第一章《玉历》之起源幽冥教主地藏王菩萨诞辰。十殿阎君诸神,合掌拜祝.菩萨大发慈悲曰："我以悲愿，来渡此道众生.奈何世人行善者少,做恶者多.此去彼来,无有尽期!当假何方便,使世人深信因果,忏悔诸恶力行诸善,回心向道,渐离死生一者使遮地狱诸因；二者使此道众生，藉其子孙嗣续所作功德，疾得超...[书籍]

先是，越西同知翁祖烈以赂骤升首府，望颜谓其非资，更以知府杨重雅代，祖烈遂结有风，倾望颜，皆罢去。而驻藏大臣崇实为将军。望颜征兵湖南，命萧启江率八营四千人入成都。启江道病，不能退军，未几即死。其部无统属，大掠成都市，居民惊呼萧兵变，皆闭户奔走。是时蓝军围锦州，提督占泰自罗江...[书籍]

内容：叙述张昆与十二美女铲奸除恶最终完婚的故事。故事背景是明朝嘉靖皇帝在位二十年后，奸相严嵩乱政，忠臣良将纷纷牺牲卫国的故事[书籍]

钦定四库全书子部一太极图说述解儒家类提要臣等谨案太极图说述解一卷通书述解二卷西铭述解一卷明曹端撰端字正夫号月川渑池人永乐戊子举人官霍州学正后改蒲州事迹具明史儒林传史称其学务躬行实践而以静存为要读太极图说通书西铭曰道在是矣笃志研究坐下着足处两砖皆穿盖...[书籍]

《八阵总述》匹陈赞天陈赞地陈赞风陈赞云陈赞飞龙翔鸟蛇蟠虎翼奇兵赞合而为一，离而为八游军金革[革兆]鼓麾角兵体治兵以信，求圣以奇。信不可易，战无常规。可握则握，可施则施。千变万化，敌莫能知。〈匹陈赞〉动则为奇，静则为阵。陈者数组，战则不尽。分苦均劳，佚轮辄定。有兵前守，后队勿...[书籍]

潘飞声（１８５８～１９３４）潘飞声，字兰史，号剑士，又号独立山人，广东番禺人（今属广州市海珠区）。自小受业于乡贤叶衍兰。光绪二十五年（１８９９），德国柏林大学聘请潘飞声为汉文学教授，他在国外执教，结交了一些国际友人。后来离开德国回国，住在广州河南龙溪的花语楼。著有《西海纪行卷》及...[书籍]

庐山上有康王谷，巅事类赋注引作北岭有一城，号为钊城。天每欲雨，辄闻山上鼓角笳箫之声，声渐至城，而风雨晦合，屯人以为常候。[书籍]

钦定四库全书经部一周易像象述易类提要【臣】等谨案周易像象述十卷明吴桂森撰桂森字叔美无锡人尝从顾宪成髙攀龙讲学东林又从武进钱一本学易一本尝着像象管见诸书桂森本其意而推阐之以成是书名曰像象述明师承也经文用注疏之本惟删其卦首六画卷首列像象金鍼一篇标举大防卷中所注...[书籍]

所著《诗人玉屑》二十一卷。《诗人玉屑》以辑录体的形式，收录选辑了两宋诸家论诗的短札谈片，其中又以南宋为主。一至十一卷论诗歌艺术、体裁、格律及艺术手法；十二卷之后评论两汉之后的作家作品。魏庆之对诗话一体评价很高，他认为“诗之有评，犹医之有方也。评不精，何益于诗？方不...[书籍]

本草述钩元清杨时泰公元1644-1911年[书籍]

述煮茶泉品宋叶清臣撰夫渭黍汾麻，泉源之异禀；江橘淮枳，土地之或迁，诚物类之有宜，亦臭味之相感也。若乃撷华掇秀，多识草木之名；激浊扬清，能辨淄渑之品，斯固好事之嘉尚，博识之精鉴。自非啸傲尘表，逍遥林下，乐追王濛之约，不败陆纳之风，其孰能与于此乎？吴楚山谷间，气清地灵，草木颖...[书籍]

余既有《异典》、《盛事》二述矣。异典者，遘之自人主者也；盛事者，遘之自天者也。盛事之遘，无非美已；异典之遘，美居十九，疵亦居一。已，乃复有遘之自天而不可言盛，遘之自人而不可言典。或人与事之巧相符者，或绝相悖者，为其稍奇而不忍遗之，别录成卷，以备虞初春明之一采，故不敢称稗史...[书籍]

作者博学多识广泛征引历代典籍与名医论述，博采众方，取精选粹。编写严谨，条分缕析，提纲挈领。论述诸病证治，平正可法，意在示人以规矩准绳，提供规范。求嗣门并兼述男女不育不孕之病因证治，颇具特色。[书籍]

《玉台新咏》是继《诗经》、《楚辞》之后中国古代的第三部诗歌总集。收录作品上至西汉、下迄南朝梁代的诗歌总集。历来认为是南朝徐陵在梁中叶时所编。收诗769篇﹐计有五言诗8卷﹐歌行1卷﹐五言四句诗1卷﹐共为10卷。除第9卷中的《越人歌》相传作於春秋战国之间外﹐其馀都是自汉迄梁的作品。[书籍]

六十种曲玉簪记明高濓玉簪记（明）高濓着绣刻演剧十本第二套南西厢幽闺明珠玉簪红拂还魂紫钗邯郸南柯北西厢实获斋藏板绣刻玉簪记定本●玉簪记目录第一出标目第二出命试第三出南侵第四出遇难第五出投庵第六出假宿第七出依亲第八出谭经第九出会友第十出手谈第十...[书籍]