第一讲梅花与八卦讲座计划安排九讲内容,每天一讲,从入门到提高,使大家对梅花预测术能有一个整体上的了解与把握。希望大家在学习之后,能够付之于实践,并在实践中不断总结、不断提高自己。一.八卦与六十四卦在传统文化中,周易是祖国的一大瑰宝。今天与大家共同探讨一下有...[书籍]
钦定四库全书子部八图绘寳鉴艺术类一【书画之属】提要【臣】等谨案图绘寳鉴五卷元夏文彦撰文彦字士良其先吴兴人居于松江嗜古精绘事为杨维桢所称其家多藏古迹又于见闻所及广搜博访采辑古今能画者録其姓氏加以品藻作为是编自轩辕以迄元代旁及外国得一千五百余人中间如封膜之类尚沿旧讹未能纠正又...[书籍]
仁宗昭皇帝宝训序朕惟帝王治天下仁恤苍生为祈天永命之本是之谓成德制礼乐法度为维持之具以传子孙是之谓成宪继统序者钦承之以求无爽于成德无愆于成宪用保天下国家于悠久是之谓继述越古稽昔夏商周之世禹汤文武肇于前皆有贤子孙绍于后历世绵永其效可见天佑国家我太祖高皇帝太宗文皇帝峻德成功贻范...[书籍]
醉古堂剑扫卷清佚名醉古堂剑扫卷一集醒食中山之酒,一醉千日。今世之昏昏逐逐,无一日不醉,无一人不醉,趋名者醉于朝,趋利者醉于野,豪者醉于声色车马,而天下竟为昏迷不醒之天下矣,安得一服清凉散,人人解酲,集醒第一。倚才高而玩世,背后须防射影之虫;饰厚貌以欺人,面前恐有照...[书籍]
大明世宗肃皇帝宝训序皇祖肃皇帝在位时侍臣有请纂辑圣训名之曰嘉靖政要者我皇祖谦让未遑且曰他日朕身后史臣必书之呜呼逖矣神衷其俟诸后者晰也兹者恭修实录成一代中兴大烈已可概见朕仍命儒臣就中掇其睿谟伟制便于诵法者遵旧例为宝训二十四卷亲加裁览盖不胜仰止之思焉尝观前代人...[书籍]
大明宪宗纯皇帝宝训序朕惟理之在人一也斯民由之而不知贤哲明之而未尽惟圣人气质清明义理昭著本其躬行心得之余以任君师之责言行政事皆可师法载诸方册允为猷训此尧舜禹汤文武精一执中之传立中建极之论万世宗之而莫能外也钦惟皇考宪宗纯皇帝聪明拔萃圣德天成爰自青宫讲学于凡所性仁义礼智与夫格致...[书籍]
醉古堂剑扫卷一集醒食中山之酒,一醉千日。今世之昏昏逐逐,无一日不醉,无一人不醉,趋名者醉于朝,趋利者醉于野,豪者醉于声色车马,而天下竟为昏迷不醒之天下矣,安得一服清凉散,人人解酲,集醒第一。倚才高而玩世,背后须防射影之虫;饰厚貌以欺人,面前恐有照胆之镜。怪小人之颠倒豪杰,...[书籍]
☆绮罗香(咏春雨)做冷欺花,将烟困柳,千里偷催春暮。尽日冥迷,愁里欲飞还住。惊粉重、蝶宿西园,喜泥润、燕归南浦。最妨它、佳约风流,钿车不到杜陵路。沈沈江上望极,还被春潮晚急,难寻官渡。隐约遥峰,和泪谢娘眉妩。临断岸、新绿生时,是落红、带愁流处。记当日、门掩梨花,翦...[书籍]
孝宗敬皇帝宝训序皇考孝宗敬皇帝宝训凡十卷总若干条盖取诸实录所纪宸谟圣政之深切著明者汇次成编以示继述之大于戏惟我皇考御天下十有八年德配天地而功赞化育凡礼乐法度纪纲文物巍然焕然著在天下被之臣民固有目者所共睹有耳者所共闻也至于忧勤之念存于心而笃恭之妙自化成乎天下...[书籍]
正门五间,上面铜瓦泥鳅脊,门栏窗槅,俱细雕时新花样。并无朱粉涂饰,一色水磨砖墙,下铺白石台阶,凿成西番花样。左右雪白粉墙,其下虎皮石,随意乱砌,自成纹理。进门一带翠幢挡住,望去白石崚嶒,或如鬼怪,如猛兽,丛横拱立,其上苔藓斑驳,藤萝掩映,中间微露羊肠小径,从此径迤...[书籍]
大明熹宗悊皇帝宝训卷之一圣孝泰昌元年九月癸未礼部尚书孙如游等请上御文华殿门视事百官行奉慰礼上曰朕哀痛方殷岂忍遽离丧次其以本月十六日视朝具仪来看○同日上谕□□山陵事重礼工二部堂上官率钦天监并访举精通地理人员一同前往相择复特命大学士刘一燝同往一□等诣天寿山相度山陵言自...[书籍]
忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷,渔人甚异之;复前行,欲穷其林。林尽水源,便得一山,山有良田美池桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣著,悉如外人;黄发垂髫,并怡然自乐。见渔人,乃大惊,问所从来,具答之,便要还家,设洒杀鸡作食,村中闻有此人...[书籍]
卫生家宝产科备要目录重雕宋本《卫生家宝产科备要》叙卷第二孙真人养胎论徐之才逐月养胎方卷第三论初妊娠论欲产并产后卷第四二十一论并增入十八论论临月将息论新生小儿累用经效方卷第五产科杂方十八论中治产前后患,蒲黄黑神散功效产前后十八论乌金散...[书籍]
三宝太监西洋记(又名《三宝开港西洋记》、《三宝太监西洋记通俗演义》,简称《西洋记》)版本明万历廿六(1598)戊戍年三山道人刻本。廿卷一百回。作者题二南里人着。按序,二南里人即罗懋登,字澄之,明万历间陕西人,作有传奇《香山记》,并注释传奇多种。三#$...[书籍]
梅花卦有什么组成?怎么起卦?记忆万物类象的内容技法篇--熟练掌握八法是什么?怎么用?八法为用,万物为其器也!梅花卦就是用八卦组成的!八卦,是用来分门别类的表示世间万物的符号,八卦是八种类别,八个部分的总名词,所谓挂物象而示之,就是说这个“卦”,这个卦就是万物之象的...[书籍]