学习命理到不同阶段的学者,对此书都有不同的印象,初学者仅认为它是一本简单的概念介绍书,中级读者多注重此书大量论命歌赋的技法运用,其实此书非出自一人之手,乃集合成书前历代的命理精华,经徐子平在实践检验中进行扬弃,而保留下来的精华读本。书中多次提出“灵活、变通地论命”...[书籍]
概日,由余之所未窥;千门万户,张衡之所曾赋。周王璧台之上,汉帝金屋之中,玉树以珊瑚作枝,珠帘以玳瑁为押,其中有丽人焉。其人五陵豪族,充选掖庭;四姓良家,驰名永巷。亦有颍川、新市,河间、观津,本号娇娥,曾名巧笑。楚王宫里,无不推其细腰;卫国佳人,俱言讶其纤手。阅诗敦...[书籍]
钦定四库全书集部八严陵集总集类提要【臣】等谨案严陵集九巻宋董编东平人逌之子也自着曰广川葢欲附仲舒裔耳绍兴间知严州因辑严州诗文自谢灵运沈约以下迄于南宋之初前五巻皆诗第六巻诗后附赋二篇七巻至九巻则皆碑铭题记等杂文棻自序谓尝与僚属修是州图经搜求碑版稽考载籍所得逸文甚...[书籍]
齐变至鲁,鲁变至道,载戢干戈(兖青事语妙在天然);汶达于济,济达于河,底谨财赋。斯皆帝德广运,圣武布昭。归郓欢田,用儒无敌,扬文武烈,图功攸终。于以正六龙御天之居,岂止保五马浮江之绪。臣等共武之服,赖天之灵。洛邑朝诸侯,望翠华之回轸;营丘发嘉号,俟玉牒之修...[书籍]
本书选录《素问》、《灵枢》二书中除针灸以外的主要内容。分为藏象、经络、病机、脉象、诊候、运气、审治、生死和杂论九篇,参考历代《内经》注家之论作了简要注释。[书籍]
潞河客馆枯坐无聊,友人以故实来问者,既缕答之。因裒集分注各诗之下,亦博览之一助也。乾隆壬寅日南至嘉兴沈可培识。比红儿诗注唐罗虬原序:“比红者,为雕阴官妓杜红儿作。貌丽年少,朴智慧悟,不与群女等。余知红者,乃择古之美色灼然称于史传者,优劣于章句间。遂题《比红儿》一百首。”云...[书籍]
奇门遁甲元灵经海昌许松如署序遁甲之说,论者谓始于黄帝,删于吕望、张良。汉以前往往散见于他书,至于《隋书?;艺文志》始有专书一十三卷,唐益倍之。《后汉?;张衡传》郑元既注九宫之说,而《南齐?;高帝本纪》云:“九宫者,一逢、二内、三冲、四辅、五禽、六心、七柱、八任、九英,皆有太过不...[书籍]
秘传正阳真人灵宝毕法。简称《灵宝毕法》,三卷,原题锺离权着,吕岩传,出於唐徒期至五代时期。底本出处:《正统道藏》太清部。[书籍]
《河图》曰:元气(音开)阳为天。又曰:元气无形,汹汹蒙蒙,偃者为地,伏者为天也。《礼统》曰:天地者,元气之所生,万物之所自焉。《孝经左契》曰:元气混沌,孝在其中。《汉书□律历志》曰:黄锺,黄者,中之色。故阳气施於下泉,孳萌万物,为六气元也。故以黄色名元气焉。又曰:太极运...[书籍]
送穷愈文,逐贫雄赋。谢文二刻,柳诗三步。安仁八徙,田秋九迁。威王宝臣,奚恤器贤。杨文倾河,苏思涌泉。吕望见日,乐广睹天五柳先生,七松处士。杞梓韦赵,兰菊裴李。叔敖丘荐,宣光雄举。疾足节度,伶人刺史。●卷二石苞当相,卫青封侯。误点作蝇,落笔画牛。一诺季布,片言仲申。...[书籍]
○词贵妙司词得屈子之缠绵悱恻,又须得庄子之超旷空灵。盖庄子之文,纯是寄言,词能寄言,则如镜中花,如水中月,有神无迹,色相俱空,此惟在妙悟而已。严沧浪云:惟悟乃为当行,乃为本色。○词贵意内言外说文,意内而言外曰词。词贵意藏於内,而迷离其言以出之,令读者郁伊怆怏,於言外有所感...[书籍]
尝试论之曰:《诗序》云:"诗有六义焉,一曰风,二曰赋,三曰比,四曰兴,五曰雅,六曰颂。"至於今之作者,异乎古昔。古诗之体,今则全取赋名。荀、宋表之於前,贾、马继之於末。自兹以降,源流寔繁。述邑居,则有"凭虚"、"亡是"之作。戒畋游,则有"长杨"、"羽猎"之制。若其纪一事,咏...[书籍]
尝试论之曰:《诗序》云:“诗有六义焉,一曰风,二曰赋,三曰比,四曰兴,五曰雅,六曰颂。”至於今之作者,异乎古昔。古诗之体,今则全取赋名。荀、宋表之於前,贾、马继之於末。自兹以降,源流繁。述邑居,则有“凭虚”、“亡是”之作。戒畋游,则有“长杨”、“羽猎”之制。若其...[书籍]
璜川吴氏旧钞本别本刑统赋解观夫首从之法,有正而有权正,常也。权,变也。首从之法有权有变,谓如强盗,造意者为首,随行者为从,此事之常也。而有从权而变之者,谓为首者却不行盗,又不受分即是。专进止者为首,主遣奴婢为盗,虽不上盗仍为卣论。又同谋殴人,下(首)【手】重者为首,元谋减...[书籍]
及其气流届石,精薄肤寸,不崇朝而泽合灵宇者,神莫与并矣。是以达者不能恻其渊冲,而尽其鸿深也。昔《大禹记》著山海,周而不备;《地理志》其所录,简而不周;《尚书》、《本纪》与《职方》俱略;都赋所述,裁不宣意;《水经》虽粗缀津绪,又阙旁通。所谓各言其志,而罕能备其宣导者...[书籍]