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庚桑子(亢仓子)

庚桑子(亢仓子)

偏得老子之道,居畏垒之山。其臣之画然知者去之,其妾之絜然仁者远之。拥肿之与居,鞅掌之为使。居三年,畏垒大坏,复游吴,隐毗陵盂峰,道成仙去。后有汉辅光、张天师、唐张果老相继隐修,因号张公坛福地。古建洞灵观,宋改天申万寿宫。著书九篇,号...[书籍]

薛刚反唐

薛刚反唐

《薛刚反唐》的故事讲的是:唐时薛仁贵之子薛丁山为奸臣张台(张士贵之子)所害,全家抄斩。薛丁山的长子薛勇、次子薛猛囿于封建道德,并斩于市。而薛丁山的三子薛刚,为人性格坚强,不肯屈服,三祭铁丘坟,保驾庐陵王,终于起兵反唐,报了血海深仇使正义得以伸张...[书籍]

明画录

明画录

序琴棋书画固虽小技苟竭其心智皆能通乎神明顾名高者每欲持论以自表见如琴弈之有谱而卒莫能发其者何也盖琴之妙在于抚弦弮指之间及鼓罢而音亡了无可传矣况求弈于推枰敛子之后是何异于醒而说梦乎惟书画则不然得心应手虽难易之不同要皆有可寻之迹今童子操笔学书辄具点画尽人皆能即工拙迥异然皆谓之书也上者...[书籍]

明会要

明会要

洪武元年正月乙亥,追尊裕皇帝,庙号熙祖;葬泗州祖陵基运山。仁祖淳皇帝,(讳世珍,熙祖长子,徙濠州之钟离。)洪武元年正月乙亥,追尊淳皇帝,庙号仁祖;葬中都皇陵翊圣山。太祖开天行道肇纪立极大圣至神仁文义武俊德成功高皇帝,讳元璋,字国瑞,(仁祖第四子、母曰淳皇后陈氏...[书籍]

元诗选

元诗选

◆顺帝赠吴王○赠吴王金陵使者过江来,漠漠风烟一道开。王气有时还自息,皇恩无处不周回。莫言率土皆王化,且喜江南有俊才。归去丁宁频属付,春风先到凤皇台。●元诗选初集甲集遗山先生元好问(遗山集)鹤鸣老人李俊民(庄靖先生集)刘赞善因(丁亥集静修续集静修遗诗静修拾遗)紫阳居...[书籍]

玉机微义

玉机微义

此编辑于会稽徐彦纯吴陵刘宗浓续有增益皆明于医者凡五十卷门分类集于论病因证治条理粲然既详备矣夫医家神农轩岐伊芳尹及秦越人张仲景之书万世所宗不可易也历晋唐宋代有明者近代张元素起北方盖得神授深造间奥再传李明之二传王好古南方朱彦修得私淑马遂为医家之正派彦纯宗浓又私...[书籍]

南唐书

南唐书

时号李道者。帝以光启四年十二月二日生于彭城。六岁而孤。遇乱。伯父球携帝及母刘氏。避地淮泗,至濠州。乾宁二年,淮南节度使杨行密见而奇之,养以为子。行密长子渥恶帝。不以为兄弟。行密乃与大将军徐温曰:是儿状貌非常。吾度渥终不能容。故以乞汝。遂冒姓徐氏。名知诰。帝事温尽子道$#...[书籍]

东坡易传

东坡易传

举世皆知苏东坡为一代文豪,却很少有人知道他是一个“易学大师”,曾经写过一本《东坡易传》。苏轼幼时便随眉山道士张易简读书学《易》,少年时欲入山林当道士,终生与道士高人交往频繁,深晓《周易》占卜和“胎息”养生之术,并自称“铁冠道人”。其...[书籍]

笔梦叙(附:顾仲恭《讨钱岱檄

笔梦叙(附:顾仲恭《讨钱岱檄

侍御中隆庆辛未进士,出江陵相公门。江陵爱其才,深相得也。擢御史、三持斧钺代巡,四典乡会试,而门生故旧,自此盛也。神庙登极覃恩,龙桥膺封诰,然尚勤穑事。时郡丞杨借防江名,驿骚乡里,道经彭城宅,欲暂避雨。吏役见一老翁仓卒在场收麦,以苍头呼之。俄而肃冠带出迎,则...[书籍]

五代会要

五代会要

等谨案五代防要三十卷宋王溥撰五代干戈俶攘百度凌夷故府遗规多未暇修举然五十年间法制典章尚略具于累朝实录溥因检寻旧史条分件系类辑成编于建隆二年与唐防要并进诏藏史馆后欧阳修作五代史仅列司天职方二考其他均未之及如晋段颙刘昫等之议庙制周王朴之议乐皆事闗钜典亦略而不详又如经籍镂板昉自长兴千古...[书籍]

江表志

江表志

温为丞相,封齐王,出镇金陵。留帝在都,执杨氏政事。帝沈机远略,莫知其际,折节谦下,中外所瞻。才及弱冠即秉大权。杨都浩繁之地,海内所闻,率由俭素,无所耽溺。内辅幼主,外弼义父,延杨祚十余年,帝之力也。幼主即帝位,而丞相温总其兵。尝以谶词“有东海鲤鱼飞上天”之语,由是怀逼主禅...[书籍]

江表志

江表志

温为丞相,封齐王,出镇金陵。留帝在都,执杨氏政事。帝沈机远略,莫知其际,折节谦下,中外所瞻。才及弱冠即秉大权。杨都浩繁之地,海内所闻,率由俭素,无所耽溺。内辅幼主,外弼义父,延杨祚十余年,帝之力也。幼主即帝位,而丞相温总其兵。尝以谶词“有东海鲤鱼飞上天”之语,由是怀逼主禅...[书籍]

东坡易传

东坡易传

书籍简介举世皆知苏东坡为一代文豪,却很少有人知道他是一个“易学大师”,曾经写过一本《东坡易传》。苏轼幼时便随眉山道士张易简读书学《易》,少年时欲入山林当道士,终生与道士高人交往频繁,深晓《周易》占卜和“胎息”养生之术,并自称“铁冠道...[书籍]

孝经纪事

孝经纪事

孝经纪事《孝经》:十三经皆圣人教人之书也,而至德要道尤在《孝经》。其书最少,其义最显。近年考试□(一)。功令增《孝经》论,盖欲天下人人读之。此所以顺天下也。自□功令颁布以来,不知天下果人人读之欤?其读者视为圣人教人之书欤?抑但视为考试题目欤?而世俗之人方取浮屠道士...[书籍]

宣和画谱

宣和画谱

宣和画谱卷一◎道释叙论“志于道,据于徳,依于仁,游于艺。”艺也者,虽志道之士所不能忘,然特游之而已。画亦艺也,进乎妙,则不知艺之为道,道之为艺。此梓庆之削鐻,轮扁之斲轮,昔人亦有所取焉。于是画道释像与夫儒冠之风仪,使人瞻之仰之,其有...[书籍]

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