范增辞楚,陈平归汉,即其义也。〕将孰能?天地孰得?〔李筌曰:天时、地利。〕法令孰行?兵众孰强?士卒孰练?赏罚孰明?吾以此知胜负矣。将听吾计,用之必胜,留之;将不听吾计,用之必败,去之。计利以听,乃为之势,以佐其外;〔李筌曰:计利既定,乃乘形势之势也。佐其外者,常法...[书籍]
钦定四库全书经部五春秋王霸列国世纪编目录春秋类卷一一周王二齐桓三宋襄四晋文五晋襄六晋灵成景厉七晋悼八晋平昭九晋顷定十鲁卷二一蔡二曹三衞四晋五郑六滕七邢八郕九同姓防国十陈十一杞十二宋卷三一齐二许三莒四薛五邾六小邾七邹八纪九庶爵防国十楚十一吴十二秦十三越十四戎十五狄十六夷狄防...[书籍]
南有楚国平王,安仁治者也。王乃朝庭万国,神威远振,统领诸邦,外典明台,内升宫殿。南与天门作镇,北以淮海为关,东至日月为边,西与佛国为境。开山川而地轴,调律吕以辩阴阳。驾紫极以天门作镇,北以淮海为关,东至日月为边,西与佛国为境。开山川而地轴,调律吕以辨阴阳。驾紫极以定天阙,...[书籍]
或曲轸以观辞。卫女思归之引。伯奇违养之悲。玩之有龙鸾之状。听之有志义之思。师襄既拱于夫子。伯牙亦哀于子期。则有寒山之干。龙门之枝。空桑之美。峄阳之奇。则九星而象六合。应八风而发四时。乌曾夜啼。雉亦朝飞。伯喈之许顾雍。邹忌之识齐威。至于礼着坐迁。传闻踞转。汉则文姬。魏称卢女...[书籍]
十国春秋自序古作史有二体曰编年曰纪传而纪传实创始于司马迁自史记暨前后汉书以迄辽金元史凡二十一部藏诸内府布之学省都邑亦云盛矣然古史于正统为特详至偏霸人物事实恒略而不备晋书仅列刘石慕容等于载记魏崔彦鸾譔十六国春秋以补之今虽残阙非全书而视晋史已稍稍加详若欧阳五代史附十国世家于末中间叙事...[书籍]
等谨案五经稽疑八卷明朱睦防撰睦防字灌甫号西亭周定王橚六世孙袭封镇国中尉万厯初举宗正睦防尝筑万卷堂覃思考索著述甚富所作授经图已别着録是书取五经疑义参考异同而断以已意征引极为该博虽其中如郭京易举正之类未免误采伪书春秋邾仪父为邾命卿之类未免太涉臆断而大致平允词简而明亦说经家当考之书也惟...[书籍]
若土地山川,城池宫苑,当时制置,或互兴毁,各明处所,用存古迹,共有异事别闻,辞不相属,则皆注记,以益见知。使周览而不烦,约而无失者也。吴大帝在武昌七年,梁元帝都江陵三年,其实建康宫三百二十一年。吴上太祖上太祖孙权父孙坚兄孙策沈友太史慈孙坚吴夫人周瑜甘宁凌统鲁肃吕蒙郑泉孙劭...[书籍]
汉书杨雄传载其自序去云:“雄见诸子各以其知舛驰,大氐诋訾圣人,即为怪迂析辩诡辞,以挠世事。虽小辩,终破大道而惑众,使溺于所闻,而不自知其非也。及太史公记六国,历楚、汉,讫麟止,不与圣人同是非,颇谬于经。故人时有问雄者,常用法应之,譔以为十三卷,象论语,号曰法言。”...[书籍]
等谨案诗攷一卷宋王应麟撰隋书经籍志云齐诗魏代已亡鲁诗亡于西晋韩诗虽存无传之者今三家诗惟韩诗外传仅存所谓韩故韩内传韩説者亦并佚矣应麟检诸书所引集以成帙曰韩诗曰鲁诗曰齐诗以存三家逸文又旁搜广讨曰诗异字异义曰逸诗以附缀其后毎条各着其所出所引韩诗较伙齐鲁二家仅寥寥数条葢韩最后亡唐以来注书...[书籍]
钦定四库全书经部十古音畧例小学类三【韵书之属】提要臣等谨案古音畧例一卷明杨慎撰是书取易诗礼记楚词老庄荀管诸子有韵之词标为畧例若易例日昃之离离音罗与歌嗟为韵三岁不觌觌音徒谷切与木谷为韵并受其福福音偪与食汲为韵吾与尔靡之靡音磨与和为韵颇与古音相合他如嘒彼小星维参与昴旧叶力求切...[书籍]
卷一归安沈炳震撰经典重文翩翩易【泰】翩翩不富以其邻诗【四牡】翩翩者鵻【嘉鱼】翩翩者鵻【巷伯】缉缉翩翩【毛传】徃来貌坎坎易【坎】来之坎坎诗【伐檀】坎坎伐檀兮坎坎伐辐兮坎坎伐轮兮【伐木】坎坎鼓我子子易【家人】父父子子书【梓材】惟王子子孙孙诗【楚?】子子孙孙夫夫妇妇易【家人】夫夫...[书籍]
昔仲叔于奚有功于卫,辞邑而请繁缨,孔子以为不如多与之邑。惟名与器,不可以假人,君之所司也。政亡,则国家从之。卫君待孔子而为政,孔子欲先正名,以为名不正则民无所措手足。夫繁缨,小物也,而孔子惜之;正名,细务也,而孔子先之。诚以名器既乱,则上下无以相保故也。夫事未有不生于微而...[书籍]
谦让恭敬,先人后己,有善莫名,有恶莫辞,忍辱含垢,常若畏惧,是谓卑弱下人也。晚寝早作,勿惮夙夜,执务私事,不辞剧易,所作必成,手迹整理,是谓执勤也。正色端操,以事夫主,清静自守,无好戏笑,洁齐酒食,以供祖宗,是谓继祭祀也。三者苟备,而患名称之不闻,黜辱之在身,未之...[书籍]
五者之服,各有其道,义必以礼服,强必以谦服,刚必以辞服,暴必以诈服,逆必以服。”武侯问曰:“愿闻治兵、料人、固国之道。”起对曰:“古之明王,必谨君臣之礼,饰上下之仪,安集吏民顺俗而教,简募良材,以备不虞。昔齐桓募士五万,以霸诸侯,晋文召为前行四万,以获其志。秦缪置陷陈三万...[书籍]
御制偶阅左传宋楚?之战事因题阻隘鼓儳虽失正狥名昧义讵非痴经书明鉴传千古识务通权用者谁御制读左传荀吴伐鲜虞钜鹿围其鼓或请以城叛穆子拒弗许好恶苟弗愆民皆知适所弗赏为失信赏恶【去声】则何取欲城而迩奸所防多无补鼓人杀叛人缮备更守御围之又三月请降仍致语民犹有食色姑修而城拒食竭告力尽取...[书籍]