对于人的正心修身,养性育德,有不可思议的潜移默化的力量。其文字简炼明隽,兼采雅俗。似语录,而有语录所没有的趣味;似随笔,而有随笔所不易及的整饬;似训诫,而有训诫所缺乏的亲切醒豁;且有雨余山色,夜静钟声,点染其间,其所言清霏有味,风月无边。[书籍]
初九(3):潜龙勿用(4)。九二:见龙在田,利见大人(5)。九三:君子终日乾乾(6),夕惕若厉,无咎(7)。九四:或跃在渊,无咎(8)。九五:飞龙(9)在天,利见大人。上九:亢龙有悔(10)。用九(11):见群龙无首(12),吉。【注释】(1)乾是本卦标题。乾指北斗星,用来代表天。本卦...[书籍]
龙德而隐,亦剔出费隐之体而言之。遁世岂隐士哉!乃藏天下于天下而不得所遁也。此《大宗师》一篇,泯天人、化真知之眼目也。须看庄子所遁之所字,与观音入流忘所同。人执逢世,与执出世,皆有所而昧遁者也。圣人游于物之所不得遁而皆存,即无闷不遁之遁矣。肥、嘉、好、系、执、厉,即潜$#...[书籍]
龙德而隐,亦剔出费隐之体而言之。遁世岂隐士哉!乃藏天下于天下而不得所遁也。此《大宗师》一篇,泯天人、化真知之眼目也。须看庄子所遁之所字,与观音入流忘所同。人执逢世,与执出世,皆有所而昧遁者也。圣人游于物之所不得遁而皆存,即无闷不遁之遁矣。肥、嘉、好、系、执、厉,即潜$#...[书籍]
沈德潜卷一刘基基字伯温,青田人。元进士,洪武中以佐命功封诚意伯,后为胡惟庸毒死。正德中追谥文成。元季诗都尚辞华,文成独标高格,时欲追逐杜韩,故超然独胜,允为一代之冠。乐府高于古诗,古诗高于近体,五言近体又高于七言。【走马引】天冥冥,云蒙蒙,当天白日...[书籍]
潜究六壬,寒暑不辍,访学燕京,与涂松亭、何半鹤二公齐名。由是冠盖问奇者,日无虚晷,纵口而谈,无不翩翩奇中。好事者为嘉赏,分类纂编,摘计百数有奇,乞以尽事之概。外《心印赋》、《指掌赋》为之注解,更历试诸经,成《会纂》一册,并付剞劂,以广其传,加阅《心镜》、《毕法》、《互变》...[书籍]
初九:潜龙勿用。象曰:潜龙勿用,阳在下也。九二:见龙在田,利见大人。象曰:见龙在田,德施普也。九三:“君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎。”象曰:终日乾乾,反复道也。九四:或跃在渊,无咎。象曰:或跃在渊,进无咎也。九五:飞龙在天,利见大人。象曰:飞龙在天,大人造...[书籍]
收而不知辨亦弊而已矣乌睹所谓经济者乎愿海内学子久病思啑一闻其名灵滃起砥淬铎锷争向新的然则政教学术亦视明旨所以风示之者何如天下固无不可变之法耳其后未举而辍二十七年三月复有举行特科之谕老友润甫髦不废学孤怀闳识衿缨不逮所辑经世文统编适成昔者邵阳魏氏为善化贺氏增损吴江陆氏切问斋文钞为经世...[书籍]
常与上洋王修沈子究论医典。农轩之训。犹之六经。扁鹊仲景犹私淑尼父之孟氏。是以内难伤寒。实医门鼎足之三经也。自汉而下。名贤继出者。惟本此而已。后代作者。非不各有发明。然日就褊浅。致今之学人。乐浅而畏深。趋末而忘本。呜呼。经义不明。医术奚恃。安得有好古之士。尚论三经。引宋仁宗...[书籍]
戴望戴煦戴震丁杰丁履恒丁取忠丁晏董士锡董祐诚段玉裁方恮方申方以智方中通冯登府冯桂芬凤韶傅山龚自珍谷应泰顾栋高顾广圻顾櫰三顾炎武顾祖禹桂馥桂文灿杭世骏郝懿行何秋涛何焯洪榜洪钧洪亮吉洪齮孙洪饴孙洪颐煊洪震煊侯康胡秉虔胡承珙胡承诺胡从简胡匡衷胡培翚胡世琦胡澍胡渭华蘅芳华世芳黄丕烈黄汝成...[书籍]
本書(一冊八七面五二、二○○字)分六卷,沈雲撰。雲字舒白,號閒亭;浙江德清人,清道光甲辰(二十四年)進士。書首「自敘」云:「道光丙申歲(十六年),余在京師,從藏書家假得江日昇「臺灣紀事本末」四十九篇;敘天啟甲子歲(四年)鄭芝龍倡亂、至康熙癸亥(二十二年)其曾孫克塽...[书籍]
故而沈德潜称:“子桓诗有文士气,一变乃父悲壮之习矣。要其便娟婉约,能移人情。”(《古诗源》卷五)(韦风娟)《燕歌行》别日何易会日难,山川悠远路漫漫。釉陶思君未敢言,寄(声)浮云往不还。涕零雨面毁容颜,谁能怀忧独不叹。展诗清歌聊自宽,乐往哀来摧肺肝。耿耿伏枕...[书籍]
英烈传(又名《皇明开运英武传》丶《皇明英烈传》丶《云合奇踪》)版本:清怀德堂本。十卷八十回。作者:不题撰人。内容:叙述朱元璋等人反抗元顺帝统治,灭元建国一事。==============================================================================《英烈传》,一名《皇明开运英武传》、...[书籍]
在修身方面,作者认为,“沉静最是美质,益心存而不放者”,而“任口恣情,即是清狂,亦非蓄德之器。”沉心静气是一个人的优秀品质,潜心思虑而不放任;信口胡说,即是轻狂的表现,这样的人难以修养出好的品德。读到这里我不禁想到了自己的心与口,看来要培养良好的品德$#...[书籍]
钦定四库全书经部二书传辑录纂注书类提要【臣】等谨案书传辑録纂注六卷元董鼎撰鼎字季亨鄱阳人朱子之学授于黄干鼎族兄梦程尝从干游鼎又从梦程闻绪论故自序谓得朱子之再传是编虽以蔡沈集传为宗而集传之后续以朱子语録及他书所载朱子语谓之辑录又采诸说之相发明者附列于末谓之纂注自序称集传既为...[书籍]