为了让陆丰皮影艺术在这次国际性的木偶艺术节中大放异彩，陆丰皮影剧团提早备战，精选了《飞天》、《哭塔》、《鸡斗》与《龟兔赛跑》四个皮影剧目，并于28日上午在国际非物质文化遗产博览园中的4号展厅，为中外游客和现场观众奉送上精彩的皮影艺术专场表演。据了解，陆丰皮影艺...

关于张三丰的出生，懿州一带有很多传说，最为神奇的是这样一种说法。约摸一顿饭工夫，一个体形硕大的男孩出生了。张道士宣称，他的患者除了用药外，还必须修炼道法，这样才能事半功倍。于是，张三丰被任命为中山博陵(今河北定县)令。张三丰在任中山博陵令期间，得知当...

2月4日晚，在城区假日广场南门大堂，国家级首批“非物质文化遗产”的陆丰皮影戏首次与中山市民见面，应邀而来的陆丰市皮影戏剧团一行十几人，为中山市民献演了三场共6个剧目的古老艺术皮影戏。他们的表演着实让市民大开眼界，博得观众阵阵掌声。皮影戏2006年5月20日经国务院...

二胡独奏谱【敲起锣鼓庆丰收】

二胡独奏谱【喜悦的丰收情景】

笛子名曲[庆丰收&王铁锤编曲]

黑井节孝总坊位于禄丰县黑井镇，建于清光绪二十七年，为牌坊式沙石建筑，其结构为四柱三间，额坊上镶大理石，正中书“节孝总坊”四字，左右两边各书“霜筠”、“雪操”二字。石坊上雕人物、龙凤、花鸟等浮雕图案。整座牌坊雕刻精湛，无论从规模还是华美程度，均为云南境内所少见。

河北梆子——清代道光咸丰年间，在以保定为中心的冀中广大乡村中，许多农民艺人迫于生计组成戏班。他们融汇秦腔和山西梆子的特点，改造发展成一种新戏曲——河北梆子。保定高阳人田际云便是河北梆子的著名演员之一。保定老调——保定老调至今已有约二、三百年的历史，它脱胎于元、明年间流行于...

霜降时节并不全是“悲秋风画扇”的季节，它充满了丰收的喜悦，表达人们对自然的感恩之情。霜降时节是丰收的季节霜降节的第一日，称为“头降”敬牛。这天，农家为牛梳洗、挂红彩，给牛喂酒菜“开降餐”。其间若有牛意外跌山而死，必将其埋葬，不能食用。...

戴孝是丰县民间丧葬礼仪的主要表达形式，在丰县民间丧葬仪式上，缝制孝衣和孝帽的过程并按照亲疏远近正确穿戴孝服，称为“破孝”。娘家的人去世，女子当然要回娘家服孝，在以前要经过婆婆批准，如果婆婆批准了，可以回娘家服孝，如果婆媳关系不好或者其他原因，婆婆则推三阻四，女子便...

胡广见皇帝真生气了，星夜赶赴武当山，焚香泣祷，请张三丰现身。武当山的宫观庙庵建成后，朱棣特赐名为“太和太岳山”，并“设官铸印以守”。其中的金殿，乃是在北京用铜铸好镀金后运抵武当安装而成的。此诗堪称张三丰隐论遁世、洁身高蹈的自况。

民族文化中最奇特的怒族文化可谓是一颗璀璨明珠，在悠久的历史中，怒族虽然没有本民族的文字，但却有着丰富多彩的歌谣，作为口头文化的一种，记载着怒族生生不息的历史渊源。这些歌谣有时还配之以舞乐、其内容生动，语言感人，气氛浓烈，体现了怒族人民良好的道德礼节，高超的表情达意水平和#$...

舞蹈《丰收之夜》的歌舞场景，很好地采用了当时西藏到处可见的生活场景和与众不同的自然景观，亲切感人。尤其是舞蹈中间老人的幽默诙谐敬酒道白说唱形式，更加符合藏族人民的情感表达方式，起到锦上添花的作用。又如对踢踏舞、果谐的提炼和发展，男女群舞和男女对跳的舞蹈编排，淋漓尽致地表现...

高音板胡曲谱《丰收的喜悦》简谱

高音板胡曲谱《喜送丰收粮》简谱