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宋词三百首

宋词三百首

《宋词三百首》,由上彊村民朱孝臧于1924年编定的《宋词三百首》,共收宋代词人八十八家,词三百首。本书以上彊村民的选本为底本,除了介绍词牌外,还对每首词作的内容进行串讲,并以凝练的文字对每首词的写法、艺术特点进行归纳总结,以帮助读者更好地鉴赏作品。[书籍]

平宋录

平宋录

《平宋录》(又名《丙子平宋录》)3卷,记叙至元十三年(1276年)地军南下临安及宋幼主赵(显)被俘北迁事,颇有史料价值。刘敏中(1243-1318)字端甫,号中庵。元代济南章丘人。少时勤奋好学,卓异不凡,13岁能谈论沼学为人之道,当时的散曲作家杜仁杰非常欣赏其才学。20岁时...[书籍]

平宋录

平宋录

元成宗去世后,朝中展开皇位继承权的争夺。刘敏中从维护国家统一的大局出发,力争怀宁王海山继位,反对皇后称制听政,因此得罪掌权的后党,被排挤出京。后来怀宁王继位,是为刘敏中被武宗召入京城,重任集贤殿学士,仍商议中书省事。不久任河南行省参知政事,旋又改为治书侍御史,出任...[书籍]

宋史

宋史

宋史修于元末,由丞相脱脱和阿鲁图先后主持修撰,铁木儿塔识、贺惟一、张起巖、欧阳玄等七人任总裁官。全书本纪四十七卷,志一百六十二卷,表三十二卷,列传二百五十五卷,共四百九十六卷,是二十四史中最庞大的一部官修史书。早在元初,元世祖忽必烈就曾诏修宋史,后来,袁桷又奏请购...[书籍]

宋史全文

宋史全文

宋太祖一庚申建隆元年春正月辛丑朔,镇、定二州言契丹入寇,北汉兵自土门东下,与契丹合。周帝命太祖领宿卫诸将御之。太祖自殿前都虞候再迁都点检,掌军政凡六年,士卒服其恩威,数从征伐,荐立大功,人望固已归之,于是主少国疑,中外始有推戴之议。壬寅,殿前副都点检慕容延钊将前军先发。时...[书籍]

宋书

宋书

宋书一百卷,包括本纪十卷,志三十卷,列传八十卷,梁沈约撰。宋是继东晋以后在南方建立的封建王朝。晋安帝元兴二年(公元四○三年),荆州刺史桓玄代晋称帝。第二年,当时的北府兵将领刘裕在京口(今江苏镇江市)和广陵今江苏扬州市)两地起兵,推翻桓玄,名义上恢复晋朝的统治,实际...[书籍]

资治通鉴全译

资治通鉴全译

周纪一威烈王二十三年(戊寅、前403)周纪一周威烈王二十三年(戊寅,公元前403年)[1]初命晋大夫魏斯、赵籍、韩虔为诸侯。[1]周威烈王姬午初次分封晋国大夫魏斯、赵籍、韩虔为诸侯国君。臣光曰:臣闻天子之职莫大于礼,礼莫大于分,分莫大于名。何谓礼?纪纲是也。何谓分?君、臣是也。何谓名?公、侯...[书籍]

文献通考

文献通考

《文献通考》是马端临以毕生精力完成的一部记载上古到宋宁宗时的典章制度沿革的文化通史。他从咸淳九年(1273)开始准备,至元二十七年(1290)开始纂写,直至元英宗至治二年(1322)始告竣。全书包括二十四门,三百四十八卷。其中田赋、钱币、户口、职役、征榷、市籴、土贡、...[书籍]

荣枯鉴

荣枯鉴

荣枯鉴[五代]长乐老(冯道)目录圆通卷一闻达卷二解厄卷三交结卷四节仪卷五明鉴卷六谤言卷七示伪卷八降心卷九揣知卷十圆通卷一善恶有名,智者不拘也。天理有常,明者不弃也。道之靡通,易者无虞也。惜名者伤其名,惜身者全其身。名利无咎,逐之非罪,过乃人...[书籍]

申鉴

申鉴

虽想施展抱负,但谋无所用,乃做《申鉴》五篇。其思想主旨,一方面是反对迷信惑众,一方面是反对土地私有,他对刑罚的立论,是主张「统法」,提出「罚妄行,则恶不惩」说法,不失为一种进步的法律观念。[书籍]

宋朝事实

宋朝事实

建降元年,追尊文献皇帝。大中祥符五年,加上文献睿和皇帝。大观元年,再加上立道肇基积德起功懿文宪武睿和至孝皇帝。乐舞大善之舞。冬至祀昊天上帝,夏至祀皇地祇,升侑。后崔氏,建隆元年追谥文懿。翰林学士礼部侍郎窦俨议:行见于外曰懿。子顺祖。顺祖讳珽、玎、脡...[书籍]

言行龟鉴

言行龟鉴

学问、操修、齐家、接物、出处、事君、政事、拾遗,所编即为"宋代名臣大儒嘉行之可法为法则者",这些言行足可为当世鉴诫、遵循的。现在看来,书中一方面保存了他书少见的北宋政治的某些情节,可供历史研究参考。本书所载为北宋人的言行,包括《学问门》、《道行门》、...[书籍]

南宋都城紀勝

南宋都城紀勝

御題南宋都城紀勝錄宋自南渡之後,半壁僅支。而君若臣溺於宴安,不以恢復為念。西湖歌舞,日夕流連,豈知剩水殘山,已無足恃。顧有若將終焉之志,其去燕巢危幕幾何矣。而耐得翁為此編,惟盛稱臨安之明秀,謂民物康阜過京師十倍,又謂中興百年餘,太平日久,視前又過十數倍。其昩於安危...[书籍]

图绘宝鉴

图绘宝鉴

钦定四库全书子部八图绘寳鉴艺术类一【书画之属】提要【臣】等谨案图绘寳鉴五卷元夏文彦撰文彦字士良其先吴兴人居于松江嗜古精绘事为杨维桢所称其家多藏古迹又于见闻所及广搜博访采辑古今能画者録其姓氏加以品藻作为是编自轩辕以迄元代旁及外国得一千五百余人中间如封膜之类尚沿旧讹未...[书籍]

冰鉴

冰鉴

冰鉴第一神骨语云:"脱谷为糠,其髓斯存",神之渭也。"山骞不崩,唯百为镇",骨之谓也。一身精神,具乎两目;一身骨相,具乎面部。他家兼论形骸,文人先观神骨。开门见山,此为第一。文人论神,有清浊之辨。清浊易辨,邪正难辨。欲辨邪正,先观动静;静若含珠,动若木发;静若无人,动若赴的,...[书籍]

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