天意送芳菲，正黯淡、疏烟逗雨。新欢宁似旧欢长，此会散、几时还聚。试为挹飞云，问解寄、相思否。[书籍]

尧、舜、禹、汤、文、武汲汲，仲尼皇皇，其已久矣。或问“进”。曰：“水。”或曰：“为其不舍昼夜与？”曰：“有是哉！满而后渐者，其水乎？”或问“鸿渐”。曰：“非其往不往，非其居不居，渐犹水乎！”“请问木渐。”曰：“止于下而渐于上者，其木也哉！亦犹水而已矣！”吾未见斧藻...[书籍]

《穆天子传》出汲冢。晋荀勖校定为六卷，有序。言其事虽不典，其文甚古，颇可观览。予考书序，称穆王享国百年，耄荒。太史公记穆王宾西王母事，与诸传说所载多合。则此书盖备记一时之详，不可厚诬也。春秋之时，诸侯各有国史，多厖杂之言。下逮战国，王迹熄而圣言湮，处士横议而异端起，人人家...[书籍]

剖之得圆砚，黯然而泽，铭凡十六字：“红丝青石，墨光洪璧，资我文翰，玉冰坚质。”末有道蕴二字。（按此当是红丝石砚。）莱石<[书籍]

间有一种放火逾变，火力备于炉身，烈二成黑，其色黯而无光，燥而欠润，此欲速之，误以真旧色之空空洞洞者迥别。何得执以概论也？夫物聚于所好，亦物争于所群好。质有美恶，色有高下，款式有雅俗，工夫有浅深。好尚相持，则考较互异，非贵耳。而贱目即是已而非人，其实好奇所好，而于此道所以然...[书籍]

但黯然春去。落红成阵。暮云凝碧。无那新愁积。把才子文章。美人颜色。全凭翠管。巧将一段春织。风流写入宫商调。劝取骚场浪客。愿休辞潦倒。看俯仰古今陈迹。今日是满座风流才子。四方儒雅先生。喜听锦囊佳句。愿闻白雪新声。所演的乃是相如琴心记。听道家门始终。【满庭芳】蜀郡相如。临邛卓...[书籍]

黯然怀抱，特地遣谁宽。分外清光泼眼，迷滉漾、无计拘拦。天如洗，星河尽掩，全胜异时看。佳人，还忆否，年时此际，相见方难。谩红绫偷寄，孤被添寒。何事佳期再睹，翻怅望、重叠关山。归来呵，休教独自，肠断对团圆。☆满庭芳（有碾龙团为供求诗者，作长短句报之）花陌千条，珠帘十里，梦中还...[书籍]

△《周易古经》十二卷丞相汲郡吕大防微仲所录上、下《经》，并录《爻辞》、《彖》、《象》，随《经》分上下，共为六卷，上、下《系辞》二卷，《文言》、《说》、《序》、《杂卦》各一卷。△《古周易》八卷中书舍人清丰晁说之以道所录《卦爻》一、《彖》二、《象》三、《文言》四、《系辞》五、...[书籍]

钦定四库全书史部十四石墨镌华目録目录类二【金石之属】卷一【防三十六首】夏禹衡岳碑【二种一在狱防书院一在栖霞山天开岩】周武王铜盘铭【在汲县】周穆王坛山刻石【在赵州】周宣王石鼓文【在国子监】周仲尼比干墓题字【在汲县】周仲尼季札墓题字秦峄山刻石【李斯篆二种一在西安府学一...[书籍]

怪当今居世之士，曾不留神医药，精究方术，上以疗君亲之疾，下以救贫贱之厄，中以保身长全，以养其生，但竞逐荣势，企踵权豪，孜孜汲汲，惟名利是务，崇饰其末，忽弃其本，华其外而悴其内，皮之不存，毛将安附焉。卒然遭邪风之气，婴非常之疾，患及祸至，而方震慓，降志屈节，钦望巫祝...[书籍]

胜物克己之言尝闻之矣胜物之言昔未之闻也苟志以胜物则枯木朽株皆吾之雠也其为位之害则又大矣君子惧焉○忘庄生毁弃礼义不知物我之所当然者乃始语忘儒者非所宜言也礼安义适宾主百拜不知其劳宁论忘不忘耶○有无横渠先生曰易不言有无言有无诸子之陋也说者谓以老氏有无论易者自王弼始○诗诗不知礼义之所止而...[书籍]

每博览之暇，汲泉煮茗，以自愉快。无间暑，历三十年疲精殚思，不究茶之指归不已。”（顾大典《茶录.且引》）作序者，顾大典，字道行，号衡寓。为降庆进士，官至福建提学副使，工书画、音律，诗宗唐人。其“引”中云：“余乞紧十载，夙有茶癖，得君百千言。”故可知此书成于万历中，约在1595年前...[书籍]

（七章）沧浪水倩，未可濯缨；旋汲旋瀹，以注《茶经》。（八章）兰香泛瓯，灵泉在（）；惟喜咏茶，罔解颂酒。（九章）竹裹韵士，松下高；汲甘露水，礼古先生。（十章）「南山有茶」十章，章四句。○第一溯源章赞曰：「世有僊芽，消类捐忿，安得登枝而忘其本。」茶者，南方之嘉木；其树...[书籍]

吴兴顾渚山，唐置贡茶院，傍有金沙泉，汲造紫笋茶，有司具礼祭始得水，事迄即涸。武夷山宋置御茶园中，有喊山泉，仲春，县官诣茶场致祭，井水渐满，造茶毕，水遂浑涸。以一草木之微，能使水泉盈涸，茶通仙灵，信非虚语。苏子瞻爱玉女河水烹茶，破竹为契，使寺僧藏其一，以为往来之信，谓之调水...[书籍]

当事汲汲图近守之策；有以专守闽安镇为言者，以此镇最狭，可设铳墙、设木牌也（崇相集）。三年（一六三○），红夷据澎湖，犯漳、海澄、中左所，入厦门（蔡忠烈年谱）。四年（一六三一）正月，上召廷臣及各省监司于平台，问福建布政使吴杨、陆之祺备御海寇之策（明史纪事本末）。平远贼...[书籍]