陆费墀书说纲领程子曰看书须要见二帝三王之道如二典即求尧所以治民舜所以事君横渠张氏曰尚书难看葢难得胸臆如此之大只欲解义则无难也书称天应如影响其祸福果然否大抵天道不可得而见惟占之于民人所悦则天必悦之所恶则天必恶之只为人心至公也至众也民虽至愚无知惟于私已然后昏而不明至于事不干碍处则自是...[书籍]
杨简撰五诰解卷一康诰惟三月哉生魄周公初基作新大邑于东国洛四方民大和会侯甸男采卫百工播民和见士于周大司马九畿之籍方千里曰国畿其外方五百里曰侯畿又其外方五百里曰甸畿又其外方五百里曰男畿又其外方五百里曰采畿又其外方五百里曰卫畿又其外方五百里曰蛮畿又外曰夷畿又外曰镇畿又外曰蕃畿侯甸男采卫...[书籍]
中风论清熊笏自序昔,神农、黄帝、岐伯、俞跗,以神圣之资,阐阴阳之奥,创兴医籍,拯济疾苦,实与教养政治相辅而行,故三坟之书先于五典。盖医之学,备在君相矣。厥后有伊芳尹汤液,亦其类也。东迁以来,君相罕有知者,而其学遂降为艺术。若医和、医缓、扁鹊之俦,皆...[书籍]
政亡,则国家从之。卫君待孔子而为政,孔子欲先正名,以为名不正则民无所措手足。夫繁缨,小物也,而孔子惜之;正名,细务也,而孔子先之。诚以名器既乱,则上下无以相保故也。夫事未有不生于微而成于著。圣人之虑远,故能谨其微而治之;众人之识近,故必待其著而后救之。治其微,则用...[书籍]
缎客曰:“有此好物,凭伊与人看,但不可远去。”棍曰:“我有马与伙在,更何虑乎?”将缎拿过手,出门便逃去。缎客见马与伙尚在,心中安然。庆待至午,杳不见来,意必棍徒也。遂舍其伞,骑银合马,又牵一马回店。缎客忙奔前,扯住庆曰:“你伙拿吾缎去,你将焉往?”庆曰:“何人是我伙?”缎...[书籍]
钦定四库全书钦定书经传说彚纂书序集传汉刘歆曰孔子修易序书班固曰孔子纂书凡百篇而为之序言其作意今考序文于见存之篇虽颇依文立义而识见浅陋无所发明其间至有与经相戾者于已亡之篇则依阿简略尤无所补其非孔子所作明甚顾世代久逺不可复知然孔安国虽云得之壁中而亦未尝以为孔子所作但谓书序序所以为作者...[书籍]
《史佚书》序《史佚书》一卷,周太史尹佚撰。按《书洛诰》逸祝册、孔安国《蔡沈传》并云:逸,史佚也。陈师凯曰:古字通作逸。《春秋左氏传》僖十五年杜预注:史佚,周武王时太史名。佚襄十四年正义晋语:文王访于辛尹,贾逵以为辛甲尹佚。《汉书.艺文志.墨六家.尹...[书籍]
布政对将军,中书对侍讲。吕兴周,刘灭项,才能对瞀傋。青灯夜读书,绿野春争耩(ㄍㄡ)。数声牛笛下南山,一叶渔舟依小港。秋宵赏雨,檐前星坠火飞萤;晦日临池,夜半月明珠出蚌。四、纸鬓对须,唇对齿,凤毛对麟趾。绿水对青山,赤虹对绿蚁。六朝文,五代史,长庚对上巳。踏月影随身,弄花香在...[书籍]
自序尝读《周礼》,疾医掌养万民之疾病,以五味、五谷、五药养其病,以五声、五气、五色视准乎其于《脉尚轩岐着《灵》、《素》,伊芳尹巫咸作《汤液》,扁鹊解《八十一难》,皆医中上圣,莫或俪至东汉张仲景着书一十六卷,其《伤寒论》申明六经治病,采择祖方,化成百十三方、九十七法...[书籍]
全上古三代文全秦文全汉文全后汉文全三国文全晋文全宋文全齐文全粱文全陈文全后魏文全北齐文全后周文全隋文先唐文跋全上古三代文卷一太昊炎帝黄帝帝颛顼帝喾帝尧帝舜夏禹后稷商汤武丁伊尹仲虺卷二周文王武王成王平王惠王襄王灵王景王王子朝敬王辛甲尹逸祝雍王满生王子虎冯旦卷...[书籍]
释之体専载碑文此本乃第五卷六卷忽载碑图第七卷载碑式第八卷又为碑图第九卷十卷阙第十一卷至二十卷又皆载碑文第二十一卷残阙不完而适自跋乃在第二十一卷首葢前后叅错已非当日原书之旧矣考彛尊所云七卷之本乃元泰定乙丑宁国路儒学所刻较今所行扬州本讹误差少然残阙太甚今仍录扬州之本而以泰定本详校异同...[书籍]
黄霸政殊,梁习治最。墨子悲丝,杨朱泣岐。朱博乌集,萧芝雉随。杜后生齿,灵王出髭。贾谊忌鵩,庄周畏牺。燕昭筑台,郑庄置驿。瓘靖二妙,岳湛连璧。郄诜一枝,戴冯重席。邹阳长裾,王符逢掖。鸣鹤日下,士龙云间。晋宣狼顾,汉祖龙颜。鲍靓记井,羊祜识环。仲容青云,叔夜玉山。毛义捧檄,子...[书籍]
既立复归而旧史缺见按恵王之末墨翟重茧趋郢【许慎注郢字云郢楚郡今江陵北三十里有郢城是也】班子折谋宣王之时王宫遇盗郢宰见黜怀王入秦齐人使郢中立王因与王市是皆昭恵后叶莫不于焉根本则知郾鄀之迁权道也非久都明矣襄王之末郢为白起所拔北迁陈城其地遂邑于秦自文王是宅至襄王大去凢十九王而太史迁云郢...[书籍]
曰若稽古帝尧曰放勲分命羲仲女于时观厥刑于二女纳于大麓烈风雷雨弗迷禋于六宗辑五瑞如五器卒乃复象以典刑五刑有服陟方乃死舜生三十念兹在兹眀于五刑以弼五教负罪引慝曰若稽古臯陶曰允廸厥徳谟眀弼谐亦行有九徳亦言其人有徳乃言曰载采采日宣三徳予乗四载暨益奏庶鲜食以五采彰施于五色无若丹朱敖弼成五服...[书籍]
冯从吾撰赵复字仁甫徳安人元太宗命太子阔出征徳安俘得复时姚枢以行台郎中同行中书省杨惟中从军枢奉命搜访人才见复与语大悦之复以九族俱残不欲生因与枢诀枢恐自裁留帐中共宿既觉月色皓然惟寝衣在遽驰马周号积尸间无有也行至水际见复已披发徒跣仰天而号欲投水而未入枢晓以徒死无益汝存则子孙或可以传绪百...[书籍]