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金漳兰谱

金漳兰谱

会宴乎其间,得郡侯傅上伯成名其亭曰“筼筜世界”。又以其间架数椽,自号“赵翁书院”。回峰面势,依山叠石,尽植花木,丛杂其间,繁阴布地,环列兰花,掩映左右,以为游憩养疴之地。予时尚少,于其中尤好其花之香艳清馥者,目不能舍,手不能释,即询其名,默而识之,是以酷爱...[书籍]

画眉谱

画眉谱

画眉谱清朝画眉谱之一丹嘴学诗歌之句。听山边之百舌每一见怀春闻树上之鹧鸪如度曲然而雄风孰识不欲争长雌节甘谁知斗勇盖黄莺巧啭,金衣搞乐府之音,鹦鹉能言,若夫玉铛金距陈王庹东道之鸡华羽翠英,蔡子赋洪波之鸭。纵能御敌,已无巧语娱人,即会挑兵,自少娇音入耳。惟兹画眉者,身小...[书籍]

竹谱详录

竹谱详录

《竹谱详录》节选[元]李衎著集贤大学士息斋李公竹谱序一序二序三竹谱详录卷第一画竹谱黏帧矾绢位置描墨承染设色调绿之法笼套草汁之法墨竹谱画竿画节画枝画叶竹谱详录卷第二竹态谱根萌边笋地生崖生渐长过母解箨初篁成竹一年二年三年四年瘁枯微...[书籍]

桐谱

桐谱

虽茶有经,竹有谱,吾皆略而不具。植桐乎西山之南,乃述其桐之事十篇,作《桐谱》一卷。其植桐则有纪志存焉,聊以示于子孙,庶知吾既不能干禄以代耕,亦有补农之说云耳。皇祐元年十月七日夜○叙源第一桐,柔木也。《月令》曰:“清明,桐始华。”又《吕氏·季春月纪》云:“桐始华。”...[书籍]

万姓统谱

万姓统谱

万姓统谱自序余读眉山苏氏族谱引感而辑姓谱云引之言曰凢人情见乎亲亲见乎服至无服而遂途人焉其初兄弟也一人分焉者也又曰一人分而至途人势吾无如之何也先其势而图之使无忽忘焉可也夫即其言而绎之将以联苏氏一家之心已也然握其机以联之者庸他术乎仅惟族谱之一书故苏氏自...[书籍]

六十种曲焚香记

六十种曲焚香记

焚香记(明)王玉峯着绣刻演剧十本第四套绣襦(亚仙)靑衫(兴奴)红梨(素秋)焚香(桂英)霞笺(丽容)西楼(素徽)投梭(缥风)玉环(玉箫)金雀(彩凤)赠书(轻烟)绣刻焚香记定本焚香记目录第一出统略第二出相决第三出闺叹第四出访姻第五出允谐第六出设谋第七出...[书籍]

中星谱

中星谱

钦定四库全书子部六中星谱天文算法类一【推?之属】提要【臣】等谨案中星谱一卷国朝胡亶撰亶号励斋仁和人王晫今世説称其博综羣书尤精天官家言日月薄蚀星辰躔度推测毫髪无遗在长安与监中西洋専家反覆辨论羣皆叹伏所着有中星谱周天现界图歩天歌行世今所见者惟是编所订经星凡四十有...[书籍]

文房四谱

文房四谱

钦定四库全书子部九文房四谱谱录类一器物之属提要(臣)等谨案文房四谱五卷宋苏易简撰易简字太简梓州铜山人太平兴国五年进士累官叅知政事以礼部侍郎出知邓州移陈州卒事迹具宋史本传易简所作续翰林志洪遵收入翰苑羣书中已别着録是编集古今笔砚纸墨原委本末及其故实继以辞赋诗文...[书籍]

史氏菊谱

史氏菊谱

史氏菊谱宋史正志提要史氏菊谱后序提要《史氏菊谱》一卷,宋史正志撰。正志字志道,江都人。绍兴二十一年进士,累除司农丞。孝宗朝历守庐、扬、建康,官至吏部侍郎。归老姑苏,自号吴门老圃。所著有《清晖阁诗》、《建康志》、《菊圃集》诸书,今俱失传。此本载入左圭《百川学...[书籍]

砚谱

砚谱

(郑樵)○活眼死眼苏易简作文房四谱。谱言四寳,砚为首,笔墨兼纸,皆可随时收索,可与终身俱者,唯砚而已。谱中载四十余品,以青州红丝石为一,斧柯山第二,龙尾石第三,余皆在中下。虽铜雀台古瓦砚列于下品,特存古物耳。端所出有四,岩石为甲,石屋次之,西坑又次之,后厯...[书籍]

白石道人年谱

白石道人年谱

叙白石年谱一卷辽阳陈慈首先生着也曩予为白石歌曲斠证尝辑孴杂书欲补苴姜虬绿所编年谱旋闻之强村老人乃得见先生此稿考证详赡非承焘所能为役研诵赞叹之余尝疏疑义十数事似教于先生先生赐书宽奖谓曩属稿于苏州围城中初拟依冯氏张氏玉溪谱例草年谱江氏山中白云例疏词与诗...[书籍]

笺纸谱

笺纸谱

笺纸谱(元)费着撰●钦定四库全书古者书契多编以竹简其次用缣帛至以朩肤麻头敝布鱼网为纸自东汉蔡伦始简太重缣稍贵人遂以纸为便伦宦者也传多称其能然受宫掖风旨谄亲贵犹宦者态也智足以创物而亦足以杀身第于文字有功人至今传蔡伦纸今天下皆以朩肤为纸而蜀中乃尽用蔡伦法笺有玉板有贡余有经屑有...[书籍]

墨谱法式

墨谱法式

钦定四库全书子部九提要谱录类一【器物之属】墨谱法式【臣】等谨案墨谱法式三卷宋李孝美撰孝美字伯?自署赵郡人盖沿唐俗称郡望未知实籍何地其仕履亦未详也前有绍圣乙亥马涓序及李元膺序与通考所载合然二序皆称墨谱而通考则题曰墨苑与序互异案书中出灰磨试二条注曰出墨苑...[书籍]

梅谱序

梅谱序

学之成,遂负笈买履,走名山幽壑,遂不知老之将至。始焉以元章画,继焉以梅画,迄于今从心所欲。或以雪湖画,或不以雪湖画,腕脱神飞,墨停三日,而淋漓之气不止。曾有广文严某泛舟,展视其图,值花蝶翩来,依依数里许。又曾画倪中丞之壁,越半载,蜂食其华殆尽。化则还天,诚能动物,一之至也...[书籍]

梅谱

梅谱

凌晨视之,殊有月夜之思,因此学画而得其无诤三昧,名播于世。山谷道人叹之曰:“如嫩寒清晓行孤山篱落间,但只欠香耳。”士大夫有请数年而未得之者,有不求而自自者。老僧画时必先焚香默坐,禅定意静,就一扫而成。人或难戏之曰:“昔子猷好竹,师何僻于梅乎?”老僧正色曰:...[书籍]

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