤为纸而蜀中乃尽用蔡伦法笺有玉板有贡余有经屑有表光玉板贡余杂以旧布破履乱麻...[书籍]

清·李颙曩余令二曲，治先访贤，得李子，弱冠潜修，圣贤自命，即已知其必为大儒无疑也，以处士礼礼之。癸巳，再游华岳，得一晤，尘言娓娓，道气翩翩，白先生大人以及担夫樵子，无弗知其躬行实践，学问渊源，且共推余物色之。先是余知其必为大儒者，兹固人人而皆知为大儒无疑也。今夏杪，以《悔...[书籍]

余以为天下故有悍妒之妇人，亦未始无贤德之女子；礼仪未明，何怪天性之日远也。兹有《闺训千字》一书，其间教诲女子者由少及壮，有始至终，靡不具备，且其字句浅显，人所易明。唯天下之为父兄者，多置一册，思教其女，将见化行俗美，于世道人心大有裨益。余久欲重刻，有志未遂，适与友人秀峰陈...[书籍]

东林十八高贤传东林十八高贤传（晋）不著撰人●东林十八高贤传序往余令钟陵。曾过东林寺虎溪桥上远公社。竟作牛马走骚驿之场。为之慨然。去今十余年。乃得东林十八高贤传读之。诸公皆粪壤富贵。膏肓泉石。心超净秽之区。境际人天之胜。令人脉脉心动。抠从亡阶。况亲承接引。妙契因依。...[书籍]

至于黎民，休息日用，饮食祝史，无求神具醉止斯，可谓至德之世矣。然则伯伦之颂德、乐天之论功，盖未必有以形容之夫。其道深远，非冥搜不足以发其义；其术精微，非三昧不足以善其事。昔唐逸人追述焦革酒法，立祠配享。又采自古以来善酒者以为谱，虽其书脱略卑陋，闻者垂涎，酣滴之士，...[书籍]

陆德明《经典释文》：字文逢，本姓唐，魏博士侍中。其说本之《七录》，《论语序疏》作文逸。然《敦煌实录》云：魏侍中周生烈，本姓唐，外养周氏，因为姓。是又非复姓也。所著《周生烈子》，一名《周生子》。《十六国春秋》：沮渠茂虔永和五年，遣使如宋表献方物，并献书一百五十四卷，内有《周...[书籍]

至于黎民，休息日用，饮食祝史，无求神具醉止，斯可谓至德之世矣。然则伯伦之颂德、乐天之论功，盖未必有以形容之。夫其道深远，非冥搜不足以发其义；其术精微，非三昧不足以善其事。昔唐逸人追述焦革酒法，立祠配享。又采自古以来善酒者以为谱，虽其书脱略卑陋，闻者垂涎，酣适之士，...[书籍]

移剌及镇海自号为“中书相公”，总理国事，镇海不止理回回也，鞑人无相之称，只称之曰“必澈澈”者，汉语令史也，使之主行文书尔。其地出居席（燕之西北百余里）则渐高渐阔，出沙井（天山县八十里）则西望平旷无际，天间有达，初若崇峻，近前则坡阜而已。霆所见沙石亦无甚大者，只是碎沙、小石...[书籍]

《宣室志》取名于汉文帝在宣室召见贾谊问鬼神之事，故此书多记载神仙鬼怪狐精、佛门休咎故事，为古代神怪小说之集大成者。[书籍]