卷上乾卦九三君子终日乾乾夕惕若厉无咎注纯修上道则处下之礼旷终日乾乾至于夕犹惕若厉也谨按定本犹字在惕字上则夕字为绝句今则惕字在犹字上则惕字为绝句则下若字宜训为如夕字为绝句则若字宜为语辞若字为语辞则与周公爻辞体同亦与夫子文言义合又与注意相顺其爻辞则丰六二有孚发若吉注云...[书籍]

其委曲条例，备在《文言》。初九：潜龙勿用。《文言》备矣。[疏]正义曰：居第一之位，故称“初”；以其阳爻，故称“九”。潜者，隐伏之名；龙者，变化之物。言天之自然之气起於建子之月，阴气始盛，阳气潜在地下，故言“初九潜龙”也。此自然之象，圣人作法，言於此潜龙之时，小人道盛...[书籍]

其书《新唐书·艺文志》作十七卷，晁公武《读书志》曰：“今所有止十卷而始末皆全，无所亡失。”岂后人并之耶？《经义考》引李焘之言，则曰：“鼎祚《自序》止云十卷，无亡失也。”朱睦《序》作於嘉靖丁巳，亦云《自序》称十卷，与焘说同。今所行毛晋汲古阁本乃作一十七卷，《序》中亦称王氏《...[书籍]

《周易参同契》谓大易、黄老、炼丹炉火三道相通。魏伯阳借汉易学、黄老道描述金丹的理论，这使《参同契》在道教思想史上带有鲜明的时代特征。该书以华美的文笔、众多的譬喻，描写炼丹的思想。它认为万物的产生和变化，皆阴阳的交媾、精气舒发的结果。欲求得长生不死，必须顺从阴阳的变...[书籍]

周易尚占莹蟾子李清庵著[[元]大德丁未年版]周易尚占序周易尚占者，卜筮之捷法也。其旨切，而近其辞。筮而当诚，有补于初进者，旨趣与市肆间卜筮之书大同小异。且如鬼谷辨爻占法，以上爻为至高，殊不知上为至远位之地。作是见者，非深造玄理者也？若此者众。或问曰：尚占有道乎...[书籍]

《周易》上经乾（一）经文：乾(1)：元亨，利贞(2)。初九(3)：潜龙勿用(4)。九二：见龙在田(5)，利见大人(6)。九三：君子终日乾乾(7)，夕惕若厉(8)，无咎(9)。九四：或跃在渊(10)，无咎。九五：飞龙在天，利见大人。上九：亢龙有悔(11)。用九(12)：见群龙，无首吉(13)。注释：(1)乾：卦...[书籍]

钦定四库全书经部一周易古占法易?周易章句外编提要【臣】等谨案周易古占法一卷周易章句外编一卷宋程逈撰逈字可久初家宁陵之沙随后徙余姚受经于嘉兴闻人茂徳严陵喻樗隆兴元年举进士官徳兴县丞事迹具宋史儒林传此书世无刋本凡蔵书家所传冩者均作二卷前卷题曰周易...[书籍]

钦定四库全书经部四周礼复古编礼类一【周礼之属】提要【臣】等谨案周礼复古编一卷宋俞庭椿撰庭椿字夀翁临川人干通八年进士官古田令是书宋志作三卷今本作一卷标曰陈友仁编盖友仁订正周礼集説而以此书附其后也庭椿之説谓五官所属皆六十不得有羡其羡者皆取以补冬官凿空臆...[书籍]

《周易参同契》。东汉魏伯阳著，简称《参同契》，道教早期经典。全书托易象而论炼丹，参同「大易」、「黄老」、「炉火」三家之理而会归於一，以乾坤为鼎器，以阴阳为堤防，以水火为化机，以五行为辅助，以玄精为丹基等等，从而阐明炼丹的原理和方法，为道教最早的系统论述炼丹的经籍。历来注家...[书籍]

周公解梦诗曰:夜有纷纷梦神魂预吉凶庄周虚化蝶吕望兆飞熊丁固生松贵江海得笔聪黄粱巫峡事非此莫能穷一、天地日月星辰天门开贵人荐引天光灼身疾病除天晴雨散百忧去天明妇有生贵子天门未至有兵荒仰面向天大富贵乘龙上天主大贵上天求妻儿女贵上天取物位王侯飞上天富贵大吉癸天上屋得高官天...[书籍]

词曰：道德三皇五帝，功名夏后商周；英雄五霸闹春秋，顷刻兴亡过手。青史几行名姓，北邙无数荒丘；前人田地后人收，说甚龙争虎斗。话说周朝，自武王伐纣，即天子位，成康继之，那都是守成令主。又有周公、召公、毕公、史佚等一班贤臣辅政，真个文修武偃，物阜民安。自...[书籍]

《周易杭氏学》图书第一《易》注自宋以前未尝有图也。逮周廉溪传陈希夷《太极图》而为之说，遂开理学之宗。但《图》与《易》犹不相属也。至朱子《本义》，取邵子河洛、先后天八卦、大小方圆各图，与其改订之卦变图，弁诸经首，历代宗之。自是图之与《易》，相为附丽。后之说《易》者，...[书籍]

文原明宋濂撰余诲人以文，丈夫负七尺之躯，其所学者，独文乎哉?虽然，余之所谓文者，乃尧、舜、文王、孔子之文，非流俗之文也，学之固宜。浦江郑楷、赵友同、义乌刘刚楷之弟柏，尝从余学，已知以道焉文，因作《文原》二篇以贻...[书籍]

冬穴夏巢之时，茹毛饮血之世，世质民淳，斯文未作。逮乎伏羲氏之王去声天下也，始画八卦，造书契，以代结绳之政，由是文籍生焉。易曰：「观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。」文之时义远矣哉！若夫椎直追轮为大辂音路之始，大辂宁有椎轮之质；增冰为...[书籍]

钦定四库全书经部一吴园周易解易?提要【臣】等谨案吴园周易解九卷宋张根撰根字知常徳兴人年二十一登进士第大观中官至淮南转运使以朝散大夫终于家事迹具宋史本传是书未有其孙垓跋称为先祖太师者其子焘孝宗时为参知政事追赠官也根所撰述甚多垓跋称有宋朝编年数百卷五经诸子皆为之传注晁公...[书籍]