列傳二十四卷，分子目四十一；除宗藩傳另立一卷（一目）外，餘二十三卷（四十目）中類傳有十六卷，分守土諸臣、死事諸臣、逸士、義士、武臣、鎮巨、雜臣諸目。鎮臣列傳專載臺灣鄭氏一門人物，有鄭芝龍、鄭芝彪、鄭鴻逵、鄭成功四傳。董沛跋有云：『其書以溫哂...[书籍]

《後漢書》與王充、王符合傳，韓愈《後漢三賢賛》即贊此三人。曰：「論說古今，發憤著書，《昌言》是名。友人繆襲，稱其文章，足继西京。」《隋書·隋書志》三《子部·雜家》：「仲長子《昌言》十二卷，《錄》一卷。漢尚書郎仲長統撰。」《舊唐書·經籍志》下作十卷。《新唐書·藝文志》三移入...[书籍]

他長於經學，工於詞章，著述極富，流傳至今的除本書外，有九經三傳沿革例、金陀粹編、宋少保岳鄂王行實編年、媿郯錄、寶真齋法書贊、玉楮集、棠湖詩稿等。此外，尚有見諸著錄而已佚其書的，如東陲事略、【伍崇曜九經三傳沿革例跋：「有玉楮集、媿郯錄、諸史備亡、東陲事略、桯...[书籍]

舊傳又云，秦始皇帝因循海右，自滬瀆經此山，欲發王墳，取其寶鍔，忽有白虎出而拒之，始皇帝挺劔刺虎，虎奔去不見，乃改兹名。山去呉縣西九里二百步，高一百三十丈，周二百一十丈。東晉成帝咸和二年二月二十五日，獻穆王珣同弟中書令珉捨宅為寺，始則一山中分二寺，就劔池東西建之，宋初合為一...[书籍]

十四日午刻起程三十里至孫河店中會理藩院派出隨往司員郎中□□又□十里至順義縣宿城內南關始交酉初【縣令名賀瀛號笠舫係捐□□□門外有康節先生及□□山先生故里二碑】十五日辰正由順義四十里至羅山早尖午正又三十里至密雲縣□【時申正二刻知縣名王寶權號小衡庚戌進士由順義北二十里之牛郎山沿濼河北行...[书籍]

十年五且，督辦臺灣防務大臣劉銘傳至，自行經理臺北，而以臺南委璈。由於彼此不協，迄銘傳任巡撫，即檄撤任，並加嚴劾；十一年六月，奉旨革職拏問。後刑部奏請擬斬監候，改流黑龍江；卒以病死。嘗集在臺公牘，楫為「巡臺退思錄」；於清季臺灣庶政、洋務、海防諸要務，保存資料甚富。全...[书籍]

民人食肉飲血，衣皮毛；至於神農，以為行蟲走獸，難以養民，乃求可食之物，嘗百草之實，察酸苦之味，教人食五穀。民人食肉饮血，衣皮毛；至于神农，以为行虫走兽，难以养民，乃求可食之物，尝百草之实，察酸苦之味，教人食五谷。天下人民，野居穴處，未有室屋，則與禽獸同域。天下人民，野居穴...[书籍]

書為紀傳體，序列唐王聿鍵、魯王以海……以至鄭芝龍、鄭成功、鄭鴻逵，凡五十四篇。此外尚有楊廷麟等八篇有目無傳，註明「傳闕」。所遺徐跋，特為補繫於此。跋云：『餘姚邵念魯先生，康熙時人；距明季未遠，尚有一二耆老可資諮訪。又海內平一，故其見聞，亦非限於方隅者可比。...[书籍]

辛氏山陵秦名天子冡曰長山漢曰陵故通名山陵地市驪山始皇陵作地市生死人交易市平不得欺死人云秦王地市有斷馬利太白山太白山不知高幾許俗云武功太白去天三百山下軍行不得鳴鼓角鳴鼓角則疾風暴雨兼至也隴坂隴西關其阪九迴不知高幾里欲上者七曰乃越高處可容百餘家下處數十萬户其上有淸水四注俗歌曰隴頭流水...[书籍]

及周之衰，賢聖之君不作，學校之政不修，教化陵夷，風俗頹敗，時則有若孔子之聖，而不得君師之位以行其政教，於是獨取先王之法，誦而傳之以詔後世。若曲禮、少儀、內則、弟子職諸篇，固小學之支流餘裔，而此篇者，則因小學之成功，以著大學之明法，外有以極其規模之大，而內有以盡其節目之詳者...[书籍]

臣等謹案朱子語類一百四十卷宋咸淳庚午導江黎靖徳編初朱子與門人問荅之語門人各録成編嘉定乙亥李道傳輯廖徳明等三十二人所記為四十三卷又續增張洽録一卷刻于池州曰池録嘉熙戊戌道傳之弟性傳續蒐黄榦等四十二人所記為四十六卷刋于饒州曰饒録淳祐己酉蔡抗又裒楊方等三十二人所記...[书籍]

另選臺人及寓臺人士傳狀為「附錄一」、評議臺灣政事之論說與書札為「附錄二」、「淡水廳志」擬稿為「附錄三」、乃祖若父家傳及其本人別傳並「一肚皮集」自序為「附錄四」。[书籍]

此犹土可生禾，禾可生穀，谷可为米，米可为饭，本属相因。然土不耕则禾不长，禾不获则穀不登，穀不舂则米不成，米不炊则饭不熟，不能递溯其本，谓土可为饭也。真氏原本实属阙遗，濬博综旁搜，以补所未备，兼资体用，实足以羽翼而行。且濬学本淹通，又习知旧典，故所条列，元元...[书籍]

本書首列「金門圖」外，卷一皇言錄、卷二分域略、卷三賦稅考、卷四規制志、卷五兵防志、卷六職官表、卷七名宦列傳、卷八選舉表、卷九至卷十二人物列傳、卷十三列女傳、卷十四藝文志、卷十五風俗記、卷十六舊事志。[书籍]

本書（一冊八三面四九、八○○字）集刊三種文獻：一為「鄭氏關係文書」，二為「石井本宗族譜」，三為「海外異傳」。所謂「鄭氏關係文書」，乃為日本前東京帝國大學教授市村讚次郎於清光緒二十七年夏在北京（今北平）紫禁城內閣東大庫檢出有關臺灣鄭氏之文書。今臺灣省立臺北圖書館存有抄本，據...[书籍]