钦定四库全书史部九锦里耆旧传载记类提要臣等谨案锦里耆旧传四卷一名成都理乱记宋勾延庆撰延庆字昌裔自题称前荣州应灵县令其书乃纪王氏据蜀时事宋史艺文志文献通考皆作八卷陈振孙书録解题称开寳三年秘书丞刘蔚知荣州得此传请延庆修之起咸通九载迄干徳乙丑云云按今本止四卷起僖宗中和五年无懿宗...[书籍]

钦定四库全书经部八论语意原四书类提要【臣】等谨案论语意原四卷宋郑汝谐撰汝谐字舜举号东名处州人陈振孙书録解题云仕至吏部侍郎浙江通志云中教官科迁知信州召为攷功郎累阶徽猷阁待制振孙去汝谐世近疑通志误也是编前有自序称二程横渠杨谢诸公互相发明然后论语之义显谓诸公有功...[书籍]

陈氏《书录解题》载是书原序，略曰：“徐铉始奉诏为《江南录》，其後王举、路振、陈彭年、杨亿皆有书。大概六家皆不足以史称，而龙衮为尤甚。熙宁八年，得郑君所述於楚州，其事迹有六家所遗或小异者，删落是正，取百九十五段，以类相从”云云。振孙谓郑君者，莫知何人...[书籍]

搜玉小集提要搜玉小集提要《搜玉小集》，一巻，原本不着撰人名氏，考郑樵《通志艺文畧》已载之，则其来甚旧，当为唐人所辑无疑。旧目题凡三十七人，诗六十三首，此本但三十四人，诗六十一首。盖毛晋重刋所厘定，所注考证颇详。然胡鹄等三人有録无诗，晋并删其姓名，已非缺疑存旧之意。又，人缺...[书籍]

钦定四库全书经部五春秋名号归一图春秋类提要【臣】等谨按春秋名号归一图二巻蜀冯继先撰陈振孙书録觧题载其书所列国名周一鲁二齐三晋四楚五郑六卫七秦八宋九陈十蔡十一曹十二呉十三邾十四杞十五莒十六滕十七薛十八许十九杂小国二十崇文总目谓其以官諡名字裒附初名之左文献通考引李焘云...[书籍]

都统王铎承制拜温左金吾卫大将军、河中行营招讨副使，天子赐温名全忠。中和三年三月，拜全忠汴州刺史、宣武军节度使。四月，诸镇兵破巢，复京师，巢走蓝田。七月丁卯，全忠归于宣武。是岁，黄巢出蓝田关，陷蔡州。节度使秦宗权叛附于巢，遂围陈州。徐州时溥为东南面行营兵马都统，会东诸镇兵以...[书籍]

七年（一六二七）六月，海寇郑芝龙等犯福建铜山、中左所等处（明史纪事本末）。怀宗崇祯元年（一六二八）正月，工科给事颜继祖劾福建总兵俞咨皋下狱。初，巡抚朱钦相招抚海寇杨六、杨七等；郑芝龙求返内地，杨六绐其金，不为通，遂流劫海上。继祖上言：『海盗郑芝龙生长于泉，...[书籍]

自郑玄传费直之学，始析《易传》以附经，至弼又更定之。说者谓郑本如今之《乾卦》，其《坤卦》以下又弼所割裂。然郑氏《易注》，至北宋尚存一卷。《崇文总目》称存者为《文言》、《说卦》、《序卦》、《杂卦》四篇，则郑本尚以《文言》自为一传，所割以附经者，不过《...[书籍]

宋郑克撰。是书《宋志》作二十卷。晁公武《读书志》、陈振孙《书录解题》俱题作《决狱龟鉴》，盖一书而异名者也。大旨以五代和凝《疑狱集》及其子?蒙所续均未详尽，因采摭旧文，补苴其阙，分二十门。其间论断，虽意主尚德缓刑，而时或偏主於宽，未能悉协中道。所辑故实，务求广博，多有...[书籍]

男吹芦笙于前，女振金铎于后，盘旋跳舞，各有行列。讴歌互答，有洽于心，即奔之。越日送归母家，然后遣媒妁，请聘价焉。既成，则男就于女，必生子然后归夫家。《周礼》：幕春之月，大会男女，过时者奔之勿禁，不及时者勿许。今此五苗，无论过时与不及时者皆奔，殆其流弊欤？长官家女有...[书籍]

钦定四库全书经部七明本排字九经直音五经縂义类提要【臣】等谨按明本排字九经直音二卷不着撰人名氏书中春秋传素王二字下引宋真宗宣圣賛但称真宗不称宋又称御制则为宋人所着可知卷首题曰明本者宋时刋板多举其地之首一字如建本杭本之类此盖明州所刋本即今寕波府也末题歳次丁亥梅隐书堂新刋不着年号考丁亥...[书籍]

是菊正黄色，而叶有铎形，则于名实两无愧也。菊有花密枝褊者，人间谓之鞍子菊，实与此花一种，特以地脉肥盛使之然尔。又有大万铃、大金铃、蜂铃之类，或形色不正，比之此花，特为窃有其名也。大金铃第八大金铃，未详所出，开以九月末。深黄有铃者，皆如铎铃之形。而此花之中，实皆五出...[书籍]

巢入长安，以刺史王铎围同州，太祖遂降，铎承制拜同州刺史。黄巢灭，淮、蔡间秦宗权复盛，朝廷以淮、蔡与汴州相接，太祖汴人，必究其能否，遂移授宣武军节度使以讨宗权，未几灭之。自是威福由己，朝廷不能制，遂有天下。先是，民间传谶曰“五公符”，又谓之“李淳风转天歌”，其字有“...[书籍]

隂复春编上平声一东【独用】东【徳红切説文□动也从日在木中汉志丨方阳气动○夹漈郑氏曰木若木也日所升降在上曰杲在中曰东在下曰杳一曰春方也记礼器大明生于丨诗朿山我来自丨大雅緜自西徂丨孟决诸丨方则丨流庄顺流而丨行○坦腹丨床详床】道东【汉郑?装法师西域取经手摩灵岩寺丨曰吾西去...[书籍]

此书宋时或称《东坡手泽》，陈振孙《直斋书录解题》卷一一即着录《东坡手泽》三卷，并注云：“今俗本《大全集》中所谓《志林》也。”《四库全书总目》以为“盖轼随手所记，本非着作，亦无书名。其后人裒而录之，命曰《手泽》；而刊轼集者不欲以父书目之，故题曰《志林》耳。”又苏轼元符三年内...[书籍]